Kretzer, Max: Meister Timpe. Berlin, 1888.

aller Rückſicht und Toleranz gegen ſeine Arbeitnehmer eine
derartige Propaganda nicht dulden durfte.

„Genug jetzt, Beyer,“ ſagte er mit leichtem Zorne. „Das
ſind Phraſen, weiter nichts als Phraſen, mit denen Sie die
Dummen fangen können, nicht aber aufgeklärte Männer. Sie
ſind mir ein tüchtiger Arbeiter und auch lieber Freund ge¬
worden, wenn Sie aber derartige Geſpräche nicht laſſen
können, ſo müſſen wir uns in aller Güte trennen . . .
Gehen Sie!“

Der Altgeſelle lächelte leicht und ſchien nicht im Ge¬
ringſten berührt von den letzten Worten.

„Ich habe mir gelobt, bei Ihnen auszuhalten, ſo lange
noch ein Stück Arbeit vorhanden iſt, Meiſter; dabei bleibt
es,“ erwiderte er, drehte ſich kurz um und entfernte ſich.
An der Thür aber blieb er wieder ſtehen und ſagte mit der
Stimme und Geberde eines Propheten: „Meiſter, Meiſter,
Sie werden einmal anders denken.“

Timpe war ärgerlich geworden, ſodaß er ein Selbſt¬
geſpräch eröffnete, worin die Worte „Narrenspoſſen“ —
„Seelenfängerei“ und „ſozialiſtiſcher Unſinn“ eine Hauptrolle
ſpielten. Das hatte gerade noch gefehlt, daß man ihm in
ſeinem ſeeliſchen und geſchäftlichen Elend noch mit der Politik
kam, um ihm den Kopf gänzlich zu verwirren. Und doch
mußte er ſich während der nächſten halben Stunde immer
wieder die Worte des Altgeſellen ins Gedächtniß zurückrufen.
Hatte er nicht dem Staate Jahrzehnte hindurch als treuer
Bürger gedient, ſeine Pflichten als ſolcher vollauf erfüllt?
Wo war nun der Schutz, der ihn vor dem ſicheren Verderben
bewahrte?

Zu dem tiefen Herzenskummer um ſeinen Sohn, zu den