Lange, Joachim: Apostolisches Licht und Recht. Bd. 1. Halle, 1729.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

an den Leser.

[Spaltenumbruch] ner/ nemlich des Matthiae Flacii Clavis
Scripturae, des Wolffgangi Franzii Tra-
ctatus de interpretatione Scripturae, und
des Salomonis Glassii Philologia sacra, von
ihm recommendiret wurden; so
trieb ich jene mit Fleiß/ und lase auch
diese mit besondern Vergnügen/ und
bekam daher immer mehr Lust zum
studio exegetico, also daß ich es
auch mein Haupt-Studium seyn
ließ. Als ich darauf vor 32. Jah-
ren aus Hinter-Pommern/ von
dem Cöslinischen Schul-Rectorat
zur Direction des neuen Gymnasii
Fridericiani in Berlin berufen war/
und darinnen/ bey dem bald nachhe-
ro übernommenen Pastorat auf der
Friedrichs-Stadt daselbst/ um
des mir von GOtt an der Schul-
Jugend gnädiglich gezeigeten gros-
sen Segens willen/ freywillig ge-
wisse Stunden zur täglichen Arbeit
beybehalten hatte; so habe ich bis
in das 12te Jahr in meinen montäg-
lichen lectionibus die sämmtlichen
Apostolischen Briefe nach der Ord-
nung und in solcher Kürtze erkläret/
daß ich mit denselben etliche mal bin
fertig worden; wie von einem ziem-
lich zahlreichen Auditorio die noch
im Leben und in öffentlichen Aem-
tern stehenden geliebten Auditores
wissen. Da ich nun vor 20. Jah-
ren nach GOttes Willen hieher
nach Halle zur Theologischen Pro-
fession kam/ und wußte/ daß vor-
mals die Nachmittags-Stunde
von 4. bis 5. zu exegetischen lectio-
nibus war genommen worden/ er-
wehlete ich mir/ ausser andern in an-
dern Stunden zu haltenden lectio-
nibus, diese auch dazu/ und habe
ich sie bißhero beständig dazu bey-
behalten. Nun habe ich zwar auch
anfangs dann und wann einige Bü-
cher des alten Testaments nach dem
fonte erkläret: weil ich aber sahe/
daß darüber noch sonst gar reichlich
gelesen wurde/ und ich wohl erkann-
[Spaltenumbruch] te/ daß die studirende Jugend am
allerleichtesten und nützlichsten
durch Tractation der Apostolischen
Briefe, damit man es in Predigten
fast am meisten zu thun hat/ zum
studio exegetico könnte angeführet
werden/ ich auch selbst darinn einen
besondern Geschmack hatte: so ha-
be ich die 20. Jahre hindurch über
die sämmtlichen Briefe des neuen
Testaments/ nach ihrem Grund-
Texte wöchentlich fünf Stunden
gelesen/ und sie solcher gestalt mit ei-
ner etwas ausführlichern Tracta-
tion, als vorhin im Gymnasio ge-
schehen war/ etliche mal von An-
fang bis zu Ende/ doch ausser der
Ordnung/ absolviret; und zwar
also/ daß ich über manche Episteln/
die ich vor andern erwehlet habe/
z E. über die an die Römer und
Hebräer, wol 6. mal gelesen habe;
so oft ich nemlich gemeinet habe/
nach dem Abzuge der vorigen neue
Auditores zu haben. Und solcher
gestalt sind die Apostolischen Brie-
fe in der Erklärung so lange her
gleichsam wie mein tägliches Brod
gewesen/ und werden es auch nach
GOttes Willen/ so lange ich lebe/
obgleich dieses Werck ediret ist/
mehrentheils bleiben; sintemal viva
vox, die Stimme eines lebendigen
Lehrers/ viel mehrern Eindruck
giebet/ als was man lieset/ sich
auch mündlich bey manchen Texten
noch ein mehrers vortragen läßt.
Gedachte sämtliche Episteln aber
haben deßwegen mündlich so oft
absolviret werden können/ weil ich
nicht allein von allen Neben-Din-
gen in der Tractation mich enthal-
ten habe/ und bloß bey dem Texte
geblieben/ und darinnen/ nebst der
Connexion und dem sensu litterali,
nur die emphasiologie mit nöthiger
Application zu zeigen bemühet ge-
wesen bin; sondern mich auch in al-
len so kurtz gefasset habe/ daß ich

auch

an den Leſer.

