Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lambert, Johann Heinrich: Neues Organon. Bd. 1. Leipzig, 1764.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

von der wissenschaftlichen Erkenntniß.

griffe dazu der Erfahrung zu danken haben, so ist es
nur als ein Anlaß, weil wir nachgehends davon ganz
abstrahiren.

§. 658.

Wenn wir den Begriff der Ausdehnung so wohl
dem Raum als der Zeit nach, oder unmittelbar die
Begriffe des Raums und der Zeit als ganz einfache
Begriffe ansehen: so haben wir drey Wissenschaften,
die im strengsten Verstande a priori sind: Nämlich
die Geometrie, die Chronometrie und die Pho-
ronomie. Und hinwiederum wenn man zugiebt,
daß diese drey Wissenschaften im strengsten Verstande
a priori sind, so sind die Begriffe von Raum und
Zeit einfache Begriffe. Denn die Geometrie fordert
keine andre Möglichkeit, als die von einer geraden Linie
und ihrer Lage um einen Punkt herum, so construirt
sie sogleich Winkel, Zirkel, Sphären, und mit diesen
alle Figuren und Körper. Die Chronometrie for-
dert nichts als den einförmigen Lauf der Zeit, und
damit errichtet sie Cyclos, Periodos etc. Die Pho-
ronomie nimmt Zeit und Raum zusammen, und er-
richtet dadurch die Theorie der Bewegung, Geschwin-
digkeit und Translation bewegter Punkte etc. Dem-
nach, wenn man annimmt, daß die Begriffe von Zeit
und Raum einfach sind, so sind sie von der Erfah-
rung unabhängig (§. 656.) und folglich, da diese
drey Wissenschaften weiter nichts als diese Begriffe
gebrauchen: so sind sie im strengsten Berstande a priori.
Nimmt man aber hinwiederum an, daß diese Wis-
senschaften durchaus a priori sind, so folgt ebenfalls,
daß die Begriffe von Raum und Zeit einfache Be-
griffe seyn müssen, weil sie in diesen Wissenschaften
ohne weitere Entwickelung zum Grunde gelegt wer-
den. Uebrigens ist wohl anzumerken, daß wir die

Dyna-

D d 4

von der wiſſenſchaftlichen Erkenntniß.

griffe dazu der Erfahrung zu danken haben, ſo iſt es
nur als ein Anlaß, weil wir nachgehends davon ganz
abſtrahiren.

§. 658.

Wenn wir den Begriff der Ausdehnung ſo wohl
dem Raum als der Zeit nach, oder unmittelbar die
Begriffe des Raums und der Zeit als ganz einfache
Begriffe anſehen: ſo haben wir drey Wiſſenſchaften,
die im ſtrengſten Verſtande a priori ſind: Naͤmlich
die Geometrie, die Chronometrie und die Pho-
ronomie. Und hinwiederum wenn man zugiebt,
daß dieſe drey Wiſſenſchaften im ſtrengſten Verſtande
a priori ſind, ſo ſind die Begriffe von Raum und
Zeit einfache Begriffe. Denn die Geometrie fordert
keine andre Moͤglichkeit, als die von einer geraden Linie
und ihrer Lage um einen Punkt herum, ſo conſtruirt
ſie ſogleich Winkel, Zirkel, Sphaͤren, und mit dieſen
alle Figuren und Koͤrper. Die Chronometrie for-
dert nichts als den einfoͤrmigen Lauf der Zeit, und
damit errichtet ſie Cycloſ, Periodoſ etc. Die Pho-
ronomie nimmt Zeit und Raum zuſammen, und er-
richtet dadurch die Theorie der Bewegung, Geſchwin-
digkeit und Translation bewegter Punkte ꝛc. Dem-
nach, wenn man annimmt, daß die Begriffe von Zeit
und Raum einfach ſind, ſo ſind ſie von der Erfah-
rung unabhaͤngig (§. 656.) und folglich, da dieſe
drey Wiſſenſchaften weiter nichts als dieſe Begriffe
gebrauchen: ſo ſind ſie im ſtrengſten Berſtande a priori.
Nimmt man aber hinwiederum an, daß dieſe Wiſ-
ſenſchaften durchaus a priori ſind, ſo folgt ebenfalls,
daß die Begriffe von Raum und Zeit einfache Be-
griffe ſeyn muͤſſen, weil ſie in dieſen Wiſſenſchaften
ohne weitere Entwickelung zum Grunde gelegt wer-
den. Uebrigens iſt wohl anzumerken, daß wir die

