verkehren, und den Kranken selbst auf dem kürzesten Wege von seinem Uebel entbinden! Den Sterbenden, nach rasch vertauschtem Hute, als Rechtsfreund umarmen und sein Haus be- stellen, und endlich blos durch übergeworfenen Mantel als Himmelsfreund ihm den rechten Weg zum Himmel zeigen. Wie in einer Fabrik durch verschiedene Maschinen, ließe sich auf diese Weise durch verschiedene Hüte ein Höch- stes und Leztes erreichen. Und welch ein Ue- berfluß an Weisheit und Gelde -- eine er- wünschte Kombination der beiden entgegenge- seztesten Güter, eine höchste Idealisirung der Zentaurennatur im Menschen, wo das wohlge- sättigte Thier unten, den höhern Reiter kek einherstolziren läßt. --
Doch ich fand bei näherer Ansicht Alles ei- tel, und erkannte in aller dieser gepriesenen Weisheit zulezt nichts anders als die Decke die über das Mosesantlitz des Lebens gehängt ist, damit es Gott nicht schaue.
verkehren, und den Kranken ſelbſt auf dem kuͤrzeſten Wege von ſeinem Uebel entbinden! Den Sterbenden, nach raſch vertauſchtem Hute, als Rechtsfreund umarmen und ſein Haus be- ſtellen, und endlich blos durch uͤbergeworfenen Mantel als Himmelsfreund ihm den rechten Weg zum Himmel zeigen. Wie in einer Fabrik durch verſchiedene Maſchinen, ließe ſich auf dieſe Weiſe durch verſchiedene Huͤte ein Hoͤch- ſtes und Leztes erreichen. Und welch ein Ue- berfluß an Weisheit und Gelde — eine er- wuͤnſchte Kombination der beiden entgegenge- ſezteſten Guͤter, eine hoͤchſte Idealiſirung der Zentaurennatur im Menſchen, wo das wohlge- ſaͤttigte Thier unten, den hoͤhern Reiter kek einherſtolziren laͤßt. —
Doch ich fand bei naͤherer Anſicht Alles ei- tel, und erkannte in aller dieſer geprieſenen Weisheit zulezt nichts anders als die Decke die uͤber das Moſesantlitz des Lebens gehaͤngt iſt, damit es Gott nicht ſchaue.
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verkehren, und den Kranken ſelbſt auf dem
kuͤrzeſten Wege von ſeinem Uebel entbinden!
Den Sterbenden, nach raſch vertauſchtem Hute,
als Rechtsfreund umarmen und ſein Haus be-
ſtellen, und endlich blos durch uͤbergeworfenen
Mantel als Himmelsfreund ihm den rechten Weg
zum Himmel zeigen. Wie in einer Fabrik
durch verſchiedene Maſchinen, ließe ſich auf
dieſe Weiſe durch verſchiedene Huͤte ein Hoͤch-
ſtes und Leztes erreichen. Und welch ein Ue-
berfluß an Weisheit und Gelde — eine er-
wuͤnſchte Kombination der beiden entgegenge-
ſezteſten Guͤter, eine hoͤchſte Idealiſirung der
Zentaurennatur im Menſchen, wo das wohlge-
ſaͤttigte Thier unten, den hoͤhern Reiter kek
einherſtolziren laͤßt. —
Doch ich fand bei naͤherer Anſicht Alles ei-
tel, und erkannte in aller dieſer geprieſenen
Weisheit zulezt nichts anders als die Decke die
uͤber das Moſesantlitz des Lebens gehaͤngt iſt,
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Klingemann, Ernst August Friedrich: Nachtwachen. Penig, 1805, S. 171. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klingemann_nachtwachen_1805/173>, abgerufen am 06.05.2024.
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