[Spaltenumbruch] ner/ nemlich des Matthiæ Flacii Clavis
Scripturæ, des Wolffgangi Franzii Tra-
ctatus de interpretatione Scripturæ, und
des Salomonis Glasſii Philologia ſacra, von
ihm recommendiret wurden; ſo
trieb ich jene mit Fleiß/ und laſe auch
dieſe mit beſondern Vergnügen/ und
bekam daher immer mehr Luſt zum
ſtudio exegetico, alſo daß ich es
auch mein Haupt-Studium ſeyn
ließ. Als ich darauf vor 32. Jah-
ren aus Hinter-Pommern/ von
dem Coͤsliniſchen Schul-Rectorat
zur Direction des neuen Gymnaſii
Fridericiani in Berlin berufen war/
und darinnen/ bey dem bald nachhe-
ro uͤbernommenen Paſtorat auf der
Friedrichs-Stadt daſelbſt/ um
des mir von GOtt an der Schul-
Jugend gnaͤdiglich gezeigeten groſ-
ſen Segens willen/ freywillig ge-
wiſſe Stunden zur taͤglichen Arbeit
beybehalten hatte; ſo habe ich bis
in das 12te Jahr in meinen montaͤg-
lichen lectionibus die ſaͤmmtlichen
Apoſtoliſchen Briefe nach der Ord-
nung und in ſolcher Kuͤrtze erklaͤret/
daß ich mit denſelben etliche mal bin
fertig worden; wie von einem ziem-
lich zahlreichen Auditorio die noch
im Leben und in oͤffentlichen Aem-
tern ſtehenden geliebten Auditores
wiſſen. Da ich nun vor 20. Jah-
ren nach GOttes Willen hieher
nach Halle zur Theologiſchen Pro-
feſſion kam/ und wußte/ daß vor-
mals die Nachmittags-Stunde
von 4. bis 5. zu exegetiſchen lectio-
nibus war genommen worden/ er-
wehlete ich mir/ auſſer andern in an-
dern Stunden zu haltenden lectio-
nibus, dieſe auch dazu/ und habe
ich ſie bißhero beſtaͤndig dazu bey-
behalten. Nun habe ich zwar auch
anfangs dann und wann einige Buͤ-
cher des alten Teſtaments nach dem
fonte erklaͤret: weil ich aber ſahe/
daß daruͤber noch ſonſt gar reichlich
geleſen wurde/ und ich wohl erkann-
[Spaltenumbruch] te/ daß die ſtudirende Jugend am
allerleichteſten und nuͤtzlichſten
durch Tractation der Apoſtoliſchen
Briefe, damit man es in Predigten
faſt am meiſten zu thun hat/ zum
ſtudio exegetico koͤnnte angefuͤhret
werden/ ich auch ſelbſt darinn einen
beſondern Geſchmack hatte: ſo ha-
be ich die 20. Jahre hindurch uͤber
die ſaͤmmtlichen Briefe des neuen
Teſtaments/ nach ihrem Grund-
Texte woͤchentlich fuͤnf Stunden
geleſen/ und ſie ſolcher geſtalt mit ei-
ner etwas ausfuͤhrlichern Tracta-
tion, als vorhin im Gymnaſio ge-
ſchehen war/ etliche mal von An-
fang bis zu Ende/ doch auſſer der
Ordnung/ abſolviret; und zwar
alſo/ daß ich uͤber manche Epiſteln/
die ich vor andern erwehlet habe/
z E. uͤber die an die Roͤmer und
Hebraͤer, wol 6. mal geleſen habe;
ſo oft ich nemlich gemeinet habe/
nach dem Abzuge der vorigen neue
Auditores zu haben. Und ſolcher
geſtalt ſind die Apoſtoliſchen Brie-
fe in der Erklaͤrung ſo lange her
gleichſam wie mein taͤgliches Brod
geweſen/ und werden es auch nach
GOttes Willen/ ſo lange ich lebe/
obgleich dieſes Werck ediret iſt/
mehrentheils bleiben; ſintemal viva
vox, die Stimme eines lebendigen
Lehrers/ viel mehrern Eindruck
giebet/ als was man lieſet/ ſich
auch muͤndlich bey manchen Texten
noch ein mehrers vortragen laͤßt.
