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Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

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Vnd Neuserus, der jhr Gesell gewesen / mit seiner eignen Handt bezeuget hat / das solche Principia oder Maximae einen starcken Grundt zum Arrianismo legen / vnd der jhn eben daraus geschöpfft habe. Si quis, inquit, argumentis ipsorum vtitur, & reipsa fit Arrianus, aperte & in specie docens hoc, quod ipsi in genere, capite plectitur. Wann einer jrer Argument gebrauchet / vnd wird mit der That ein Arrianer / lehret öffentlich vnd mit Namen / das sie in gemein lehren / etc. dem schlägt man den Kopff abe. Mögen demnach wol zusehen / wo hinaus es endtlich mit jhrer Lehr lauffen werde. Sie wolten wol gern solche Beschüldigung auff das Concordi Buch treiben / aber es ist derinassen wol verwahret / das sie dißfalls kein Loch drein bohren können. Dann das sie fürgeben / wann der Menschlichen Natur in Christo / von wegen vnd nach Art der persönlichen Vereinigung / solle Göttliche Krafft mitgetheilet sein / so könne leichtlich daraus gefolgert werden / das Christus nicht warhafftiger / wesentlicher / allmächtiger GOtt sey: Ist nicht allein vnkräfftig vnd im Grunde nichts / sondern noch das Gegenspiel wahr / Nemmlich / das / wo Christus nit warhafftiger / wesentlicher / ewiger Gott / so were es vnmüglich / das er seiner angenommenen Menschlichen Natur / welche er jhm persönlich vnd vnzertrennlich vereinigt / Göttlicher Krafft vnd Maiestat mittheilen könne: Dann was einer nicht hat / kan er freylich nicht geben / Weil er dann seiner Menschlichen Natur / welche er jhm persönlich vereinigt / solche Krafft / laut seines vnfehlbaren Worts / von wegen vnd nach Art seiner persönlichen Vereinigung mitgetheilet: Folget vnwidersprechlich / das er allmächtiger / warhafftiger / ewiger Gott sey.

Trawn der HERR Christus / da er spricht / das sein Fleisch warhafftig lebendigmachendt sey / vnd das Concilium Ephesinum, da er verdampt / wer da leugnet / das Christi Fleisch ein lebendigmachendes Fleisch sey / Vnd wie Cyrillus redet / Carnem Christi totam vim, virtutem & operationem viuificandi, ratione -perso

Vnd Neuserus, der jhr Gesell gewesen / mit seiner eignen Handt bezeuget hat / das solche Principia oder Maximae einen starcken Grundt zum Arrianismo legen / vnd der jhn eben daraus geschoͤpfft habe. Si quis, inquit, argumentis ipsorum vtitur, & reipsa fit Arrianus, apertè & in specie docens hoc, quod ipsi in genere, capite plectitur. Wann einer jrer Argument gebrauchet / vnd wird mit der That ein Arrianer / lehret oͤffentlich vnd mit Namen / das sie in gemein lehren / etc. dem schlaͤgt man den Kopff abe. Moͤgen demnach wol zusehen / wo hinaus es endtlich mit jhrer Lehr lauffen werde. Sie wolten wol gern solche Beschuͤldigung auff das Concordi Buch treiben / aber es ist derinassen wol verwahret / das sie dißfalls kein Loch drein bohren koͤnnen. Dann das sie fuͤrgeben / wann der Menschlichen Natur in Christo / von wegen vnd nach Art der persoͤnlichen Vereinigung / solle Goͤttliche Krafft mitgetheilet sein / so koͤnne leichtlich daraus gefolgert werden / das Christus nicht warhafftiger / wesentlicher / allmaͤchtiger GOtt sey: Ist nicht allein vnkraͤfftig vnd im Grunde nichts / sondern noch das Gegenspiel wahr / Nem̃lich / das / wo Christus nit warhafftiger / wesentlicher / ewiger Gott / so were es vnmuͤglich / das er seiner angenommenen Menschlichen Natur / welche er jhm persoͤnlich vnd vnzertrennlich vereinigt / Goͤttlicher Krafft vnd Maiestat mittheilen koͤnne: Dann was einer nicht hat / kan er freylich nicht geben / Weil er dann seiner Menschlichen Natur / welche er jhm persoͤnlich vereinigt / solche Krafft / laut seines vnfehlbaren Worts / von wegen vnd nach Art seiner persoͤnlichẽ Vereinigung mitgetheilet: Folget vnwidersprechlich / das er allmaͤchtiger / warhafftiger / ewiger Gott sey.

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[0158] Vnd Neuserus, der jhr Gesell gewesen / mit seiner eignen Handt bezeuget hat / das solche Principia oder Maximae einen starcken Grundt zum Arrianismo legen / vnd der jhn eben daraus geschoͤpfft habe. Si quis, inquit, argumentis ipsorum vtitur, & reipsa fit Arrianus, apertè & in specie docens hoc, quod ipsi in genere, capite plectitur. Wann einer jrer Argument gebrauchet / vnd wird mit der That ein Arrianer / lehret oͤffentlich vnd mit Namen / das sie in gemein lehren / etc. dem schlaͤgt man den Kopff abe. Moͤgen demnach wol zusehen / wo hinaus es endtlich mit jhrer Lehr lauffen werde. Sie wolten wol gern solche Beschuͤldigung auff das Concordi Buch treiben / aber es ist derinassen wol verwahret / das sie dißfalls kein Loch drein bohren koͤnnen. Dann das sie fuͤrgeben / wann der Menschlichen Natur in Christo / von wegen vnd nach Art der persoͤnlichen Vereinigung / solle Goͤttliche Krafft mitgetheilet sein / so koͤnne leichtlich daraus gefolgert werden / das Christus nicht warhafftiger / wesentlicher / allmaͤchtiger GOtt sey: Ist nicht allein vnkraͤfftig vnd im Grunde nichts / sondern noch das Gegenspiel wahr / Nem̃lich / das / wo Christus nit warhafftiger / wesentlicher / ewiger Gott / so were es vnmuͤglich / das er seiner angenommenen Menschlichen Natur / welche er jhm persoͤnlich vnd vnzertrennlich vereinigt / Goͤttlicher Krafft vnd Maiestat mittheilen koͤnne: Dann was einer nicht hat / kan er freylich nicht geben / Weil er dann seiner Menschlichen Natur / welche er jhm persoͤnlich vereinigt / solche Krafft / laut seines vnfehlbaren Worts / von wegen vnd nach Art seiner persoͤnlichẽ Vereinigung mitgetheilet: Folget vnwidersprechlich / das er allmaͤchtiger / warhafftiger / ewiger Gott sey. Trawn der HERR Christus / da er spricht / das sein Fleisch warhafftig lebendigmachendt sey / vnd das Concilium Ephesinum, da er verdampt / wer da leugnet / das Christi Fleisch ein lebendigmachendes Fleisch sey / Vnd wie Cyrillus redet / Carnem Christi totam vim, virtutem & operationem viuificandi, ratione -perso

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Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/158>, abgerufen am 24.11.2024.

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