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Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

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Theologen / vnd alten Manne wol gebüret. Doch muß deß Sathans vngehewren schuppen begegnet werden / solte ich auch gleich meinen letzten odem vber jhn lassen. Gehab dich wol / Vnd bedencke das du nicht allein meiner eltesten vnd besten freunde einer bist / sondern das ich dich vmb deß Christi willen / den wir zu gleiche lehren / liebe. Wir sind Sünder / der aber ist vnser Gerechtigkeit / der da lebet in ewigkeit / Amen. 17. Januarij 1546. Grüsse in aller ehrerbietung deine / vnd die deinen von vnser aller wegen.

Martinus Luther D.

ZVm Vierdten / wil ich nichts daruon sagen / das er inn den dreyen wochen / so er zu Eißleben gewesen / zwey mal Communiciret hat / viel herrlicher tröstlicher rede von jhm gehöret sind / aber kein wort daruon vernommen ist / das er mit dem wenigsten an seiner vorigen lehre gezweiffelt hette / Sondern diß ist alles gar wol zu betrachten / als jhn die letzte stunde seines abschrides betretten / die keinen Menschen lest schertzen noch liegen / vnd er jetzund seinen Geist solle von sich geben / das Leib vnd Seel wollen scheiden / hat jhm Doctor Jonas seliger zugeruffen / vnd gefraget: Ob er nun auff Christum / vnd die lehre / wie er die geprediget / wolte bestendig sterben / hat der selige Man / mit heller vernemlicher stimme / das man es deutlichen / im gantzen gemach hören kündte / diß letzte wort auff Erden geredet / damit seinen mund vnd ende vernünfftig vnd Christlich geschlossen / vnd frölich Ja gesaget / Tom. 8. Ihenen. fol. 424. Nun köndten die Sacramentschwermer nicht leugnen / das ein eben groß vnd fürnemes theil seiner lehre / diese bücher vnd schrifften gewesen sind / so er wieder jhre Rotten öffentlichen hat lassen ausgehen / welche lehre er wieder repetiret / vnd sich darzu bekandt in seiner letzten predigt zu Wittenberg / vnd folgenden seinen letzten predigten (nachdem er von Wittenberg kommen) zu Hall vnd Eißleben / für welche wir dem Herren Magistro Iohanni Aurifabro billich ewig dancken sollen / das er dieselbigen auffgezeichnet hat / denn worzu sie vns nütze sein / erfahren wir jetzund allzu wol.

SO las nun die Schwermer tichten oder beweisen / wie stadtlich sie können vnd vermögen auff Philippum / diß vnd anders / viel oder wenig / wie sie wollen / Vom Luthero verstehestu wol / ist es erlogen / (Ich muß gut deudsch reden / so vernimpt man was die sache ist) vnd ist er ein Ertzfeind gestorben der Sacramentlesterer / nicht jhrer Personen halben / Darumb ist er niemands feinde gewesen / sondern von wegen jhrer lesterung / die sie wieder Gott / zu verkerung deß heiligen Testaments / deß ewigen Sohns Gottes / ausgiessen / die Kirchen damit betrüben / viel armer hertzen verführen / vnd tödtlich

Theologen / vñ alten Manne wol gebüret. Doch muß deß Sathans vngehewren schuppen begegnet werden / solte ich auch gleich meinen letzten odem vber jhn lassen. Gehab dich wol / Vnd bedencke das du nicht allein meiner eltesten vnd besten freunde einer bist / sondern das ich dich vmb deß Christi willen / den wir zu gleiche lehren / liebe. Wir sind Sünder / der aber ist vnser Gerechtigkeit / der da lebet in ewigkeit / Amen. 17. Januarij 1546. Grüsse in aller ehrerbietung deine / vnd die deinen von vnser aller wegen.

Martinus Luther D.

ZVm Vierdten / wil ich nichts daruon sagen / das er inn den dreyen wochen / so er zu Eißleben gewesen / zwey mal Communiciret hat / viel herrlicher tröstlicher rede von jhm gehöret sind / aber kein wort daruon vernommen ist / das er mit dem wenigsten an seiner vorigen lehre gezweiffelt hette / Sondern diß ist alles gar wol zu betrachten / als jhn die letzte stunde seines abschrides betretten / die keinen Menschen lest schertzen noch liegen / vnd er jetzund seinen Geist solle von sich geben / das Leib vnd Seel wollen scheiden / hat jhm Doctor Jonas seliger zugeruffen / vnd gefraget: Ob er nun auff Christum / vnd die lehre / wie er die geprediget / wolte bestendig sterben / hat der selige Man / mit heller vernemlicher stimme / das man es deutlichen / im gantzen gemach hören kündte / diß letzte wort auff Erden geredet / damit seinen mund vnd ende vernünfftig vnd Christlich geschlossen / vnd frölich Ja gesaget / Tom. 8. Ihenen. fol. 424. Nun köndten die Sacramentschwermer nicht leugnen / das ein eben groß vnd fürnemes theil seiner lehre / diese bücher vnd schrifften gewesen sind / so er wieder jhre Rotten öffentlichen hat lassen ausgehen / welche lehre er wieder repetiret / vnd sich darzu bekandt in seiner letzten predigt zu Wittenberg / vnd folgenden seinen letzten predigten (nachdem er von Wittenberg kommen) zu Hall vnd Eißleben / für welche wir dem Herren Magistro Iohanni Aurifabro billich ewig dancken sollen / das er dieselbigen auffgezeichnet hat / denn worzu sie vns nütze sein / erfahren wir jetzund allzu wol.

SO las nun die Schwermer tichten oder beweisen / wie stadtlich sie können vnd vermögen auff Philippum / diß vnd anders / viel oder wenig / wie sie wollen / Vom Luthero verstehestu wol / ist es erlogen / (Ich muß gut deudsch reden / so vernimpt man was die sache ist) vnd ist er ein Ertzfeind gestorben der Sacramentlesterer / nicht jhrer Personen halben / Darumb ist er niemands feinde gewesen / sondern von wegen jhrer lesterung / die sie wieder Gott / zu verkerung deß heiligen Testaments / deß ewigen Sohns Gottes / ausgiessen / die Kirchen damit betrüben / viel armer hertzen verführen / vnd tödtlich 

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584, S. 515. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/531>, abgerufen am 04.05.2024.