gewalt über das Kirchengut. Frankf. 1805. 8. Schei- demantel a. a. O. II. 53. Rössigs Folitik, S. 206. Franks System der landwirthschaftl. Polizei, 178 f. Von Behandlung des Kirchenguts, als mittelbares Staats- vermögen, oben §. 254.
b) Unterschieden von der Veräusserung des Kirchenguts im Allgemeinen. -- Verschiedene Arten der Secularisa- tion. In dem chemaligen teutschen Staatsrecht, ver- stand man unter Secularisation im engern Sinn, die Ver- wandlung eines geistlichen Wahlstaates in einen woltli- chen (Erb- oder Wahl-) Staat. -- Geschichte der Secu- larisationen: 1) von den Merovingern bis auf die Re- formation; Weisse a. a. O. S. 6--301. 2) von der Reformation bis zu dem westphäl. Fr.; ebendas. S. 30 --60. Pütters histor. Entwickel. d. Staatsverf. d. t. Reichs, I. 382; 3) in dem westphäl. Fr; ebendäs. S. 60--155. Pütters Geist des westphäl. Fr., an mehreren Stellen. Ebendess instit. jur. pnbl. §. 35 u. 80. Ebendess histor. Entwickel., II. 56 ff.; 4) Se- cularisationen seit dem westphäl. Fr.; vorzüglich durch den R. Dep. Hauptschl. v. 1803, besonders in dem Eingang, dann §. 34 ff., in Folge der in dem länevil- ler Frieden Art. 7 angenommenen, auf dem rastatter FriedensCongress im Namen des teutschen Reichs schon bewilligten, Grundlage der Entschädigung der teutschen erblichen Reichsstände durch Secularisation, für Ver- lust, welchen die Abtretung der Länder auf der lin- ken Rheinseite an Frankreich, verursacht hatte. 5) Secularisation seit 1803, z. B. der Besitzungen der beiden geistlichen Ritterorden. Klübers Uebersicht der diplomat. Verhandlungen des wiener Congr., S. 397 ff.
c) Schriften in Pütters Lit. III. 697. Klübers Lit. §. 1480. -- Von rechtmäsigen und unrechtmäsigen Ursa- chen der Secularisation, s. L. P. Behlen diss. (Mogunt. 1746. 4. u. in Ant. Schmidts thesauro jur. eccles., T.
Kirchenhoheit.
gewalt über das Kirchengut. Frankf. 1805. 8. Schei- demantel a. a. O. II. 53. Rössigs Folitik, S. 206. Franks System der landwirthschaftl. Polizei, 178 f. Von Behandlung des Kirchenguts, als mittelbares Staats- vermögen, oben §. 254.
b) Unterschieden von der Veräuſserung des Kirchenguts im Allgemeinen. — Verschiedene Arten der Secularisa- tion. In dem chemaligen teutschen Staatsrecht, ver- stand man unter Secularisation im engern Sinn, die Ver- wandlung eines geistlichen Wahlstaates in einen woltli- chen (Erb- oder Wahl-) Staat. — Geschichte der Secu- larisationen: 1) von den Merovingern bis auf die Re- formation; Weisse a. a. O. S. 6—301. 2) von der Reformation bis zu dem westphäl. Fr.; ebendas. S. 30 —60. Pütters histor. Entwickel. d. Staatsverf. d. t. Reichs, I. 382; 3) in dem westphäl. Fr; ebendäs. S. 60—155. Pütters Geist des westphäl. Fr., an mehreren Stellen. Ebendeſs instit. jur. pnbl. §. 35 u. 80. Ebendeſs histor. Entwickel., II. 56 ff.; 4) Se- cularisationen seit dem westphäl. Fr.; vorzüglich durch den R. Dep. Hauptschl. v. 1803, besonders in dem Eingang, dann §. 34 ff., in Folge der in dem länévil- ler Frieden Art. 7 angenommenen, auf dem rastatter FriedensCongreſs im Namen des teutschen Reichs schon bewilligten, Grundlage der Entschädigung der teutschen erblichen Reichsstände durch Secularisation, für Ver- lust, welchen die Abtretung der Länder auf der lin- ken Rheinseite an Frankreich, verursacht hatte. 5) Secularisation seit 1803, z. B. der Besitzungen der beiden geistlichen Ritterorden. Klübers Uebersicht der diplomat. Verhandlungen des wiener Congr., S. 397 ff.
c) Schriften in Pütters Lit. III. 697. Klübers Lit. §. 1480. — Von rechtmäsigen und unrechtmäsigen Ursa- chen der Secularisation, s. L. P. Behlen diss. (Mogunt. 1746. 4. u. in Ant. Schmidts thesauro jur. eccles., T.
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Kirchenhoheit.
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gewalt über das Kirchengut. Frankf. 1805. 8. Schei-
demantel a. a. O. II. 53. Rössigs Folitik, S. 206.
Franks System der landwirthschaftl. Polizei, 178 f.
Von Behandlung des Kirchenguts, als mittelbares Staats-
vermögen, oben §. 254.
b⁾ Unterschieden von der Veräuſserung des Kirchenguts
im Allgemeinen. — Verschiedene Arten der Secularisa-
tion. In dem chemaligen teutschen Staatsrecht, ver-
stand man unter Secularisation im engern Sinn, die Ver-
wandlung eines geistlichen Wahlstaates in einen woltli-
chen (Erb- oder Wahl-) Staat. — Geschichte der Secu-
larisationen: 1) von den Merovingern bis auf die Re-
formation; Weisse a. a. O. S. 6—301. 2) von der
Reformation bis zu dem westphäl. Fr.; ebendas. S. 30
—60. Pütters histor. Entwickel. d. Staatsverf. d. t.
Reichs, I. 382; 3) in dem westphäl. Fr; ebendäs.
S. 60—155. Pütters Geist des westphäl. Fr., an
mehreren Stellen. Ebendeſs instit. jur. pnbl. §. 35 u.
80. Ebendeſs histor. Entwickel., II. 56 ff.; 4) Se-
cularisationen seit dem westphäl. Fr.; vorzüglich durch
den R. Dep. Hauptschl. v. 1803, besonders in dem
Eingang, dann §. 34 ff., in Folge der in dem länévil-
ler Frieden Art. 7 angenommenen, auf dem rastatter
FriedensCongreſs im Namen des teutschen Reichs schon
bewilligten, Grundlage der Entschädigung der teutschen
erblichen Reichsstände durch Secularisation, für Ver-
lust, welchen die Abtretung der Länder auf der lin-
ken Rheinseite an Frankreich, verursacht hatte. 5)
Secularisation seit 1803, z. B. der Besitzungen der
beiden geistlichen Ritterorden. Klübers Uebersicht
der diplomat. Verhandlungen des wiener Congr., S.
397 ff.
c⁾ Schriften in Pütters Lit. III. 697. Klübers Lit. §.
1480. — Von rechtmäsigen und unrechtmäsigen Ursa-
chen der Secularisation, s. L. P. Behlen diss. (Mogunt.
1746. 4. u. in Ant. Schmidts thesauro jur. eccles., T.
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Klüber, Johann Ludwig: Öffentliches Recht des teutschen Bundes und der Bundesstaaten. Frankfurt (Main), 1817, S. 739. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klueber_recht_1817/763>, abgerufen am 03.05.2024.
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