Laube, Heinrich: Das junge Europa. Bd. 1, 2. Leipzig, 1833.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

bensansichten und der vorgepredigten deutlich vor Augen
sahen, nach den äußersten Zipfeln griffen und um ja
das Gute zu thun, des Guten zu viel thaten und mit
geschlossenem Auge und plapperndem Munde hineinschrit¬
ten in die Nacht des Mysticismus. Derselbe Grund, der
den Indifferentismus erzeugte, schuf auch die Pietisterei,
sowie der Winter hier Eis und Schnee, dort Re¬
gen bringt."

"Gebt den Leuten Führer mit, welche unsere Spra¬
chen, unsere Länder kennen, dann werden sie nicht so
oder so irre gehen, unsere jungen alten Pfaffen sprechen
hebräisch oder sonst ein unverständlich todtes Idiom;
laßt sie mehr nach der Mode zuschneiden, laßt sie Fran¬
zösisch und Englisch lernen, modernisirt sie. Die Mode
steckt nicht blos im Schnitt des Kleides, dies ist nur
einer ihrer zufälligen Ausdrücke, sie ist die ewig junge
Kraft des menschlichen Herzens, der Trieb der Welt¬
geschichte, welcher die Erdkugel und mit ihr die Civili¬
sation bewegt."

"Dies sind Skizzen. Ich bin ein armer Balladen¬
dichter, sonst nichts. Sieh den Katholicismus an: wie
ein gestürzter, aber nicht gebeugter König ging er ein¬
her; er sprach nicht um Theilnahme an aber er fand

bensanſichten und der vorgepredigten deutlich vor Augen
ſahen, nach den äußerſten Zipfeln griffen und um ja
das Gute zu thun, des Guten zu viel thaten und mit
geſchloſſenem Auge und plapperndem Munde hineinſchrit¬
ten in die Nacht des Myſticismus. Derſelbe Grund, der
den Indifferentismus erzeugte, ſchuf auch die Pietiſterei,
ſowie der Winter hier Eis und Schnee, dort Re¬
gen bringt.“

„Gebt den Leuten Führer mit, welche unſere Spra¬
chen, unſere Länder kennen, dann werden ſie nicht ſo
oder ſo irre gehen, unſere jungen alten Pfaffen ſprechen
hebräiſch oder ſonſt ein unverſtändlich todtes Idiom;
laßt ſie mehr nach der Mode zuſchneiden, laßt ſie Fran¬
zöſiſch und Engliſch lernen, moderniſirt ſie. Die Mode
ſteckt nicht blos im Schnitt des Kleides, dies iſt nur
einer ihrer zufälligen Ausdrücke, ſie iſt die ewig junge
Kraft des menſchlichen Herzens, der Trieb der Welt¬
geſchichte, welcher die Erdkugel und mit ihr die Civili¬
ſation bewegt.“

„Dies ſind Skizzen. Ich bin ein armer Balladen¬
dichter, ſonſt nichts. Sieh den Katholicismus an: wie
ein geſtürzter, aber nicht gebeugter König ging er ein¬
her; er ſprach nicht um Theilnahme an aber er fand

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0151" n="139"/>
bensan&#x017F;ichten und der vorgepredigten deutlich vor Augen<lb/>
&#x017F;ahen, nach den äußer&#x017F;ten Zipfeln griffen und um ja<lb/>
das Gute zu thun, des Guten zu viel thaten und mit<lb/>
ge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;enem Auge und plapperndem Munde hinein&#x017F;chrit¬<lb/>
ten in die Nacht des My&#x017F;ticismus. Der&#x017F;elbe Grund, der<lb/>
den Indifferentismus erzeugte, &#x017F;chuf auch die Pieti&#x017F;terei,<lb/>
&#x017F;owie der Winter hier Eis und Schnee, dort Re¬<lb/>
gen bringt.&#x201C;</p><lb/>
        <p>&#x201E;Gebt den Leuten Führer mit, welche un&#x017F;ere Spra¬<lb/>
chen, un&#x017F;ere Länder kennen, dann werden &#x017F;ie nicht &#x017F;o<lb/>
oder &#x017F;o irre gehen, un&#x017F;ere jungen alten Pfaffen &#x017F;prechen<lb/>
hebräi&#x017F;ch oder &#x017F;on&#x017F;t ein unver&#x017F;tändlich todtes Idiom;<lb/>
laßt &#x017F;ie mehr nach der Mode zu&#x017F;chneiden, laßt &#x017F;ie Fran¬<lb/>
zö&#x017F;i&#x017F;ch und Engli&#x017F;ch lernen, moderni&#x017F;irt &#x017F;ie. Die Mode<lb/>
&#x017F;teckt nicht blos im Schnitt des Kleides, dies i&#x017F;t nur<lb/>
einer ihrer zufälligen Ausdrücke, &#x017F;ie i&#x017F;t die ewig junge<lb/>
Kraft des men&#x017F;chlichen Herzens, der Trieb der Welt¬<lb/>
ge&#x017F;chichte, welcher die Erdkugel und mit ihr die Civili¬<lb/>
&#x017F;ation bewegt.&#x201C;</p><lb/>
        <p>&#x201E;Dies &#x017F;ind Skizzen. Ich bin ein armer Balladen¬<lb/>
dichter, &#x017F;on&#x017F;t nichts. Sieh den Katholicismus an: wie<lb/>
ein ge&#x017F;türzter, aber nicht gebeugter König ging er ein¬<lb/>
her; er &#x017F;prach nicht um Theilnahme an aber er fand<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[139/0151] bensanſichten und der vorgepredigten deutlich vor Augen ſahen, nach den äußerſten Zipfeln griffen und um ja das Gute zu thun, des Guten zu viel thaten und mit geſchloſſenem Auge und plapperndem Munde hineinſchrit¬ ten in die Nacht des Myſticismus. Derſelbe Grund, der den Indifferentismus erzeugte, ſchuf auch die Pietiſterei, ſowie der Winter hier Eis und Schnee, dort Re¬ gen bringt.“ „Gebt den Leuten Führer mit, welche unſere Spra¬ chen, unſere Länder kennen, dann werden ſie nicht ſo oder ſo irre gehen, unſere jungen alten Pfaffen ſprechen hebräiſch oder ſonſt ein unverſtändlich todtes Idiom; laßt ſie mehr nach der Mode zuſchneiden, laßt ſie Fran¬ zöſiſch und Engliſch lernen, moderniſirt ſie. Die Mode ſteckt nicht blos im Schnitt des Kleides, dies iſt nur einer ihrer zufälligen Ausdrücke, ſie iſt die ewig junge Kraft des menſchlichen Herzens, der Trieb der Welt¬ geſchichte, welcher die Erdkugel und mit ihr die Civili¬ ſation bewegt.“ „Dies ſind Skizzen. Ich bin ein armer Balladen¬ dichter, ſonſt nichts. Sieh den Katholicismus an: wie ein geſtürzter, aber nicht gebeugter König ging er ein¬ her; er ſprach nicht um Theilnahme an aber er fand

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/laube_europa0102_1833
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/laube_europa0102_1833/151
Zitationshilfe:	Laube, Heinrich: Das junge Europa. Bd. 1, 2. Leipzig, 1833, S. 139. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laube_europa0102_1833/151>, abgerufen am 04.01.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.