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Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

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Matthäus XIII.
115.
Des Menschen Sohn und der Satan.
Gutes und Böses.
Matth.
XIII. 24-30

Das Himmelreich ist gleich einem Menschen,
der guten Saamen auf seinen Acker säete. Da
aber die Leute schliefen, kam sein Feind und säete
Unkraut zwischen den Waizen und gieng davon.
Da nun das Kraut wuchs und Frucht brachte,
zeigte sich auch das Unk[ra]ut. Da traten die
Knechte zu dem Hausvater und sprachen: Herr
hast du nicht guten Saamen auf deinen Acker
gesäet? Woher hat er dann das Unkraut? Er
sagte zu ihnen: Das hat ein Feind gethan. Da
sprachen die Knechte: Willst du denn, daß wir
hingehen, und es ausgäten? Er sprach: Nein!
Auf daß ihr nicht zugleich den Waizen mit aus-
raufet, so ihr das Unkraut ausgätet; Lasset bey-
des mit einander wachsen bis zu der Erndte;
Und um der Erndtezeit will ich zu den Schnit-
tern sagen: Sammelt zuvor das Unkraut, und
bindet es in Bündelein, daß man es verbrenne,
aber den Waizen sammelt mir in meine Scheuren.

Matth.
XIII. 37-43.

Erklärung des Gleichnisses: Des Menschen Sohn
ist's, der den guten Saamen säet. Der Acker
ist die Welt. Der gute Saame sind die Kinder
des Reichs. Das Unkraut sind die Kinder
der Bosheit. Der Feind der sie säet ist der Teu-
fel. Die Erndte ist das Ende der Welt. Die

Schnit-
Matthäus XIII.
115.
Des Menſchen Sohn und der Satan.
Gutes und Böſes.
Matth.
XIII. 24-30

Das Himmelreich iſt gleich einem Menſchen,
der guten Saamen auf ſeinen Acker ſäete. Da
aber die Leute ſchliefen, kam ſein Feind und ſäete
Unkraut zwiſchen den Waizen und gieng davon.
Da nun das Kraut wuchs und Frucht brachte,
zeigte ſich auch das Unk[ra]ut. Da traten die
Knechte zu dem Hausvater und ſprachen: Herr
haſt du nicht guten Saamen auf deinen Acker
geſäet? Woher hat er dann das Unkraut? Er
ſagte zu ihnen: Das hat ein Feind gethan. Da
ſprachen die Knechte: Willſt du denn, daß wir
hingehen, und es ausgäten? Er ſprach: Nein!
Auf daß ihr nicht zugleich den Waizen mit aus-
raufet, ſo ihr das Unkraut ausgätet; Laſſet bey-
des mit einander wachſen bis zu der Erndte;
Und um der Erndtezeit will ich zu den Schnit-
tern ſagen: Sammelt zuvor das Unkraut, und
bindet es in Bündelein, daß man es verbrenne,
aber den Waizen ſammelt mir in meine Scheuren.

Matth.
XIII. 37-43.

Erklärung des Gleichniſſes: Des Menſchen Sohn
iſt’s, der den guten Saamen ſäet. Der Acker
iſt die Welt. Der gute Saame ſind die Kinder
des Reichs. Das Unkraut ſind die Kinder
der Bosheit. Der Feind der ſie ſäet iſt der Teu-
fel. Die Erndte iſt das Ende der Welt. Die

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[188[208]/0216] Matthäus XIII. 115. Des Menſchen Sohn und der Satan. Gutes und Böſes. Das Himmelreich iſt gleich einem Menſchen, der guten Saamen auf ſeinen Acker ſäete. Da aber die Leute ſchliefen, kam ſein Feind und ſäete Unkraut zwiſchen den Waizen und gieng davon. Da nun das Kraut wuchs und Frucht brachte, zeigte ſich auch das Unkraut. Da traten die Knechte zu dem Hausvater und ſprachen: Herr haſt du nicht guten Saamen auf deinen Acker geſäet? Woher hat er dann das Unkraut? Er ſagte zu ihnen: Das hat ein Feind gethan. Da ſprachen die Knechte: Willſt du denn, daß wir hingehen, und es ausgäten? Er ſprach: Nein! Auf daß ihr nicht zugleich den Waizen mit aus- raufet, ſo ihr das Unkraut ausgätet; Laſſet bey- des mit einander wachſen bis zu der Erndte; Und um der Erndtezeit will ich zu den Schnit- tern ſagen: Sammelt zuvor das Unkraut, und bindet es in Bündelein, daß man es verbrenne, aber den Waizen ſammelt mir in meine Scheuren. Erklärung des Gleichniſſes: Des Menſchen Sohn iſt’s, der den guten Saamen ſäet. Der Acker iſt die Welt. Der gute Saame ſind die Kinder des Reichs. Das Unkraut ſind die Kinder der Bosheit. Der Feind der ſie ſäet iſt der Teu- fel. Die Erndte iſt das Ende der Welt. Die Schnit-

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Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 188[208]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/216>, abgerufen am 13.06.2024.