Ideen-Welt versetzt, kann uns in der würklichen Welt theils sehr unglücklich, theils zu gänzlich unbrauchbaren Menschen machen. Sie spannt uns zu Erwartungen, erregt Forderungen, die wir nicht befriedigen können, und erfüllt uns mit Eckel gegen alles, was den Idealen nicht entspricht, nach welchen wir in der Bezaube¬ rung, wie nach Schatten greifen. Ein luxurio¬ ser Witz, eine schalkhafte Laune, die nicht unter der Vormundschaft einer keuschen Vernunft ste¬ hen, können nicht nur leicht auf Unkosten des Herzens ausarten, sondern würdigen uns auch herab, verleiten zu Spielwerken, so daß wir, statt der höhern Weisheit und nüchternen Wahr¬ heit nachzustreben und unsre Denkkraft auf wahr¬ haftig nützliche Gegenstände zu verwenden, nur den Genuß des Augenblicks suchen, und statt, mitten durch die Vorurtheile hindurch, in das Wesen der Dinge einzudringen, uns bey den glänzenden Aussenseiten verweilen. Fröhlichkeit kann in Zügellosigkeit, in Streben nach immer¬ währenden Taumel übergehn. Milde Sitten verwandeln sich nicht selten in Weichlichkeit, in übertriebene Geschmeidigkeit, in niedre, unver¬ antwortliche Gefälligkeit, die alles Gepräge von
männ¬
F5
Ideen-Welt verſetzt, kann uns in der wuͤrklichen Welt theils ſehr ungluͤcklich, theils zu gaͤnzlich unbrauchbaren Menſchen machen. Sie ſpannt uns zu Erwartungen, erregt Forderungen, die wir nicht befriedigen koͤnnen, und erfuͤllt uns mit Eckel gegen alles, was den Idealen nicht entſpricht, nach welchen wir in der Bezaube¬ rung, wie nach Schatten greifen. Ein luxurio¬ ſer Witz, eine ſchalkhafte Laune, die nicht unter der Vormundſchaft einer keuſchen Vernunft ſte¬ hen, koͤnnen nicht nur leicht auf Unkoſten des Herzens ausarten, ſondern wuͤrdigen uns auch herab, verleiten zu Spielwerken, ſo daß wir, ſtatt der hoͤhern Weisheit und nuͤchternen Wahr¬ heit nachzuſtreben und unſre Denkkraft auf wahr¬ haftig nuͤtzliche Gegenſtaͤnde zu verwenden, nur den Genuß des Augenblicks ſuchen, und ſtatt, mitten durch die Vorurtheile hindurch, in das Weſen der Dinge einzudringen, uns bey den glaͤnzenden Auſſenſeiten verweilen. Froͤhlichkeit kann in Zuͤgelloſigkeit, in Streben nach immer¬ waͤhrenden Taumel uͤbergehn. Milde Sitten verwandeln ſich nicht ſelten in Weichlichkeit, in uͤbertriebene Geſchmeidigkeit, in niedre, unver¬ antwortliche Gefaͤlligkeit, die alles Gepraͤge von
maͤnn¬
F5
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0111"n="89"/>
Ideen-Welt verſetzt, kann uns in der wuͤrklichen<lb/>
Welt theils ſehr ungluͤcklich, theils zu gaͤnzlich<lb/>
unbrauchbaren Menſchen machen. Sie ſpannt<lb/>
uns zu Erwartungen, erregt Forderungen, die<lb/>
wir nicht befriedigen koͤnnen, und erfuͤllt uns<lb/>
mit Eckel gegen alles, was den Idealen nicht<lb/>
entſpricht, nach welchen wir in der Bezaube¬<lb/>
rung, wie nach Schatten greifen. Ein luxurio¬<lb/>ſer Witz, eine ſchalkhafte Laune, die nicht unter<lb/>
der Vormundſchaft einer keuſchen Vernunft ſte¬<lb/>
hen, koͤnnen nicht nur leicht auf Unkoſten des<lb/>
Herzens ausarten, ſondern wuͤrdigen uns auch<lb/>
herab, verleiten zu Spielwerken, ſo daß wir,<lb/>ſtatt der hoͤhern Weisheit und nuͤchternen Wahr¬<lb/>
heit nachzuſtreben und unſre Denkkraft auf wahr¬<lb/>
haftig nuͤtzliche Gegenſtaͤnde zu verwenden, nur<lb/>
den Genuß des Augenblicks ſuchen, und ſtatt,<lb/>
mitten durch die Vorurtheile hindurch, in das<lb/>
Weſen der Dinge einzudringen, uns bey den<lb/>
glaͤnzenden Auſſenſeiten verweilen. Froͤhlichkeit<lb/>
kann in Zuͤgelloſigkeit, in Streben nach immer¬<lb/>
waͤhrenden Taumel uͤbergehn. Milde Sitten<lb/>
verwandeln ſich nicht ſelten in Weichlichkeit, in<lb/>
uͤbertriebene Geſchmeidigkeit, in niedre, unver¬<lb/>
antwortliche Gefaͤlligkeit, die alles Gepraͤge von<lb/><fwplace="bottom"type="catch">maͤnn¬<lb/></fw><fwplace="bottom"type="sig">F5<lb/></fw></p></div></div></div></body></text></TEI>
[89/0111]
Ideen-Welt verſetzt, kann uns in der wuͤrklichen
Welt theils ſehr ungluͤcklich, theils zu gaͤnzlich
unbrauchbaren Menſchen machen. Sie ſpannt
uns zu Erwartungen, erregt Forderungen, die
wir nicht befriedigen koͤnnen, und erfuͤllt uns
mit Eckel gegen alles, was den Idealen nicht
entſpricht, nach welchen wir in der Bezaube¬
rung, wie nach Schatten greifen. Ein luxurio¬
ſer Witz, eine ſchalkhafte Laune, die nicht unter
der Vormundſchaft einer keuſchen Vernunft ſte¬
hen, koͤnnen nicht nur leicht auf Unkoſten des
Herzens ausarten, ſondern wuͤrdigen uns auch
herab, verleiten zu Spielwerken, ſo daß wir,
ſtatt der hoͤhern Weisheit und nuͤchternen Wahr¬
heit nachzuſtreben und unſre Denkkraft auf wahr¬
haftig nuͤtzliche Gegenſtaͤnde zu verwenden, nur
den Genuß des Augenblicks ſuchen, und ſtatt,
mitten durch die Vorurtheile hindurch, in das
Weſen der Dinge einzudringen, uns bey den
glaͤnzenden Auſſenſeiten verweilen. Froͤhlichkeit
kann in Zuͤgelloſigkeit, in Streben nach immer¬
waͤhrenden Taumel uͤbergehn. Milde Sitten
verwandeln ſich nicht ſelten in Weichlichkeit, in
uͤbertriebene Geſchmeidigkeit, in niedre, unver¬
antwortliche Gefaͤlligkeit, die alles Gepraͤge von
maͤnn¬
F5
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Knigge, Adolph von: Ueber den Umgang mit Menschen. Bd. 2. Hannover, 1788, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/knigge_umgang02_1788/111>, abgerufen am 03.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.