Kosegarten, Ludwig Gotthard: Poesieen. Bd. 3. Leipzig, 1802.Ist hienieden auch Tod? Auch Untergang hienieden, und Vertilgung? Ist, was Tod wir nennen und Untergang, Nicht Enthüllung nur, Entwicklung, Ver- edlung? Mag auch das edlere Selbst, Das denkende, wollende, hoffende Selbst Versiegen mit dem Öl, das den Nerven tränkt, Verstieben mit der Asche, die den Grä- bern entstiebt? Löscht auch der Becher der Lust, des Ruhms, der Wollust, der Liebe, Stillt auch die Fülle des Glücks, der Brust un- nennbares Sehnen? Warum dann seufzen, Beglückter, wann dämmert der Mond, Wann das Spätroth schimmert, und die Sterne funkeln? Mag auch Gott der Liebe, Gott der ewigen Liebe, Des Bösen Bösestes, was nur die Allmacht vermag, Des Bösen Bösestes wollen: Vernich- tung? Ist hienieden auch Tod? Auch Untergang hienieden, und Vertilgung? Ist, was Tod wir nennen und Untergang, Nicht Enthüllung nur, Entwicklung, Ver- edlung? Mag auch das edlere Selbst, Das denkende, wollende, hoffende Selbst Versiegen mit dem Öl, das den Nerven tränkt, Verstieben mit der Asche, die den Grä- bern entstiebt? Löscht auch der Becher der Lust, des Ruhms, der Wollust, der Liebe, Stillt auch die Fülle des Glücks, der Brust un- nennbares Sehnen? Warum dann seufzen, Beglückter, wann dämmert der Mond, Wann das Spätroth schimmert, und die Sterne funkeln? Mag auch Gott der Liebe, Gott der ewigen Liebe, Des Bösen Bösestes, was nur die Allmacht vermag, Des Bösen Bösestes wollen: Vernich- tung? <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <lg type="poem"> <pb facs="#f0277" n="251"/> <lg n="18"> <l>Ist hienieden auch Tod?</l><lb/> <l>Auch Untergang hienieden, und Vertilgung?</l><lb/> <l>Ist, was Tod wir nennen und Untergang,</l><lb/> <l>Nicht Enthüllung nur, Entwicklung, Ver-<lb/> edlung?</l> </lg><lb/> <lg n="19"> <l>Mag auch das edlere Selbst,</l><lb/> <l>Das denkende, wollende, hoffende Selbst</l><lb/> <l>Versiegen mit dem Öl, das den Nerven</l><lb/> <l>tränkt,</l><lb/> <l>Verstieben mit der Asche, die den Grä-<lb/> bern entstiebt?</l> </lg><lb/> <lg n="20"> <l>Löscht auch der Becher der Lust, des Ruhms, der</l><lb/> <l>Wollust, der Liebe,</l><lb/> <l>Stillt auch die Fülle des Glücks, der Brust un-<lb/> nennbares Sehnen?</l><lb/> <l>Warum dann seufzen, Beglückter, wann</l><lb/> <l>dämmert der Mond,</l><lb/> <l>Wann das Spätroth schimmert, und die</l><lb/> <l>Sterne funkeln?</l> </lg><lb/> <lg n="21"> <l>Mag auch Gott der Liebe,</l><lb/> <l>Gott der ewigen Liebe,</l><lb/> <l>Des Bösen Bösestes, was nur die Allmacht</l><lb/> <l>vermag,</l><lb/> <l>Des Bösen Bösestes wollen: Vernich-<lb/> tung?</l> </lg><lb/> </lg> </div> </div> </body> </text> </TEI> [251/0277]
Ist hienieden auch Tod?
Auch Untergang hienieden, und Vertilgung?
Ist, was Tod wir nennen und Untergang,
Nicht Enthüllung nur, Entwicklung, Ver-
edlung?
Mag auch das edlere Selbst,
Das denkende, wollende, hoffende Selbst
Versiegen mit dem Öl, das den Nerven
tränkt,
Verstieben mit der Asche, die den Grä-
bern entstiebt?
Löscht auch der Becher der Lust, des Ruhms, der
Wollust, der Liebe,
Stillt auch die Fülle des Glücks, der Brust un-
nennbares Sehnen?
Warum dann seufzen, Beglückter, wann
dämmert der Mond,
Wann das Spätroth schimmert, und die
Sterne funkeln?
Mag auch Gott der Liebe,
Gott der ewigen Liebe,
Des Bösen Bösestes, was nur die Allmacht
vermag,
Des Bösen Bösestes wollen: Vernich-
tung?
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Zitationshilfe: | Kosegarten, Ludwig Gotthard: Poesieen. Bd. 3. Leipzig, 1802, S. 251. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kosegarten_poesieen03_1802/277>, abgerufen am 23.07.2024. |