Dyna-

D d 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0445" n="423"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">von der wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaftlichen Erkenntniß.</hi></fw><lb/>
griffe dazu der Erfahrung zu danken haben, &#x017F;o i&#x017F;t es<lb/>
nur als ein Anlaß, weil wir nachgehends davon ganz<lb/>
ab&#x017F;trahiren.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 658.</head><lb/>
            <p>Wenn wir den Begriff der <hi rendition="#fr">Ausdehnung</hi> &#x017F;o wohl<lb/>
dem <hi rendition="#fr">Raum</hi> als der <hi rendition="#fr">Zeit</hi> nach, oder unmittelbar die<lb/>
Begriffe des <hi rendition="#fr">Raums</hi> und der <hi rendition="#fr">Zeit</hi> als ganz einfache<lb/>
Begriffe an&#x017F;ehen: &#x017F;o haben wir drey Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaften,<lb/>
die im &#x017F;treng&#x017F;ten Ver&#x017F;tande <hi rendition="#aq">a priori</hi> &#x017F;ind: Na&#x0364;mlich<lb/>
die <hi rendition="#fr">Geometrie,</hi> die <hi rendition="#fr">Chronometrie</hi> und die <hi rendition="#fr">Pho-<lb/>
ronomie.</hi> Und hinwiederum wenn man zugiebt,<lb/>
daß die&#x017F;e drey Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaften im &#x017F;treng&#x017F;ten Ver&#x017F;tande<lb/><hi rendition="#aq">a priori</hi> &#x017F;ind, &#x017F;o &#x017F;ind die Begriffe von <hi rendition="#fr">Raum</hi> und<lb/><hi rendition="#fr">Zeit</hi> einfache Begriffe. Denn die Geometrie fordert<lb/>
keine andre Mo&#x0364;glichkeit, als die von einer geraden Linie<lb/>
und ihrer Lage um einen Punkt herum, &#x017F;o con&#x017F;truirt<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ogleich Winkel, Zirkel, Spha&#x0364;ren, und mit die&#x017F;en<lb/>
alle Figuren und Ko&#x0364;rper. Die Chronometrie for-<lb/>
dert nichts als den einfo&#x0364;rmigen Lauf der Zeit, und<lb/>
damit errichtet &#x017F;ie <hi rendition="#aq">Cyclo&#x017F;, Periodo&#x017F; etc.</hi> Die Pho-<lb/>
ronomie nimmt Zeit und Raum zu&#x017F;ammen, und er-<lb/>
richtet dadurch die Theorie der Bewegung, Ge&#x017F;chwin-<lb/>
digkeit und Translation bewegter Punkte &#xA75B;c. Dem-<lb/>
nach, wenn man annimmt, daß die Begriffe von Zeit<lb/>
und Raum einfach &#x017F;ind, &#x017F;o &#x017F;ind &#x017F;ie von der Erfah-<lb/>
rung unabha&#x0364;ngig (§. 656.) und folglich, da die&#x017F;e<lb/>
drey Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaften weiter nichts als die&#x017F;e Begriffe<lb/>
gebrauchen: &#x017F;o &#x017F;ind &#x017F;ie im &#x017F;treng&#x017F;ten Ber&#x017F;tande <hi rendition="#aq">a priori.</hi><lb/>
Nimmt man aber hinwiederum an, daß die&#x017F;e Wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en&#x017F;chaften durchaus <hi rendition="#aq">a priori</hi> &#x017F;ind, &#x017F;o folgt ebenfalls,<lb/>
daß die Begriffe von Raum und Zeit einfache Be-<lb/>
griffe &#x017F;eyn mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, weil &#x017F;ie in die&#x017F;en Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaften<lb/>
ohne weitere Entwickelung zum Grunde gelegt wer-<lb/>
den. Uebrigens i&#x017F;t wohl anzumerken, daß wir die<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D d 4</fw><fw place="bottom" type="catch">Dyna-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[423/0445] von der wiſſenſchaftlichen Erkenntniß. griffe dazu der Erfahrung zu danken haben, ſo iſt es nur als ein Anlaß, weil wir nachgehends davon ganz abſtrahiren. §. 658. Wenn wir den Begriff der Ausdehnung ſo wohl dem Raum als der Zeit nach, oder unmittelbar die Begriffe des Raums und der Zeit als ganz einfache Begriffe anſehen: ſo haben wir drey Wiſſenſchaften, die im ſtrengſten Verſtande a priori ſind: Naͤmlich die Geometrie, die Chronometrie und die Pho- ronomie. Und hinwiederum wenn man zugiebt, daß dieſe drey Wiſſenſchaften im ſtrengſten Verſtande a priori ſind, ſo ſind die Begriffe von Raum und Zeit einfache Begriffe. Denn die Geometrie fordert keine andre Moͤglichkeit, als die von einer geraden Linie und ihrer Lage um einen Punkt herum, ſo conſtruirt ſie ſogleich Winkel, Zirkel, Sphaͤren, und mit dieſen alle Figuren und Koͤrper. Die Chronometrie for- dert nichts als den einfoͤrmigen Lauf der Zeit, und damit errichtet ſie Cycloſ, Periodoſ etc. Die Pho- ronomie nimmt Zeit und Raum zuſammen, und er- richtet dadurch die Theorie der Bewegung, Geſchwin- digkeit und Translation bewegter Punkte ꝛc. Dem- nach, wenn man annimmt, daß die Begriffe von Zeit und Raum einfach ſind, ſo ſind ſie von der Erfah- rung unabhaͤngig (§. 656.) und folglich, da dieſe drey Wiſſenſchaften weiter nichts als dieſe Begriffe gebrauchen: ſo ſind ſie im ſtrengſten Berſtande a priori. Nimmt man aber hinwiederum an, daß dieſe Wiſ- ſenſchaften durchaus a priori ſind, ſo folgt ebenfalls, daß die Begriffe von Raum und Zeit einfache Be- griffe ſeyn muͤſſen, weil ſie in dieſen Wiſſenſchaften ohne weitere Entwickelung zum Grunde gelegt wer- den. Uebrigens iſt wohl anzumerken, daß wir die Dyna- D d 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_organon01_1764
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_organon01_1764/445
Zitationshilfe:	Lambert, Johann Heinrich: Neues Organon. Bd. 1. Leipzig, 1764, S. 423. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_organon01_1764/445>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.