[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 4. Halle, 1773.Jnhalt des siebzehnten Gesanges. Der Messias erscheint Thomas. Er steigt mit Gabriel hinunter Jnhalt des ſiebzehnten Geſanges. Der Meſſias erſcheint Thomas. Er ſteigt mit Gabriel hinunter <TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0052" n="[52]"/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#g">Jnhalt<lb/> des ſiebzehnten Geſanges.</hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#in">D</hi>er Meſſias erſcheint Thomas. Er ſteigt mit Gabriel hinunter<lb/> zu den Geiſtern derer, die in der Suͤndfluth umgekommen wa-<lb/> ren, und entſcheidet ihr Schickſal. Viele Auferſtandne erſcheinen,<lb/> bey dem Grabe des Erloͤſers, vielen Frommen auf Einmal. Laza-<lb/> rus ladet Freunde, und Pilger, die zum Feſte gekommen waren, zu<lb/> einem Mahl in ſeinen Garten ein. Unter den Pilgern ſind Aufer-<lb/> ſtandne. Einige davon erſcheinen. Erſcheinungen ſehn: Zwey, die<lb/> nicht genennt werden; und Sebida, ein Zweifler. Lazarus redet<lb/> von den Leiden des Verſoͤhners, und geht hierauf zu dem Grabe Ma-<lb/> ria’s, deren Seele dort iſt. Erſcheinungen ſehen ferner: Cneus;<lb/><hi rendition="#c">Bethoron, der reiche Juͤngling, der Chriſtus nicht nachfolgen<lb/> wollte; und Berſebon, der dankbare Auſſaͤtzige.</hi></p><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[52]/0052]
Jnhalt
des ſiebzehnten Geſanges.
Der Meſſias erſcheint Thomas. Er ſteigt mit Gabriel hinunter
zu den Geiſtern derer, die in der Suͤndfluth umgekommen wa-
ren, und entſcheidet ihr Schickſal. Viele Auferſtandne erſcheinen,
bey dem Grabe des Erloͤſers, vielen Frommen auf Einmal. Laza-
rus ladet Freunde, und Pilger, die zum Feſte gekommen waren, zu
einem Mahl in ſeinen Garten ein. Unter den Pilgern ſind Aufer-
ſtandne. Einige davon erſcheinen. Erſcheinungen ſehn: Zwey, die
nicht genennt werden; und Sebida, ein Zweifler. Lazarus redet
von den Leiden des Verſoͤhners, und geht hierauf zu dem Grabe Ma-
ria’s, deren Seele dort iſt. Erſcheinungen ſehen ferner: Cneus;
Bethoron, der reiche Juͤngling, der Chriſtus nicht nachfolgen
wollte; und Berſebon, der dankbare Auſſaͤtzige.
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