Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 3. Halle, 1769.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Messias.

Lud er hier auf sich. Die Menschen wähnten, er würde,
Weil er gesündiget hätte, von Gott geschlagen! gemartert!

Ach, um unsertwillen ist Er verwundet! geschlagen
Wegen unserer Sünden! Auf ihn ward Strafe geworfen,
Daß wir Frieden hätten! Uns heilen die Wunden des Dulders!

Seinen Mund eröffnet' er nicht, da die Wüter ihn quälten!
Da er geführet ward gleich einem Lamme zur Schlachtbank!

Aus der Angst und aus dem Gericht ist Jesus genommen!
Bald wird er in das Leben erwachen! Wer ist auf der Erde,
Wer in den Himmeln, der die Länge der Ewigkeiten
Auszusprechen vermag, die Jesus, der Todte, dann lebt?

Denn gestorben ist er, indem er die Sünden der Erde
Alle trug, er ist gleich einem Verbrecher gestorben!

Ach vollendet ist nun vollendet sein göttliches Opfer
Für die Sünden! Jhm werden nun gleich dem Thaue der Morgen
Seine Kinder geboren! und Ewigkeit ist sein Leben!

Ewigkeit! denn wie hat, in unaussprechlicher Arbeit,
Seine Seele gerungen! dafür ist Wonne dein Erbe!

Gottes Knecht, der Gerechte, durch seine himmlische Weisheit
Wird er viel zu Gerechten, und Erben der Herrlichkeit machen!
Denn die Sünde, die Sünde der Welt hat Er getragen!

Siehe, wer kam von dem Kidron herauf aus des ersten Gerichts Nacht?
Wer in der Stärke göttlicher Kraft, die Sünde zu tragen?
Wer mit Jammer belastet, mit tiefem Leiden der Seele?

Christus wars, der Gerechtigkeit lehrte, zu helfen ein Starker!
Wessen Wunden troffen auf diesen Hügel des Todes?
Himmel der Himmel! o wessen Blut rann hin auf den ernsten

Sühn-

Der Meſſias.

Lud er hier auf ſich. Die Menſchen waͤhnten, er wuͤrde,
Weil er geſuͤndiget haͤtte, von Gott geſchlagen! gemartert!

Ach, um unſertwillen iſt Er verwundet! geſchlagen
Wegen unſerer Suͤnden! Auf ihn ward Strafe geworfen,
Daß wir Frieden haͤtten! Uns heilen die Wunden des Dulders!

Seinen Mund eroͤffnet’ er nicht, da die Wuͤter ihn quaͤlten!
Da er gefuͤhret ward gleich einem Lamme zur Schlachtbank!

Aus der Angſt und aus dem Gericht iſt Jeſus genommen!
Bald wird er in das Leben erwachen! Wer iſt auf der Erde,
Wer in den Himmeln, der die Laͤnge der Ewigkeiten
Auszuſprechen vermag, die Jeſus, der Todte, dann lebt?

Denn geſtorben iſt er, indem er die Suͤnden der Erde
Alle trug, er iſt gleich einem Verbrecher geſtorben!

Ach vollendet iſt nun vollendet ſein goͤttliches Opfer
Fuͤr die Suͤnden! Jhm werden nun gleich dem Thaue der Morgen
Seine Kinder geboren! und Ewigkeit iſt ſein Leben!

Ewigkeit! denn wie hat, in unausſprechlicher Arbeit,
Seine Seele gerungen! dafuͤr iſt Wonne dein Erbe!

Gottes Knecht, der Gerechte, durch ſeine himmliſche Weisheit
Wird er viel zu Gerechten, und Erben der Herrlichkeit machen!
Denn die Suͤnde, die Suͤnde der Welt hat Er getragen!

Siehe, wer kam von dem Kidron herauf aus des erſten Gerichts Nacht?
Wer in der Staͤrke goͤttlicher Kraft, die Suͤnde zu tragen?
Wer mit Jammer belaſtet, mit tiefem Leiden der Seele?

Chriſtus wars, der Gerechtigkeit lehrte, zu helfen ein Starker!
Weſſen Wunden troffen auf dieſen Huͤgel des Todes?
Himmel der Himmel! o weſſen Blut rann hin auf den ernſten

