Joseph von Arimathäa, ein ehrbarer Raths-Mark. XV. 43. herr, welcher auch auf das Reich Gottes war- tete, der waget's und ging hinein zu Pilatus und bath um den Leichnahm Jesu.
Auf das Reich Gottes warten war ein Haupt- zug in dem Charakter eines ächten Israeliten; So wie's ein Hauptzug in dem Charakter des Christen ist -- die Erscheinung des Meßias lieb haben. Der scheint mir für die wesentlichsten Bedürfnisse der Menschheit kei- nen Sinn zu haben -- der kein Verlangen hat nach einem sichtbaren, von allen anerkannten, alles regieren- den -- alles in Ordnung setzenden Könige! Der scheint mir weder Gott noch die Menschen recht zu kennen, der nicht nach der Offenbahrung dieses Reiches, das alle Unwahrheit und Ungerechtigkeit verdrängen soll, war- tet, wie der Wächter auf den Morgen wartet -- Nur solche Seelen dünkt es mich, die nach diesem grossen Ziele hinstreben, sind großer Gesinnungen, großer, dem gemeinen Menschen unmöglicher, Thaten fähig. Nur diese wagen, was tausend andere nicht wagen dürfen und können. Sie nehmen sich des Niedrigsten, verach- testen, verworfensten an. Der Leichnam eines Ge- hängten, das Scheusal aller Vorurtheile, kann ihnen das ehrwürdigste Heiligthum, das kostbarste Gut wer- den, daß sie an das heiligste Ort, das ihnen auf Er- den anvertraut ist, verwahren. O wie verändert dieser
Hin-
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Joſeph.
25. Joſeph.
Joſeph von Arimathäa, ein ehrbarer Raths-Mark. XV. 43. herr, welcher auch auf das Reich Gottes war- tete, der waget’s und ging hinein zu Pilatus und bath um den Leichnahm Jeſu.
Auf das Reich Gottes warten war ein Haupt- zug in dem Charakter eines ächten Iſraeliten; So wie’s ein Hauptzug in dem Charakter des Chriſten iſt — die Erſcheinung des Meßias lieb haben. Der ſcheint mir für die weſentlichſten Bedürfniſſe der Menſchheit kei- nen Sinn zu haben — der kein Verlangen hat nach einem ſichtbaren, von allen anerkannten, alles regieren- den — alles in Ordnung ſetzenden Könige! Der ſcheint mir weder Gott noch die Menſchen recht zu kennen, der nicht nach der Offenbahrung dieſes Reiches, das alle Unwahrheit und Ungerechtigkeit verdrängen ſoll, war- tet, wie der Wächter auf den Morgen wartet — Nur ſolche Seelen dünkt es mich, die nach dieſem groſſen Ziele hinſtreben, ſind großer Geſinnungen, großer, dem gemeinen Menſchen unmöglicher, Thaten fähig. Nur dieſe wagen, was tauſend andere nicht wagen dürfen und können. Sie nehmen ſich des Niedrigſten, verach- teſten, verworfenſten an. Der Leichnam eines Ge- hängten, das Scheuſal aller Vorurtheile, kann ihnen das ehrwürdigſte Heiligthum, das koſtbarſte Gut wer- den, daß ſie an das heiligſte Ort, das ihnen auf Er- den anvertraut iſt, verwahren. O wie verändert dieſer
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[585[605]/0613]
Joſeph.
25.
Joſeph.
Joſeph von Arimathäa, ein ehrbarer Raths-
herr, welcher auch auf das Reich Gottes war-
tete, der waget’s und ging hinein zu Pilatus und
bath um den Leichnahm Jeſu.
Mark. XV.
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Auf das Reich Gottes warten war ein Haupt-
zug in dem Charakter eines ächten Iſraeliten; So wie’s
ein Hauptzug in dem Charakter des Chriſten iſt — die
Erſcheinung des Meßias lieb haben. Der ſcheint
mir für die weſentlichſten Bedürfniſſe der Menſchheit kei-
nen Sinn zu haben — der kein Verlangen hat nach
einem ſichtbaren, von allen anerkannten, alles regieren-
den — alles in Ordnung ſetzenden Könige! Der ſcheint
mir weder Gott noch die Menſchen recht zu kennen, der
nicht nach der Offenbahrung dieſes Reiches, das alle
Unwahrheit und Ungerechtigkeit verdrängen ſoll, war-
tet, wie der Wächter auf den Morgen wartet — Nur
ſolche Seelen dünkt es mich, die nach dieſem groſſen
Ziele hinſtreben, ſind großer Geſinnungen, großer, dem
gemeinen Menſchen unmöglicher, Thaten fähig. Nur
dieſe wagen, was tauſend andere nicht wagen dürfen
und können. Sie nehmen ſich des Niedrigſten, verach-
teſten, verworfenſten an. Der Leichnam eines Ge-
hängten, das Scheuſal aller Vorurtheile, kann ihnen
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Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 585[605]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/613>, abgerufen am 23.11.2024.
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