Lambert, Johann Heinrich: Cosmologische Briefe über die Einrichtung des Weltbaues. Augsburg, 1761.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Cosmologische Briefe

kehren Sie nun diese Schlüsse nicht auch um? Finden
Sie die Folge nicht strenge genug, wenn sie nun hin-
wiederum aus so vielen Uebereinstimmungen mit der
Erfahrung die Richtigkeit des Grundsatzes veste setzen
sollen? Doch ich sehe nun Ihre Art zu beweisen.
Den Grundsatz leiten Sie aus den Absichten der
Schöpfung her, und was je noch an dessen Allgemein-
heit von Ausnahmen zweifelhaft bleiben könnte, dieses
ersetzen Sie durch die Erfahrung. Der Beweis aus
der Erfahrung würde für sich betrachtet zureichen,
wenn wir ein vollständiges Register von allen Cometen
hätten, oder wenn die Halleyische Tafel auf alle aus-
gedehnt wäre. Da wir aber kaum den Anfang davon
haben, so gebrauchen Sie teleologische Gründe, um
das Mangelnde zu ersetzen, und vorher zu sagen, was
die künstigen Erfahrungen lehren werden. Aus der
Teleologie leiten Sie die Absichten her, und aus der
Erfahrung finden Sie, daß die Mittel zu solchen Ab-
sichten vorhanden sind. Auf diese Art geben Ihnen
die Absichten Anlaß, den Mitteln nachzuforschen, und
die Mittel leiten Sie dahin, daß Sie die Absichten
finden, und ihre Allgemeinheit beurtheilen können.
Sie rücken beyde näher zusammen, und Ihr Beweis
wird dadurch vollständig. So hatte ich in meinem
letzten Schreiben gewünscht, die abstra[c]ten Gründe
der Cosmologie und die Verfassung der wirklichen
Welt auf eine nähere Art zu verbinden, weil ich da-
durch hoffen konnte, in den Schlüssen ungleich weiter
zu gehen.

