Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.seinem Mittler Ampt reden / sondern das wird erfordert / das also dauon geredet vnd geleret werde / wie es Christi vnfehlbares Wort / mit sich bringet. Scheinbarlich lautet es / das sie von des Menschen Häupt vnd seinen Füssen / welche nicht zugleich an einem Ort sein etc. Item / von der Sonnen fürgeben / das wir die mitAdmonit. pag. 78. jrem Schein auff Erden / aber mit jhrem Cörper am Himmel / vnd wie ein Fürst an einem Ohrt seines Landts / mit seiner Macht aber vberal im Lande regieret / also halte es sich mit Christi Leib auch / der sey an einem gewissen Ort des Himmels / aber mit seiner Krafft sey er seiner Gemeine hie auff Erden gegenwertig / regiere / schaffe vnd erhalte alles. Es stimmet aber jhre Gleichnüß mit den klaren Verheissungen Christi / Matth. 18. 28. Joh. 14. etc. Nicht vberein / sondern lauffen denselben stracks zu wider / darumb thun sie nichts zur Sachen. Die Frage ist hie nicht / wie scheinbarlich diese Gleichnüß lauten mögen / sondern was Christus in seinen Worten außdrücklich versprochen hat. Dabey es dann wol bleiben wird. Es heist hie nicht: Ad similitudines concinnas & elegantes: sondern: ad legem & ad testimonium, &c. Sie wolten gern verneinen / das sie doch öffentlich geschriebenOb Christi Menschliche Natur etwas gemein habe mit der Regierung dieser Welt vnd Königreichen. Danaeus in ex amine. Fol. 280. Fol. 104. 107. / humanam Christi naturam nihil nobiscum, vel cum administratione mundi negoty habere, &c. Das ist / Die angenommene Menschliche Natur Christi nichts mit vns auff Erden / oder mit Regierung der gantzen Welt zu schaffen habe Nuhn ist es aber so hell am Tage / das sie es auch durch keinen Weg zu rücke ziehen / oder verleugnen können. Dann das seindt jhre Wort: Non dicimus, nequaquam concurrere carnem Christi, etiam glorificatam, ad regnorum administrationem, regum deiectionem, miraculorum effectionem, & similia: Item, Deitas Christi coelos mouet, reges & regnadat, & operatur & perficit opera sua, non per carnem suam assumptam, quae omnipotentiae Det capax esse, & ad opus omnipotentiae cooperari non potest, &c. seinem Mittler Ampt reden / sondern das wird erfordert / das also dauon geredet vñ geleret werde / wie es Christi vnfehlbares Wort / mit sich bringet. Scheinbarlich lautet es / das sie von des Menschen Haͤupt vnd seinen Fuͤssen / welche nicht zugleich an einem Ort sein etc. Item / von der Sonnen fuͤrgeben / das wir die mitAdmonit. pag. 78. jrem Schein auff Erden / aber mit jhrem Coͤrper am Himmel / vnd wie ein Fuͤrst an einem Ohrt seines Landts / mit seiner Macht aber vberal im Lande regieret / also halte es sich mit Christi Leib auch / der sey an einem gewissen Ort des Him̃els / aber mit seiner Krafft sey er seiner Gemeine hie auff Erden gegenwertig / regiere / schaffe vnd erhalte alles. Es stimmet aber jhre Gleichnuͤß mit den klaren Verheissungen Christi / Matth. 18. 28. Joh. 14. etc. Nicht vberein / sondern lauffen denselben stracks zu wider / darumb thun sie nichts zur Sachen. Die Frage ist hie nicht / wie scheinbarlich diese Gleichnuͤß lauten moͤgen / sondern was Christus in seinen Worten außdruͤcklich versprochen hat. Dabey es dann wol bleiben wird. Es heist hie nicht: Ad similitudines concinnas & elegantes: sondern: ad legem & ad testimonium, &c. Sie wolten gern verneinen / das sie doch oͤffentlich geschriebenOb Christi Menschliche Natur etwas gemein habe mit der Regierũg dieser Welt vnd Koͤnigreichẽ. Danaeus in ex amine. Fol. 280. Fol. 104. 107. / humanam Christi naturam nihil nobiscum, vel cum administratione mundi negotÿ habere, &c. Das ist / Die angenommene Menschliche Natur Christi nichts mit vns auff Erden / oder mit Regierung der gantzen Welt zu schaffen habe Nuhn ist es aber so hell am Tage / das sie es auch durch keinen Weg zu ruͤcke ziehen / oder verleugnen koͤnnen. Dann das seindt jhre Wort: Non dicimus, nequaquam concurrere carnem Christi, etiam glorificatam, ad regnorum administrationem, regum deiectionem, miraculorum effectionem, & similia: Item, Deitas Christi coelos mouet, reges & regnadat, & operatur & perficit opera sua, non per carnem suam assumptam, quae omnipotentiae Det capax esse, & ad opus omnipotentiae cooperari non potest, &c. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0165" n="73"/> seinem Mittler Ampt reden / sondern das wird erfordert / das also dauon geredet vñ geleret werde / wie es Christi vnfehlbares Wort / mit sich bringet. 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seinem Mittler Ampt reden / sondern das wird erfordert / das also dauon geredet vñ geleret werde / wie es Christi vnfehlbares Wort / mit sich bringet. Scheinbarlich lautet es / das sie von des Menschen Haͤupt vnd seinen Fuͤssen / welche nicht zugleich an einem Ort sein etc. Item / von der Sonnen fuͤrgeben / das wir die mit jrem Schein auff Erden / aber mit jhrem Coͤrper am Himmel / vnd wie ein Fuͤrst an einem Ohrt seines Landts / mit seiner Macht aber vberal im Lande regieret / also halte es sich mit Christi Leib auch / der sey an einem gewissen Ort des Him̃els / aber mit seiner Krafft sey er seiner Gemeine hie auff Erden gegenwertig / regiere / schaffe vnd erhalte alles.
Admonit. pag. 78. Es stimmet aber jhre Gleichnuͤß mit den klaren Verheissungen Christi / Matth. 18. 28. Joh. 14. etc. Nicht vberein / sondern lauffen denselben stracks zu wider / darumb thun sie nichts zur Sachen. Die Frage ist hie nicht / wie scheinbarlich diese Gleichnuͤß lauten moͤgen / sondern was Christus in seinen Worten außdruͤcklich versprochen hat. Dabey es dann wol bleiben wird. Es heist hie nicht: Ad similitudines concinnas & elegantes: sondern: ad legem & ad testimonium, &c.
Sie wolten gern verneinen / das sie doch oͤffentlich geschrieben / humanam Christi naturam nihil nobiscum, vel cum administratione mundi negotÿ habere, &c. Das ist / Die angenommene Menschliche Natur Christi nichts mit vns auff Erden / oder mit Regierung der gantzen Welt zu schaffen habe Nuhn ist es aber so hell am Tage / das sie es auch durch keinen Weg zu ruͤcke ziehen / oder verleugnen koͤnnen. Dann das seindt jhre Wort: Non dicimus, nequaquam concurrere carnem Christi, etiam glorificatam, ad regnorum administrationem, regum deiectionem, miraculorum effectionem, & similia: Item, Deitas Christi coelos mouet, reges & regnadat, & operatur & perficit opera sua, non per carnem suam assumptam, quae omnipotentiae Det capax esse, & ad opus omnipotentiae cooperari non potest, &c.
Ob Christi Menschliche Natur etwas gemein habe mit der Regierũg dieser Welt vnd Koͤnigreichẽ. Danaeus in ex amine. Fol. 280. Fol. 104. 107.
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