lern, Malern und Bildhauern ist der casus ganz anders zu behandeln. Diese sind -- es versteht sich immer, daß ich in jeder Classe von Menschen die Bessern ausnehme -- wohl keine gefährliche, aber desto eitlere und oft sehr zu¬ dringliche und unsichre Leute. Weit entfernt zu fühlen, daß die schönen Künste, obgleich man ihnen nicht den Einfluß auf Herz und Sitten absprechen kann, doch am Ende zum Haupt¬ zwecke nur das Vergnügen haben, folglich im Werthe für das Glück der Welt, den höhern, wichtigern, ernsthaftern Wissenschaften nachstehn müssen; weit entfernt zu fühlen, daß, um wahr¬ haftig den Titel eines großen Mannes zu ver¬ dienen, man mehr verstehn und mehr müsse be¬ würken können, als Augen zu vergnügen, Oh¬ ren zu kitzeln, Phantasien zu erhitzen, und Herzgen in Aufruhr zu bringen, sehen sie ihre Kunst als das Einzige an, was des Bestrebens eines vernünftigen Menschen werth wäre, und es muß uns nicht befremden, wenn ein Tänzer, der höher besoldet wird, als ein Staatsminister, herzlich bedauert, daß Dieser nichts bessers ge¬ lernt habe. Der philosophischen Künstler, so wie Georg Benda Einer war, der bescheidenen
Vir¬
(Zweiter Th.)
lern, Malern und Bildhauern iſt der caſus ganz anders zu behandeln. Dieſe ſind — es verſteht ſich immer, daß ich in jeder Claſſe von Menſchen die Beſſern ausnehme — wohl keine gefaͤhrliche, aber deſto eitlere und oft ſehr zu¬ dringliche und unſichre Leute. Weit entfernt zu fuͤhlen, daß die ſchoͤnen Kuͤnſte, obgleich man ihnen nicht den Einfluß auf Herz und Sitten abſprechen kann, doch am Ende zum Haupt¬ zwecke nur das Vergnuͤgen haben, folglich im Werthe fuͤr das Gluͤck der Welt, den hoͤhern, wichtigern, ernſthaftern Wiſſenſchaften nachſtehn muͤſſen; weit entfernt zu fuͤhlen, daß, um wahr¬ haftig den Titel eines großen Mannes zu ver¬ dienen, man mehr verſtehn und mehr muͤſſe be¬ wuͤrken koͤnnen, als Augen zu vergnuͤgen, Oh¬ ren zu kitzeln, Phantaſien zu erhitzen, und Herzgen in Aufruhr zu bringen, ſehen ſie ihre Kunſt als das Einzige an, was des Beſtrebens eines vernuͤnftigen Menſchen werth waͤre, und es muß uns nicht befremden, wenn ein Taͤnzer, der hoͤher beſoldet wird, als ein Staatsminiſter, herzlich bedauert, daß Dieſer nichts beſſers ge¬ lernt habe. Der philoſophiſchen Kuͤnſtler, ſo wie Georg Benda Einer war, der beſcheidenen
Vir¬
(Zweiter Th.)
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0103"n="81"/>
lern, Malern und Bildhauern iſt der <hirendition="#aq">caſus</hi><lb/>
ganz anders zu behandeln. Dieſe ſind — es<lb/>
verſteht ſich immer, daß ich in jeder Claſſe von<lb/>
Menſchen die Beſſern ausnehme — wohl keine<lb/>
gefaͤhrliche, aber deſto eitlere und oft ſehr zu¬<lb/>
dringliche und unſichre Leute. Weit entfernt zu<lb/>
fuͤhlen, daß die ſchoͤnen Kuͤnſte, obgleich man<lb/>
ihnen nicht den Einfluß auf Herz und Sitten<lb/>
abſprechen kann, doch am Ende zum Haupt¬<lb/>
zwecke nur <hirendition="#fr">das Vergnuͤgen</hi> haben, folglich<lb/>
im Werthe fuͤr das Gluͤck der Welt, den hoͤhern,<lb/>
wichtigern, ernſthaftern Wiſſenſchaften nachſtehn<lb/>
muͤſſen; weit entfernt zu fuͤhlen, daß, um wahr¬<lb/>
haftig den Titel eines großen Mannes zu ver¬<lb/>
dienen, man mehr verſtehn und mehr muͤſſe be¬<lb/>
wuͤrken koͤnnen, als Augen zu vergnuͤgen, Oh¬<lb/>
ren zu kitzeln, Phantaſien zu erhitzen, und<lb/>
Herzgen in Aufruhr zu bringen, ſehen ſie ihre<lb/>
Kunſt als das Einzige an, was des Beſtrebens<lb/>
eines vernuͤnftigen Menſchen werth waͤre, und<lb/>
es muß uns nicht befremden, wenn ein Taͤnzer,<lb/>
der hoͤher beſoldet wird, als ein Staatsminiſter,<lb/>
herzlich bedauert, daß Dieſer nichts beſſers ge¬<lb/>
lernt habe. Der philoſophiſchen Kuͤnſtler, ſo<lb/>
wie Georg Benda Einer war, der beſcheidenen<lb/><fwplace="bottom"type="catch">Vir¬<lb/></fw><fwplace="bottom"type="sig">(Zweiter Th.)<lb/></fw></p></div></div></div></body></text></TEI>
[81/0103]
lern, Malern und Bildhauern iſt der caſus
ganz anders zu behandeln. Dieſe ſind — es
verſteht ſich immer, daß ich in jeder Claſſe von
Menſchen die Beſſern ausnehme — wohl keine
gefaͤhrliche, aber deſto eitlere und oft ſehr zu¬
dringliche und unſichre Leute. Weit entfernt zu
fuͤhlen, daß die ſchoͤnen Kuͤnſte, obgleich man
ihnen nicht den Einfluß auf Herz und Sitten
abſprechen kann, doch am Ende zum Haupt¬
zwecke nur das Vergnuͤgen haben, folglich
im Werthe fuͤr das Gluͤck der Welt, den hoͤhern,
wichtigern, ernſthaftern Wiſſenſchaften nachſtehn
muͤſſen; weit entfernt zu fuͤhlen, daß, um wahr¬
haftig den Titel eines großen Mannes zu ver¬
dienen, man mehr verſtehn und mehr muͤſſe be¬
wuͤrken koͤnnen, als Augen zu vergnuͤgen, Oh¬
ren zu kitzeln, Phantaſien zu erhitzen, und
Herzgen in Aufruhr zu bringen, ſehen ſie ihre
Kunſt als das Einzige an, was des Beſtrebens
eines vernuͤnftigen Menſchen werth waͤre, und
es muß uns nicht befremden, wenn ein Taͤnzer,
der hoͤher beſoldet wird, als ein Staatsminiſter,
herzlich bedauert, daß Dieſer nichts beſſers ge¬
lernt habe. Der philoſophiſchen Kuͤnſtler, ſo
wie Georg Benda Einer war, der beſcheidenen
Vir¬
(Zweiter Th.)
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Knigge, Adolph von: Ueber den Umgang mit Menschen. Bd. 2. Hannover, 1788, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/knigge_umgang02_1788/103>, abgerufen am 04.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.