gerecht urtheilen, weil sie annehmen, daß Sie nun ebenfalls zu ihnen gehören . . . Meister, unsere Partei ist die einzige, die sich der Unterdrückten nnd Hülfsbedürftigen annimmt."
Und diesen Worten folgte dann die Propaganda, die um so nachdrücklicher von ihm betrieben wurde, je schlechter die Verhältnisse sich im Hause gestalteten. Immer mehr empfand Timpe den verführerischen Zauber, mit dem der Altgeselle ihn zu umstricken versuchte. Es war gerade, als wäre Thomas Beyer sein schlechteres Ich, das mit aller Gewalt das bessere zu tödten versuche. Jede Gelegenheit nahm er wahr, um den Meister zu "bearbeiten", wie er sich dem Sachsen gegen¬ über ausdrückte. Und wenn Johannes auch mit aller Energie die Versuchungen zurückwies, dem Gesellen ins Gesicht lachte, und ihm sagte, daß er seine Bemühungen nur als komisch auffassen könne -- Beyer schien das nicht im Geringsten zu berühren. Sein Gesicht blieb ernst und kein Wort deutete darauf hin, daß er seinem Brodgeber böse sei. Gleich einem Manne, der von seinem endlichen Siege überzeugt ist, begann er den erneuerten Kampf mit der alten Hartnäckigkeit und trieb seinen Gegner so in die Enge, daß Timpen schließlich keine andere Waffe übrig blieb, als die Grobheit. Aber auch ihr gegenüber büßte der Altgeselle von seiner fast demüthigen Ergebenheit nichts ein. Es war dann immer dasselbe, sein Gesicht verklärende Lächeln, das die Worte begleitete: "Meister, und wenn Sie mich beschimpfen, ich nehme Ihnen das nicht übel, denn auf die Unwissenheit muß man immer Rücksicht nehmen."
Diese kecken Worte machten Timpe so stutzig, daß er ver¬ geblich nach einer passenden Erwiderung suchte, aber stärker denn je seine Ohnmacht empfand. Mehr als einmal nahm
Kretzer, Meister Timpe. 15
gerecht urtheilen, weil ſie annehmen, daß Sie nun ebenfalls zu ihnen gehören . . . Meiſter, unſere Partei iſt die einzige, die ſich der Unterdrückten nnd Hülfsbedürftigen annimmt.“
Und dieſen Worten folgte dann die Propaganda, die um ſo nachdrücklicher von ihm betrieben wurde, je ſchlechter die Verhältniſſe ſich im Hauſe geſtalteten. Immer mehr empfand Timpe den verführeriſchen Zauber, mit dem der Altgeſelle ihn zu umſtricken verſuchte. Es war gerade, als wäre Thomas Beyer ſein ſchlechteres Ich, das mit aller Gewalt das beſſere zu tödten verſuche. Jede Gelegenheit nahm er wahr, um den Meiſter zu „bearbeiten“, wie er ſich dem Sachſen gegen¬ über ausdrückte. Und wenn Johannes auch mit aller Energie die Verſuchungen zurückwies, dem Geſellen ins Geſicht lachte, und ihm ſagte, daß er ſeine Bemühungen nur als komiſch auffaſſen könne — Beyer ſchien das nicht im Geringſten zu berühren. Sein Geſicht blieb ernſt und kein Wort deutete darauf hin, daß er ſeinem Brodgeber böſe ſei. Gleich einem Manne, der von ſeinem endlichen Siege überzeugt iſt, begann er den erneuerten Kampf mit der alten Hartnäckigkeit und trieb ſeinen Gegner ſo in die Enge, daß Timpen ſchließlich keine andere Waffe übrig blieb, als die Grobheit. Aber auch ihr gegenüber büßte der Altgeſelle von ſeiner faſt demüthigen Ergebenheit nichts ein. Es war dann immer daſſelbe, ſein Geſicht verklärende Lächeln, das die Worte begleitete: „Meiſter, und wenn Sie mich beſchimpfen, ich nehme Ihnen das nicht übel, denn auf die Unwiſſenheit muß man immer Rückſicht nehmen.“
Dieſe kecken Worte machten Timpe ſo ſtutzig, daß er ver¬ geblich nach einer paſſenden Erwiderung ſuchte, aber ſtärker denn je ſeine Ohnmacht empfand. Mehr als einmal nahm
Kretzer, Meiſter Timpe. 15
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0237"n="225"/>
gerecht urtheilen, weil ſie annehmen, daß Sie nun ebenfalls<lb/>
zu ihnen gehören . . . Meiſter, unſere Partei iſt die einzige,<lb/>