Gedachte ſaͤmtliche Epiſteln aber
haben deßwegen muͤndlich ſo oft
abſolviret werden koͤnnen/ weil ich
nicht allein von allen Neben-Din-
gen in der Tractation mich enthal-
ten habe/ und bloß bey dem Texte
geblieben/ und darinnen/ nebſt der
Connexion und dem ſenſu litterali,
nur die emphaſiologie mit noͤthiger
Application zu zeigen bemuͤhet ge-
weſen bin; ſondern mich auch in al-
len ſo kurtz gefaſſet habe/ daß ich

auch

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0021"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">an den Le&#x017F;er.</hi></fw><lb/><cb/>
ner/ nemlich des <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Matthiæ Flacii Clavis<lb/>
Scripturæ,</hi></hi> des <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Wolffgangi Franzii Tra-<lb/>
ctatus de interpretatione Scripturæ,</hi></hi> und<lb/>
des <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Salomonis Glas&#x017F;ii Philologia &#x017F;acra,</hi></hi> von<lb/>
ihm <hi rendition="#aq">recommendir</hi>et wurden; &#x017F;o<lb/>
trieb ich jene mit Fleiß/ und la&#x017F;e auch<lb/>
die&#x017F;e mit be&#x017F;ondern Vergnügen/ und<lb/>
bekam daher immer mehr Lu&#x017F;t zum<lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;tudio exegetico,</hi> al&#x017F;o daß ich es<lb/>
auch mein Haupt-<hi rendition="#aq">Studium</hi> &#x017F;eyn<lb/>
ließ. Als ich darauf vor 32. Jah-<lb/>
ren aus Hinter-Pommern/ von<lb/>
dem Co&#x0364;slini&#x017F;chen Schul-<hi rendition="#aq">Rectorat</hi><lb/>
zur <hi rendition="#aq">Direction</hi> des neuen <hi rendition="#aq">Gymna&#x017F;ii<lb/>
Fridericiani</hi> in Berlin berufen war/<lb/>
und darinnen/ bey dem bald nachhe-<lb/>
ro u&#x0364;bernommenen <hi rendition="#aq">Pa&#x017F;torat</hi> auf der<lb/>
Friedrichs-Stadt da&#x017F;elb&#x017F;t/ um<lb/>
des mir von GOtt an der Schul-<lb/>
Jugend gna&#x0364;diglich gezeigeten gro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en Segens willen/ freywillig ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;e Stunden zur ta&#x0364;glichen Arbeit<lb/>
beybehalten hatte; &#x017F;o habe ich bis<lb/>
in das 12te Jahr in meinen monta&#x0364;g-<lb/>
lichen <hi rendition="#aq">lectionibus</hi> die &#x017F;a&#x0364;mmtlichen<lb/><hi rendition="#fr">Apo&#x017F;toli&#x017F;chen Briefe</hi> nach der Ord-<lb/>
nung und in &#x017F;olcher Ku&#x0364;rtze erkla&#x0364;ret/<lb/>
daß ich mit den&#x017F;elben etliche mal bin<lb/>
fertig worden; wie von einem ziem-<lb/>
lich zahlreichen <hi rendition="#aq">Auditorio</hi> die noch<lb/>
im Leben und in o&#x0364;ffentlichen Aem-<lb/>
tern &#x017F;tehenden geliebten <hi rendition="#aq">Auditores</hi><lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en. Da ich nun vor 20. Jah-<lb/>
ren nach GOttes Willen hieher<lb/>
nach Halle zur <hi rendition="#aq">Theologi</hi>&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Pro-<lb/>
fe&#x017F;&#x017F;ion</hi> kam/ und wußte/ daß vor-<lb/>
mals die Nachmittags-Stunde<lb/>
von 4. bis 5. zu <hi rendition="#aq">exegeti</hi>&#x017F;chen <hi rendition="#aq">lectio-<lb/>
nibus</hi> war genommen worden/ er-<lb/>
wehlete ich mir/ au&#x017F;&#x017F;er andern in an-<lb/>
dern Stunden zu haltenden <hi rendition="#aq">lectio-<lb/>
nibus,</hi> die&#x017F;e auch dazu/ und habe<lb/>
ich &#x017F;ie bißhero be&#x017F;ta&#x0364;ndig dazu bey-<lb/>
behalten. Nun habe ich zwar auch<lb/>
anfangs dann und wann einige Bu&#x0364;-<lb/>
cher des alten Te&#x017F;taments nach dem<lb/><hi rendition="#aq">fonte</hi> erkla&#x0364;ret: weil ich aber &#x017F;ahe/<lb/>
