Knüppeln, Julius Friedrich: Die Rechte der Natur und Menschheit, entweiht durch Menschen. Berlin, 1784.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

durch eine Einrichtung unserer Vorfahren be-
stimmt sind; sie sind einmal da, und sie jezt
gänzlich zerstören wollen, hiesse alles zerrütten,
und den verschiedenen Stuffen der menschlichen
Gesellschaft ihre Uebereinstimmung mit dem Gan-
zen, ja ihre Existenz rauben.

Es wäre immer besser, sie wären nicht da,
und der Amerikanische Staat, wo eine allge-
meine Gleichheit der Stände herrscht, wo Ge-
burt nichts, und Verdienst alles entscheidet,
wird der glüklichste Aufenthalt des Menschen-
geschlechts, und der Ort werden, wo Glük und
Freude auf allen Fluren den Weltbürgern ent-
gegen lächelt, die so oft durch die Vorurteile der
Geburt und des Ranges verscheucht werden. Wir
in Staaten eingeschlossene Menschen, können
aber auch friedsam und verträglich in verschiede-
nen Ständen leben, wenn wir das Vorurteil
der Geburt unterdrükken, in so weit es dem
erworbenen Verdienst schadet, und darinnen
nicht unsern alleinigen Stolz und Ruhm sezzen,
von grossen Vorältern entsprossen zu sein.
Man kette nicht das Verdienst an den Eigensinn
des Glüks; man glaube nicht, daß auch die
Verdienste sprechen, wo die Geburt Vorzüge

K 2

durch eine Einrichtung unſerer Vorfahren be-
ſtimmt ſind; ſie ſind einmal da, und ſie jezt
gaͤnzlich zerſtoͤren wollen, hieſſe alles zerruͤtten,
und den verſchiedenen Stuffen der menſchlichen
Geſellſchaft ihre Uebereinſtimmung mit dem Gan-
zen, ja ihre Exiſtenz rauben.

Es waͤre immer beſſer, ſie waͤren nicht da,
und der Amerikaniſche Staat, wo eine allge-
meine Gleichheit der Staͤnde herrſcht, wo Ge-
burt nichts, und Verdienſt alles entſcheidet,
wird der gluͤklichſte Aufenthalt des Menſchen-
geſchlechts, und der Ort werden, wo Gluͤk und
Freude auf allen Fluren den Weltbuͤrgern ent-
gegen laͤchelt, die ſo oft durch die Vorurteile der
Geburt und des Ranges verſcheucht werden. Wir
in Staaten eingeſchloſſene Menſchen, koͤnnen
aber auch friedſam und vertraͤglich in verſchiede-
nen Staͤnden leben, wenn wir das Vorurteil
der Geburt unterdruͤkken, in ſo weit es dem
erworbenen Verdienſt ſchadet, und darinnen
nicht unſern alleinigen Stolz und Ruhm ſezzen,
von groſſen Voraͤltern entſproſſen zu ſein.
Man kette nicht das Verdienſt an den Eigenſinn
des Gluͤks; man glaube nicht, daß auch die
Verdienſte ſprechen, wo die Geburt Vorzuͤge