Coſmologiſche Briefe

kehren Sie nun dieſe Schluͤſſe nicht auch um? Finden
Sie die Folge nicht ſtrenge genug, wenn ſie nun hin-
wiederum aus ſo vielen Uebereinſtimmungen mit der
Erfahrung die Richtigkeit des Grundſatzes veſte ſetzen
ſollen? Doch ich ſehe nun Ihre Art zu beweiſen.
Den Grundſatz leiten Sie aus den Abſichten der
Schoͤpfung her, und was je noch an deſſen Allgemein-
heit von Ausnahmen zweifelhaft bleiben koͤnnte, dieſes
erſetzen Sie durch die Erfahrung. Der Beweis aus
der Erfahrung wuͤrde fuͤr ſich betrachtet zureichen,
wenn wir ein vollſtaͤndiges Regiſter von allen Cometen
haͤtten, oder wenn die Halleyiſche Tafel auf alle aus-
gedehnt waͤre. Da wir aber kaum den Anfang davon
haben, ſo gebrauchen Sie teleologiſche Gruͤnde, um
das Mangelnde zu erſetzen, und vorher zu ſagen, was
die kuͤnſtigen Erfahrungen lehren werden. Aus der
Teleologie leiten Sie die Abſichten her, und aus der
Erfahrung finden Sie, daß die Mittel zu ſolchen Ab-
ſichten vorhanden ſind. Auf dieſe Art geben Ihnen
die Abſichten Anlaß, den Mitteln nachzuforſchen, und
die Mittel leiten Sie dahin, daß Sie die Abſichten
finden, und ihre Allgemeinheit beurtheilen koͤnnen.
Sie ruͤcken beyde naͤher zuſammen, und Ihr Beweis
wird dadurch vollſtaͤndig. So hatte ich in meinem
letzten Schreiben gewuͤnſcht, die abſtra[c]ten Gruͤnde
der Coſmologie und die Verfaſſung der wirklichen
Welt auf eine naͤhere Art zu verbinden, weil ich da-
durch hoffen konnte, in den Schluͤſſen ungleich weiter
zu gehen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0117" n="84"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Co&#x017F;mologi&#x017F;che Briefe</hi></fw><lb/>
kehren Sie nun die&#x017F;e Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e nicht auch um? Finden<lb/>
Sie die Folge nicht &#x017F;trenge genug, wenn &#x017F;ie nun hin-<lb/>
wiederum aus &#x017F;o vielen Ueberein&#x017F;timmungen mit der<lb/>
Erfahrung die Richtigkeit des Grund&#x017F;atzes ve&#x017F;te &#x017F;etzen<lb/>
&#x017F;ollen? Doch ich &#x017F;ehe nun Ihre Art zu bewei&#x017F;en.<lb/>
Den Grund&#x017F;atz leiten Sie aus den Ab&#x017F;ichten der<lb/>
Scho&#x0364;pfung her, und was je noch an de&#x017F;&#x017F;en Allgemein-<lb/>
heit von Ausnahmen zweifelhaft bleiben ko&#x0364;nnte, die&#x017F;es<lb/>
er&#x017F;etzen Sie durch die Erfahrung. Der Beweis aus<lb/>
der Erfahrung wu&#x0364;rde fu&#x0364;r &#x017F;ich betrachtet zureichen,<lb/>
wenn wir ein voll&#x017F;ta&#x0364;ndiges Regi&#x017F;ter von allen Cometen<lb/>
ha&#x0364;tten, oder wenn die Halleyi&#x017F;che Tafel auf alle aus-<lb/>
gedehnt wa&#x0364;re. Da wir aber kaum den Anfang davon<lb/>
haben, &#x017F;o gebrauchen Sie <hi rendition="#aq">teleologi</hi>&#x017F;che Gru&#x0364;nde, um<lb/>
das Mangelnde zu er&#x017F;etzen, und vorher zu &#x017F;agen, was<lb/>
die ku&#x0364;n&#x017F;tigen Erfahrungen lehren werden. Aus der<lb/><hi rendition="#aq">Teleologie</hi> leiten Sie die Ab&#x017F;ichten her, und aus der<lb/>
Erfahrung finden Sie, daß die Mittel zu &#x017F;olchen Ab-<lb/>
&#x017F;ichten vorhanden &#x017F;ind. Auf die&#x017F;e Art geben Ihnen<lb/>
die Ab&#x017F;ichten Anlaß, den Mitteln nachzufor&#x017F;chen, und<lb/>
die Mittel leiten Sie dahin, daß Sie die Ab&#x017F;ichten<lb/>
finden, und ihre Allgemeinheit beurtheilen ko&#x0364;nnen.<lb/>
Sie ru&#x0364;cken beyde na&#x0364;her zu&#x017F;ammen, und Ihr Beweis<lb/>
wird dadurch voll&#x017F;ta&#x0364;ndig. So hatte ich in meinem<lb/>
letzten Schreiben gewu&#x0364;n&#x017F;cht, die <hi rendition="#aq">ab&#x017F;tra<supplied>c</supplied>t</hi>en Gru&#x0364;nde<lb/>
der <hi rendition="#aq">Co&#x017F;mologie</hi> und die Verfa&#x017F;&#x017F;ung der wirklichen<lb/>
Welt auf eine na&#x0364;here Art zu verbinden, weil ich da-<lb/>
durch hoffen konnte, in den Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en ungleich weiter<lb/>
zu gehen.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[84/0117] Coſmologiſche Briefe kehren Sie nun dieſe Schluͤſſe nicht auch um? Finden Sie die Folge nicht ſtrenge genug, wenn ſie nun hin- wiederum aus ſo vielen Uebereinſtimmungen mit der Erfahrung die Richtigkeit des Grundſatzes veſte ſetzen ſollen? Doch ich ſehe nun Ihre Art zu beweiſen. Den Grundſatz leiten Sie aus den Abſichten der Schoͤpfung her, und was je noch an deſſen Allgemein- heit von Ausnahmen zweifelhaft bleiben koͤnnte, dieſes erſetzen Sie durch die Erfahrung. Der Beweis aus der Erfahrung wuͤrde fuͤr ſich betrachtet zureichen, wenn wir ein vollſtaͤndiges Regiſter von allen Cometen haͤtten, oder wenn die Halleyiſche Tafel auf alle aus- gedehnt waͤre. Da wir aber kaum den Anfang davon haben, ſo gebrauchen Sie teleologiſche Gruͤnde, um das Mangelnde zu erſetzen, und vorher zu ſagen, was die kuͤnſtigen Erfahrungen lehren werden. Aus der Teleologie leiten Sie die Abſichten her, und aus der Erfahrung finden Sie, daß die Mittel zu ſolchen Ab- ſichten vorhanden ſind. Auf dieſe Art geben Ihnen die Abſichten Anlaß, den Mitteln nachzuforſchen, und die Mittel leiten Sie dahin, daß Sie die Abſichten finden, und ihre Allgemeinheit beurtheilen koͤnnen. Sie ruͤcken beyde naͤher zuſammen, und Ihr Beweis wird dadurch vollſtaͤndig. So hatte ich in meinem letzten Schreiben gewuͤnſcht, die abſtracten Gruͤnde der Coſmologie und die Verfaſſung der wirklichen Welt auf eine naͤhere Art zu verbinden, weil ich da- durch hoffen konnte, in den Schluͤſſen ungleich weiter zu gehen. Es

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_einrichtung_1761
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_einrichtung_1761/117
Zitationshilfe:	Lambert, Johann Heinrich: Cosmologische Briefe über die Einrichtung des Weltbaues. Augsburg, 1761, S. 84. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_einrichtung_1761/117>, abgerufen am 30.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.