daß daru&#x0364;ber noch &#x017F;on&#x017F;t gar reichlich<lb/>
gele&#x017F;en wurde/ und ich wohl erkann-<lb/><cb/>
te/ daß die <hi rendition="#aq">&#x017F;tudir</hi>ende Jugend am<lb/>
allerleichte&#x017F;ten und nu&#x0364;tzlich&#x017F;ten<lb/>
durch <hi rendition="#aq">Tractation</hi> der <hi rendition="#fr">Apo&#x017F;toli&#x017F;chen<lb/>
Briefe,</hi> damit man es in Predigten<lb/>
fa&#x017F;t am mei&#x017F;ten zu thun hat/ zum<lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;tudio exegetico</hi> ko&#x0364;nnte angefu&#x0364;hret<lb/>
werden/ ich auch &#x017F;elb&#x017F;t darinn einen<lb/>
be&#x017F;ondern Ge&#x017F;chmack hatte: &#x017F;o ha-<lb/>
be ich die 20. Jahre hindurch u&#x0364;ber<lb/>
die <hi rendition="#fr">&#x017F;a&#x0364;mmtlichen Briefe</hi> des neuen<lb/>
Te&#x017F;taments/ nach ihrem Grund-<lb/>
Texte wo&#x0364;chentlich fu&#x0364;nf Stunden<lb/>
gele&#x017F;en/ und &#x017F;ie &#x017F;olcher ge&#x017F;talt mit ei-<lb/>
ner etwas ausfu&#x0364;hrlichern <hi rendition="#aq">Tracta-<lb/>
tion,</hi> als vorhin im <hi rendition="#aq">Gymna&#x017F;io</hi> ge-<lb/>
&#x017F;chehen war/ etliche mal von An-<lb/>
fang bis zu Ende/ doch au&#x017F;&#x017F;er der<lb/>
Ordnung/ <hi rendition="#aq">ab&#x017F;olvir</hi>et; und zwar<lb/>
al&#x017F;o/ daß ich u&#x0364;ber manche Epi&#x017F;teln/<lb/>
die ich vor andern erwehlet habe/<lb/>
z E. u&#x0364;ber die an die <hi rendition="#fr">Ro&#x0364;mer</hi> und<lb/><hi rendition="#fr">Hebra&#x0364;er,</hi> wol 6. mal gele&#x017F;en habe;<lb/>
&#x017F;o oft ich nemlich gemeinet habe/<lb/>
nach dem Abzuge der vorigen neue<lb/><hi rendition="#aq">Auditores</hi> zu haben. Und &#x017F;olcher<lb/>
ge&#x017F;talt &#x017F;ind die Apo&#x017F;toli&#x017F;chen Brie-<lb/>
fe in der Erkla&#x0364;rung &#x017F;o lange her<lb/>
gleich&#x017F;am wie mein ta&#x0364;gliches Brod<lb/>
gewe&#x017F;en/ und werden es auch nach<lb/>
GOttes Willen/ &#x017F;o lange ich lebe/<lb/>
obgleich die&#x017F;es Werck <hi rendition="#aq">edir</hi>et i&#x017F;t/<lb/>
mehrentheils bleiben; &#x017F;intemal <hi rendition="#aq">viva<lb/>
vox,</hi> die Stimme eines lebendigen<lb/>
Lehrers/ viel mehrern Eindruck<lb/>
giebet/ als was man lie&#x017F;et/ &#x017F;ich<lb/>
auch mu&#x0364;ndlich bey manchen Texten<lb/>
noch ein mehrers vortragen la&#x0364;ßt.<lb/>
Gedachte &#x017F;a&#x0364;mtliche Epi&#x017F;teln aber<lb/>
haben deßwegen mu&#x0364;ndlich &#x017F;o oft<lb/><hi rendition="#aq">ab&#x017F;olvir</hi>et werden ko&#x0364;nnen/ weil ich<lb/>
nicht allein von allen Neben-Din-<lb/>
gen in der <hi rendition="#aq">Tractation</hi> mich enthal-<lb/>
ten habe/ und bloß bey dem Texte<lb/>
geblieben/ und darinnen/ neb&#x017F;t der<lb/><hi rendition="#aq">Connexion</hi> und dem <hi rendition="#aq">&#x017F;en&#x017F;u litterali,</hi><lb/>
nur die <hi rendition="#aq">empha&#x017F;iologie</hi> mit no&#x0364;thiger<lb/><hi rendition="#aq">Application</hi> zu zeigen bemu&#x0364;het ge-<lb/>
we&#x017F;en bin; &#x017F;ondern mich auch in al-<lb/>