Suͤhn-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg type="poem">
          <lg n="16">
            <pb facs="#f0126" n="110"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Der Me&#x017F;&#x017F;ias.</hi> </fw><lb/>
            <l>Lud er hier auf &#x017F;ich. Die Men&#x017F;chen wa&#x0364;hnten, er wu&#x0364;rde,</l><lb/>
            <l>Weil er ge&#x017F;u&#x0364;ndiget ha&#x0364;tte, von Gott ge&#x017F;chlagen! gemartert!</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="17">
            <l>Ach, um un&#x017F;ertwillen i&#x017F;t Er verwundet! ge&#x017F;chlagen</l><lb/>
            <l>Wegen un&#x017F;erer Su&#x0364;nden! Auf ihn ward Strafe geworfen,</l><lb/>
            <l>Daß wir Frieden ha&#x0364;tten! Uns heilen die Wunden des Dulders!</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="18">
            <l>Seinen Mund ero&#x0364;ffnet&#x2019; er nicht, da die Wu&#x0364;ter ihn qua&#x0364;lten!</l><lb/>
            <l>Da er gefu&#x0364;hret ward gleich einem Lamme zur Schlachtbank!</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="19">
            <l>Aus der Ang&#x017F;t und aus dem Gericht i&#x017F;t Je&#x017F;us genommen!</l><lb/>
            <l>Bald wird er in das Leben erwachen! Wer i&#x017F;t auf der Erde,</l><lb/>
            <l>Wer in den Himmeln, der die La&#x0364;nge der Ewigkeiten</l><lb/>
            <l>Auszu&#x017F;prechen vermag, die Je&#x017F;us, der Todte, dann lebt?</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="20">
            <l>Denn ge&#x017F;torben i&#x017F;t er, indem er die Su&#x0364;nden der Erde</l><lb/>
            <l>Alle trug, er i&#x017F;t gleich einem Verbrecher ge&#x017F;torben!</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="21">
            <l>Ach vollendet i&#x017F;t nun vollendet &#x017F;ein go&#x0364;ttliches Opfer</l><lb/>
            <l>Fu&#x0364;r die Su&#x0364;nden! Jhm werden nun gleich dem Thaue der Morgen</l><lb/>
            <l>Seine Kinder geboren! und Ewigkeit i&#x017F;t &#x017F;ein Leben!</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="22">
            <l>Ewigkeit! denn wie hat, in unaus&#x017F;prechlicher Arbeit,</l><lb/>
            <l>Seine Seele gerungen! dafu&#x0364;r i&#x017F;t Wonne dein Erbe!</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="23">
            <l>Gottes Knecht, der Gerechte, durch &#x017F;eine himmli&#x017F;che Weisheit</l><lb/>
            <l>Wird er viel zu Gerechten, und Erben der Herrlichkeit machen!</l><lb/>
            <l>Denn die Su&#x0364;nde, die Su&#x0364;nde der Welt hat Er getragen!</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="24">
            <l>Siehe, wer kam von dem Kidron herauf aus des er&#x017F;ten Gerichts Nacht?</l><lb/>
            <l>Wer in der Sta&#x0364;rke go&#x0364;ttlicher Kraft, die Su&#x0364;nde zu tragen?</l><lb/>
            <l>Wer mit Jammer bela&#x017F;tet, mit tiefem Leiden der Seele?</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="25">
            <l>Chri&#x017F;tus wars, der Gerechtigkeit lehrte, zu helfen ein Starker!</l><lb/>
            <l>We&#x017F;&#x017F;en Wunden troffen auf die&#x017F;en Hu&#x0364;gel des Todes?</l><lb/>
            <l>Himmel der Himmel! o we&#x017F;&#x017F;en Blut rann hin auf den ern&#x017F;ten</l><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">Su&#x0364;hn-</fw><lb/>
          </lg>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[110/0126] Der Meſſias. Lud er hier auf ſich. Die Menſchen waͤhnten, er wuͤrde, Weil er geſuͤndiget haͤtte, von Gott geſchlagen! gemartert! Ach, um unſertwillen iſt Er verwundet! geſchlagen Wegen unſerer Suͤnden! Auf ihn ward Strafe geworfen, Daß wir Frieden haͤtten! Uns heilen die Wunden des Dulders! Seinen Mund eroͤffnet’ er nicht, da die Wuͤter ihn quaͤlten! Da er gefuͤhret ward gleich einem Lamme zur Schlachtbank! Aus der Angſt und aus dem Gericht iſt Jeſus genommen! Bald wird er in das Leben erwachen! Wer iſt auf der Erde, Wer in den Himmeln, der die Laͤnge der Ewigkeiten Auszuſprechen vermag, die Jeſus, der Todte, dann lebt? Denn geſtorben iſt er, indem er die Suͤnden der Erde Alle trug, er iſt gleich einem Verbrecher geſtorben! Ach vollendet iſt nun vollendet ſein goͤttliches Opfer Fuͤr die Suͤnden! Jhm werden nun gleich dem Thaue der Morgen Seine Kinder geboren! und Ewigkeit iſt ſein Leben! Ewigkeit! denn wie hat, in unausſprechlicher Arbeit, Seine Seele gerungen! dafuͤr iſt Wonne dein Erbe! Gottes Knecht, der Gerechte, durch ſeine himmliſche Weisheit Wird er viel zu Gerechten, und Erben der Herrlichkeit machen! Denn die Suͤnde, die Suͤnde der Welt hat Er getragen! Siehe, wer kam von dem Kidron herauf aus des erſten Gerichts Nacht? Wer in der Staͤrke goͤttlicher Kraft, die Suͤnde zu tragen? Wer mit Jammer belaſtet, mit tiefem Leiden der Seele? Chriſtus wars, der Gerechtigkeit lehrte, zu helfen ein Starker! Weſſen Wunden troffen auf dieſen Huͤgel des Todes? Himmel der Himmel! o weſſen Blut rann hin auf den ernſten Suͤhn-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias03_1769
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias03_1769/126
Zitationshilfe:	[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 3. Halle, 1769, S. 110. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias03_1769/126>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.