Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Geschlecht und Gebuhrt Jesu.
seinem ächten Vater zum Manne gehabt haben konnte,
stammten von David her. Daß auch der Stief-Vä-
ter Geschlechtsregister hergesetzt werde, darvon ist das
Geschlechtsregister Jesu selbst der nächste durchaus un-
widerlegliche Beweiß -- Denn eins von beyden ist ge-
wiß, nach aller Meynung, das Geschlechtsregister Jo-
sephs, des Stiefvaters Jesu. --

3.
Jesus empfangen vom Heiligen Geiste.

Maria ward schwanger vom Heiligen GeistMatth. I.
18-20.
-- das in ihr gebohren (gezeugt) ist, das ist vom
Heiligen Geist, -- und Lukas erzählt -- Der Hei-Luc. I. 35.
lige Geist wird über dich kommen, und die Kraft
des Höchsten wird dich überschatten, darum auch
das Heilige, das aus dir gebohren ist, wird Got-
tes Sohn heissen.

Was nicht nach dem gewöhnlichen Laufe, nach uns
bekannten Gesetzen der Natur geschiehet, was als eine
unmittelbare nähere willkührliche Wirkung der Allmacht
angesehen werden muß, das wird in der Schrift dem
Heiligen Geist zugeschrieben. Wirkung des Heiligen
Geistes heißt alles, was als positife unmittelbare
willkührliche Gotteswirkung angesehen werden will.
Christus ist vom Heiligen Geist empfangen -- Christi
Menschheit oder Menschwerdung ist ein Wunder der All-
macht -- Tiefer nachdenkende und Schrift mit Schrift
dergleichende Leser finden höchst wahrscheinlich in der
Stelle -- Ich bin das lebendige Brod vom
Himmel gekommen -- Das Brod, das ich gebenJoh. VI.
32. 33. 35.
41. 50. 51.

werde,
A 2

Geſchlecht und Gebuhrt Jeſu.
ſeinem ächten Vater zum Manne gehabt haben konnte,
ſtammten von David her. Daß auch der Stief-Vä-
ter Geſchlechtsregiſter hergeſetzt werde, darvon iſt das
Geſchlechtsregiſter Jeſu ſelbſt der nächſte durchaus un-
widerlegliche Beweiß — Denn eins von beyden iſt ge-
wiß, nach aller Meynung, das Geſchlechtsregiſter Jo-
ſephs, des Stiefvaters Jeſu. —

3.
Jeſus empfangen vom Heiligen Geiſte.

Maria ward ſchwanger vom Heiligen GeiſtMatth. I.
18-20.
— das in ihr gebohren (gezeugt) iſt, das iſt vom
Heiligen Geiſt, — und Lukas erzählt — Der Hei-Luc. I. 35.
lige Geiſt wird über dich kommen, und die Kraft
des Höchſten wird dich überſchatten, darum auch
das Heilige, das aus dir gebohren iſt, wird Got-
tes Sohn heiſſen.

Was nicht nach dem gewöhnlichen Laufe, nach uns
bekannten Geſetzen der Natur geſchiehet, was als eine
unmittelbare nähere willkührliche Wirkung der Allmacht
angeſehen werden muß, das wird in der Schrift dem
Heiligen Geiſt zugeſchrieben. Wirkung des Heiligen
Geiſtes heißt alles, was als poſitife unmittelbare
willkührliche Gotteswirkung angeſehen werden will.
Chriſtus iſt vom Heiligen Geiſt empfangen — Chriſti
Menſchheit oder Menſchwerdung iſt ein Wunder der All-
macht — Tiefer nachdenkende und Schrift mit Schrift
dergleichende Leſer finden höchſt wahrſcheinlich in der
Stelle — Ich bin das lebendige Brod vom
Himmel gekommen — Das Brod, das ich gebenJoh. VI.
32. 33. 35.
41. 50. 51.