len &#x017F;o kurtz gefa&#x017F;&#x017F;et habe/ daß ich<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">c</fw><fw place="bottom" type="catch">auch</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0021] an den Leſer. ner/ nemlich des Matthiæ Flacii Clavis Scripturæ, des Wolffgangi Franzii Tra- ctatus de interpretatione Scripturæ, und des Salomonis Glasſii Philologia ſacra, von ihm recommendiret wurden; ſo trieb ich jene mit Fleiß/ und laſe auch dieſe mit beſondern Vergnügen/ und bekam daher immer mehr Luſt zum ſtudio exegetico, alſo daß ich es auch mein Haupt-Studium ſeyn ließ. Als ich darauf vor 32. Jah- ren aus Hinter-Pommern/ von dem Coͤsliniſchen Schul-Rectorat zur Direction des neuen Gymnaſii Fridericiani in Berlin berufen war/ und darinnen/ bey dem bald nachhe- ro uͤbernommenen Paſtorat auf der Friedrichs-Stadt daſelbſt/ um des mir von GOtt an der Schul- Jugend gnaͤdiglich gezeigeten groſ- ſen Segens willen/ freywillig ge- wiſſe Stunden zur taͤglichen Arbeit beybehalten hatte; ſo habe ich bis in das 12te Jahr in meinen montaͤg- lichen lectionibus die ſaͤmmtlichen Apoſtoliſchen Briefe nach der Ord- nung und in ſolcher Kuͤrtze erklaͤret/ daß ich mit denſelben etliche mal bin fertig worden; wie von einem ziem- lich zahlreichen Auditorio die noch im Leben und in oͤffentlichen Aem- tern ſtehenden geliebten Auditores wiſſen. Da ich nun vor 20. Jah- ren nach GOttes Willen hieher nach Halle zur Theologiſchen Pro- feſſion kam/ und wußte/ daß vor- mals die Nachmittags-Stunde von 4. bis 5. zu exegetiſchen lectio- nibus war genommen worden/ er- wehlete ich mir/ auſſer andern in an- dern Stunden zu haltenden lectio- nibus, dieſe auch dazu/ und habe ich ſie bißhero beſtaͤndig dazu bey- behalten. Nun habe ich zwar auch anfangs dann und wann einige Buͤ- cher des alten Teſtaments nach dem fonte erklaͤret: weil ich aber ſahe/ daß daruͤber noch ſonſt gar reichlich geleſen wurde/ und ich wohl erkann- te/ daß die ſtudirende Jugend am allerleichteſten und nuͤtzlichſten durch Tractation der Apoſtoliſchen Briefe, damit man es in Predigten faſt am meiſten zu thun hat/ zum ſtudio exegetico koͤnnte angefuͤhret werden/ ich auch ſelbſt darinn einen beſondern Geſchmack hatte: ſo ha- be ich die 20. Jahre hindurch uͤber die ſaͤmmtlichen Briefe des neuen Teſtaments/ nach ihrem Grund- Texte woͤchentlich fuͤnf Stunden geleſen/ und ſie ſolcher geſtalt mit ei- ner etwas ausfuͤhrlichern Tracta- tion, als vorhin im Gymnaſio ge- ſchehen war/ etliche mal von An- fang bis zu Ende/ doch auſſer der Ordnung/ abſolviret; und zwar alſo/ daß ich uͤber manche Epiſteln/ die ich vor andern erwehlet habe/ z E. uͤber die an die Roͤmer und Hebraͤer, wol 6. mal geleſen habe; ſo oft ich nemlich gemeinet habe/ nach dem Abzuge der vorigen neue Auditores zu haben. Und ſolcher geſtalt ſind die Apoſtoliſchen Brie- fe in der Erklaͤrung ſo lange her gleichſam wie mein taͤgliches Brod geweſen/ und werden es auch nach GOttes Willen/ ſo lange ich lebe/ obgleich dieſes Werck ediret iſt/ mehrentheils bleiben; ſintemal viva vox, die Stimme eines lebendigen Lehrers/ viel mehrern Eindruck giebet/ als was man lieſet/ ſich auch muͤndlich bey manchen Texten noch ein mehrers vortragen laͤßt. Gedachte ſaͤmtliche Epiſteln aber haben deßwegen muͤndlich ſo oft abſolviret werden koͤnnen/ weil ich nicht allein von allen Neben-Din- gen in der Tractation mich enthal- ten habe/ und bloß bey dem Texte geblieben/ und darinnen/ nebſt der Connexion und dem ſenſu litterali, nur die emphaſiologie mit noͤthiger Application zu zeigen bemuͤhet ge- weſen bin; ſondern mich auch in al- len ſo kurtz gefaſſet habe/ daß ich auch c

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lange_licht01_1729
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lange_licht01_1729/21
Zitationshilfe:	Lange, Joachim: Apostolisches Licht und Recht. Bd. 1. Halle, 1729, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lange_licht01_1729/21>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.