K 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0155" n="147"/>
durch eine Einrichtung un&#x017F;erer Vorfahren be-<lb/>
&#x017F;timmt &#x017F;ind; &#x017F;ie &#x017F;ind einmal da, und &#x017F;ie jezt<lb/>
ga&#x0364;nzlich zer&#x017F;to&#x0364;ren wollen, hie&#x017F;&#x017F;e alles zerru&#x0364;tten,<lb/>
und den ver&#x017F;chiedenen Stuffen der men&#x017F;chlichen<lb/>
Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft ihre Ueberein&#x017F;timmung mit dem Gan-<lb/>
zen, ja ihre Exi&#x017F;tenz rauben.</p><lb/>
        <p>Es wa&#x0364;re immer be&#x017F;&#x017F;er, &#x017F;ie wa&#x0364;ren nicht da,<lb/>
und der <hi rendition="#fr">Amerikani&#x017F;che Staat,</hi> wo eine allge-<lb/>
meine Gleichheit der Sta&#x0364;nde herr&#x017F;cht, wo <hi rendition="#fr">Ge-<lb/>
burt nichts,</hi> und <hi rendition="#fr">Verdien&#x017F;t alles</hi> ent&#x017F;cheidet,<lb/>
wird der glu&#x0364;klich&#x017F;te Aufenthalt des Men&#x017F;chen-<lb/>
ge&#x017F;chlechts, und der Ort werden, wo Glu&#x0364;k und<lb/>
Freude auf allen Fluren den Weltbu&#x0364;rgern ent-<lb/>
gegen la&#x0364;chelt, die &#x017F;o oft durch die Vorurteile der<lb/>
Geburt und des Ranges ver&#x017F;cheucht werden. Wir<lb/>
in Staaten einge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;ene Men&#x017F;chen, ko&#x0364;nnen<lb/>
aber auch fried&#x017F;am und vertra&#x0364;glich in ver&#x017F;chiede-<lb/>
nen Sta&#x0364;nden leben, wenn wir das <hi rendition="#fr">Vorurteil<lb/>
der Geburt</hi> unterdru&#x0364;kken, in &#x017F;o weit es <hi rendition="#fr">dem<lb/>
erworbenen Verdien&#x017F;t</hi> &#x017F;chadet, und darinnen<lb/>
nicht un&#x017F;ern alleinigen Stolz und Ruhm &#x017F;ezzen,<lb/>
von gro&#x017F;&#x017F;en Vora&#x0364;ltern ent&#x017F;pro&#x017F;&#x017F;en zu &#x017F;ein.<lb/>
Man kette nicht das Verdien&#x017F;t an den Eigen&#x017F;inn<lb/>
des Glu&#x0364;ks; man glaube nicht, daß auch die<lb/>
Verdien&#x017F;te &#x017F;prechen, wo die Geburt Vorzu&#x0364;ge<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">K 2</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[147/0155] durch eine Einrichtung unſerer Vorfahren be- ſtimmt ſind; ſie ſind einmal da, und ſie jezt gaͤnzlich zerſtoͤren wollen, hieſſe alles zerruͤtten, und den verſchiedenen Stuffen der menſchlichen Geſellſchaft ihre Uebereinſtimmung mit dem Gan- zen, ja ihre Exiſtenz rauben. Es waͤre immer beſſer, ſie waͤren nicht da, und der Amerikaniſche Staat, wo eine allge- meine Gleichheit der Staͤnde herrſcht, wo Ge- burt nichts, und Verdienſt alles entſcheidet, wird der gluͤklichſte Aufenthalt des Menſchen- geſchlechts, und der Ort werden, wo Gluͤk und Freude auf allen Fluren den Weltbuͤrgern ent- gegen laͤchelt, die ſo oft durch die Vorurteile der Geburt und des Ranges verſcheucht werden. Wir in Staaten eingeſchloſſene Menſchen, koͤnnen aber auch friedſam und vertraͤglich in verſchiede- nen Staͤnden leben, wenn wir das Vorurteil der Geburt unterdruͤkken, in ſo weit es dem erworbenen Verdienſt ſchadet, und darinnen nicht unſern alleinigen Stolz und Ruhm ſezzen, von groſſen Voraͤltern entſproſſen zu ſein. Man kette nicht das Verdienſt an den Eigenſinn des Gluͤks; man glaube nicht, daß auch die Verdienſte ſprechen, wo die Geburt Vorzuͤge K 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784/155
Zitationshilfe:	Knüppeln, Julius Friedrich: Die Rechte der Natur und Menschheit, entweiht durch Menschen. Berlin, 1784, S. 147. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/knueppeln_rechte_1784/155>, abgerufen am 17.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.