werde,
A 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0031" n="3[23]"/><fw place="top" type="header">Ge&#x017F;chlecht und Gebuhrt Je&#x017F;u.</fw><lb/>
&#x017F;einem ächten Vater zum Manne gehabt haben konnte,<lb/>
&#x017F;tammten von <hi rendition="#fr">David</hi> her. Daß auch der <hi rendition="#fr">Stief-Vä-<lb/>
ter</hi> Ge&#x017F;chlechtsregi&#x017F;ter herge&#x017F;etzt werde, darvon i&#x017F;t das<lb/>
Ge&#x017F;chlechtsregi&#x017F;ter <hi rendition="#fr">Je&#x017F;u</hi> &#x017F;elb&#x017F;t der näch&#x017F;te durchaus un-<lb/>
widerlegliche Beweiß &#x2014; Denn eins von beyden i&#x017F;t ge-<lb/>
wiß, nach aller Meynung, das Ge&#x017F;chlechtsregi&#x017F;ter <hi rendition="#fr">Jo-<lb/>
&#x017F;ephs,</hi> des <hi rendition="#fr">Stiefvaters</hi> Je&#x017F;u. &#x2014;</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>3.<lb/>
Je&#x017F;us empfangen vom Heiligen Gei&#x017F;te.</head><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">Maria ward &#x017F;chwanger vom Heiligen Gei&#x017F;t</hi><note place="right">Matth. <hi rendition="#aq">I.</hi><lb/>
18-20.</note><lb/>
&#x2014; <hi rendition="#fr">das in ihr gebohren</hi> (gezeugt) i&#x017F;t, <hi rendition="#fr">das i&#x017F;t vom<lb/>
Heiligen Gei&#x017F;t,</hi> &#x2014; und <hi rendition="#fr">Lukas</hi> erzählt &#x2014; <hi rendition="#fr">Der Hei-</hi><note place="right">Luc. <hi rendition="#aq">I.</hi> 35.</note><lb/><hi rendition="#fr">lige Gei&#x017F;t wird über dich kommen, und die Kraft<lb/>
des Höch&#x017F;ten wird dich über&#x017F;chatten, darum auch<lb/>
das Heilige, das aus dir gebohren i&#x017F;t, wird Got-<lb/>
tes Sohn hei&#x017F;&#x017F;en.</hi></p><lb/>
            <p>Was nicht nach dem gewöhnlichen Laufe, nach uns<lb/>
bekannten Ge&#x017F;etzen der Natur ge&#x017F;chiehet, was als eine<lb/>
unmittelbare nähere willkührliche Wirkung der Allmacht<lb/>
ange&#x017F;ehen werden muß, das wird in der Schrift dem<lb/><hi rendition="#fr">Heiligen Gei&#x017F;t</hi> zuge&#x017F;chrieben. Wirkung des <hi rendition="#fr">Heiligen<lb/>
Gei&#x017F;tes</hi> heißt alles, was als po&#x017F;itife unmittelbare<lb/>
willkührliche Gotteswirkung ange&#x017F;ehen werden will.<lb/>
Chri&#x017F;tus i&#x017F;t vom <hi rendition="#fr">Heiligen Gei&#x017F;t</hi> empfangen &#x2014; Chri&#x017F;ti<lb/>
Men&#x017F;chheit oder Men&#x017F;chwerdung i&#x017F;t ein Wunder der All-<lb/>
macht &#x2014; Tiefer nachdenkende und Schrift mit Schrift<lb/>
dergleichende Le&#x017F;er finden höch&#x017F;t wahr&#x017F;cheinlich in der<lb/>
Stelle &#x2014; <hi rendition="#fr">Ich bin das lebendige Brod vom<lb/>
Himmel gekommen &#x2014; Das Brod, das ich geben</hi><note place="right">Joh. <hi rendition="#aq">VI.</hi><lb/>
32. 33. 35.<lb/>
41. 50. 51.</note><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">A 2</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">werde,</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[3[23]/0031] Geſchlecht und Gebuhrt Jeſu. ſeinem ächten Vater zum Manne gehabt haben konnte, ſtammten von David her. Daß auch der Stief-Vä- ter Geſchlechtsregiſter hergeſetzt werde, darvon iſt das Geſchlechtsregiſter Jeſu ſelbſt der nächſte durchaus un- widerlegliche Beweiß — Denn eins von beyden iſt ge- wiß, nach aller Meynung, das Geſchlechtsregiſter Jo- ſephs, des Stiefvaters Jeſu. — 3. Jeſus empfangen vom Heiligen Geiſte. Maria ward ſchwanger vom Heiligen Geiſt — das in ihr gebohren (gezeugt) iſt, das iſt vom Heiligen Geiſt, — und Lukas erzählt — Der Hei- lige Geiſt wird über dich kommen, und die Kraft des Höchſten wird dich überſchatten, darum auch das Heilige, das aus dir gebohren iſt, wird Got- tes Sohn heiſſen. Matth. I. 18-20. Luc. I. 35. Was nicht nach dem gewöhnlichen Laufe, nach uns bekannten Geſetzen der Natur geſchiehet, was als eine unmittelbare nähere willkührliche Wirkung der Allmacht angeſehen werden muß, das wird in der Schrift dem Heiligen Geiſt zugeſchrieben. Wirkung des Heiligen Geiſtes heißt alles, was als poſitife unmittelbare willkührliche Gotteswirkung angeſehen werden will. Chriſtus iſt vom Heiligen Geiſt empfangen — Chriſti Menſchheit oder Menſchwerdung iſt ein Wunder der All- macht — Tiefer nachdenkende und Schrift mit Schrift dergleichende Leſer finden höchſt wahrſcheinlich in der Stelle — Ich bin das lebendige Brod vom Himmel gekommen — Das Brod, das ich geben werde, Joh. VI. 32. 33. 35. 41. 50. 51. A 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/31
Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 3[23]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/31>, abgerufen am 18.12.2024.