die ſich der Unterdrückten nnd Hülfsbedürftigen annimmt.“</p><lb/><p>Und dieſen Worten folgte dann die Propaganda, die um<lb/>ſo nachdrücklicher von ihm betrieben wurde, je ſchlechter die<lb/>
Verhältniſſe ſich im Hauſe geſtalteten. Immer mehr empfand<lb/>
Timpe den verführeriſchen Zauber, mit dem der Altgeſelle ihn<lb/>
zu umſtricken verſuchte. Es war gerade, als wäre Thomas<lb/>
Beyer ſein ſchlechteres Ich, das mit aller Gewalt das beſſere<lb/>
zu tödten verſuche. Jede Gelegenheit nahm er wahr, um<lb/>
den Meiſter zu „bearbeiten“, wie er ſich dem Sachſen gegen¬<lb/>
über ausdrückte. Und wenn Johannes auch mit aller Energie<lb/>
die Verſuchungen zurückwies, dem Geſellen ins Geſicht lachte, und<lb/>
ihm ſagte, daß er ſeine Bemühungen nur als komiſch auffaſſen<lb/>
könne — Beyer ſchien das nicht im Geringſten zu berühren. Sein<lb/>
Geſicht blieb ernſt und kein Wort deutete darauf hin, daß er<lb/>ſeinem Brodgeber böſe ſei. Gleich einem Manne,<lb/>
der von ſeinem endlichen Siege überzeugt iſt, begann er den<lb/>
erneuerten Kampf mit der alten Hartnäckigkeit und trieb<lb/>ſeinen Gegner ſo in die Enge, daß Timpen ſchließlich keine<lb/>
andere Waffe übrig blieb, als die Grobheit. Aber auch ihr<lb/>
gegenüber büßte der Altgeſelle von ſeiner faſt demüthigen<lb/>
Ergebenheit nichts ein. Es war dann immer daſſelbe, ſein<lb/>
Geſicht verklärende Lächeln, das die Worte begleitete: „Meiſter,<lb/>
und wenn Sie mich beſchimpfen, ich nehme Ihnen das nicht<lb/>
übel, denn auf die Unwiſſenheit muß man immer Rückſicht<lb/>
nehmen.“</p><lb/><p>Dieſe kecken Worte machten Timpe ſo ſtutzig, daß er ver¬<lb/>
geblich nach einer paſſenden Erwiderung ſuchte, aber ſtärker<lb/>
denn je ſeine Ohnmacht empfand. Mehr als einmal nahm<lb/><fwplace="bottom"type="sig"><hirendition="#g">Kretzer</hi>, Meiſter Timpe. 15<lb/></fw></p></div></body></text></TEI>
[225/0237]
gerecht urtheilen, weil ſie annehmen, daß Sie nun ebenfalls
zu ihnen gehören . . . Meiſter, unſere Partei iſt die einzige,
die ſich der Unterdrückten nnd Hülfsbedürftigen annimmt.“
Und dieſen Worten folgte dann die Propaganda, die um
ſo nachdrücklicher von ihm betrieben wurde, je ſchlechter die
Verhältniſſe ſich im Hauſe geſtalteten. Immer mehr empfand
Timpe den verführeriſchen Zauber, mit dem der Altgeſelle ihn
zu umſtricken verſuchte. Es war gerade, als wäre Thomas
Beyer ſein ſchlechteres Ich, das mit aller Gewalt das beſſere
zu tödten verſuche. Jede Gelegenheit nahm er wahr, um
den Meiſter zu „bearbeiten“, wie er ſich dem Sachſen gegen¬
über ausdrückte. Und wenn Johannes auch mit aller Energie
die Verſuchungen zurückwies, dem Geſellen ins Geſicht lachte, und
ihm ſagte, daß er ſeine Bemühungen nur als komiſch auffaſſen
könne — Beyer ſchien das nicht im Geringſten zu berühren. Sein
Geſicht blieb ernſt und kein Wort deutete darauf hin, daß er
ſeinem Brodgeber böſe ſei. Gleich einem Manne,
der von ſeinem endlichen Siege überzeugt iſt, begann er den
erneuerten Kampf mit der alten Hartnäckigkeit und trieb
ſeinen Gegner ſo in die Enge, daß Timpen ſchließlich keine
andere Waffe übrig blieb, als die Grobheit. Aber auch ihr
gegenüber büßte der Altgeſelle von ſeiner faſt demüthigen
Ergebenheit nichts ein. Es war dann immer daſſelbe, ſein
Geſicht verklärende Lächeln, das die Worte begleitete: „Meiſter,
und wenn Sie mich beſchimpfen, ich nehme Ihnen das nicht
übel, denn auf die Unwiſſenheit muß man immer Rückſicht
nehmen.“
Dieſe kecken Worte machten Timpe ſo ſtutzig, daß er ver¬
geblich nach einer paſſenden Erwiderung ſuchte, aber ſtärker
denn je ſeine Ohnmacht empfand. Mehr als einmal nahm
Kretzer, Meiſter Timpe. 15
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Kretzer, Max: Meister Timpe. Berlin, 1888, S. 225. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kretzer_timpe_1888/237>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
