Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

Domini, &c. sequeretur panem non esse participationem corpotis, Anno 1561. sed tantum spiritus Christi, si non adesset verè corpus Domini.

VNd damit ja klarer vnterscheid sey zwischen der Sacramentirer / vnnd der Augspurgischen Confession verwandten lehre / Ist dieser Artickel nachmals in den Schmalkaldischen Artickeln repetiret mit diesen worten: Vom Sacrament deß Altars halten wir / das brod vnd wein im Abendmal / sey der warhafftige leib vnnd blut Christi / vnnd werde nicht allein gereichet vnd empfangen von frommen / sondern auch von bösen Christen.

WEil denn solche declarationes, wie sie in schrifften Lutheri seligers weiter sind ausgeführet / die Sacramentarij keines weges annemen / ja noch heut zu tage mit vielen schmehelichen worten vnverschempt zum grewlichsten lestern / vnd schenden / Ist wol darans abzunemen / das sie aus der Augspurgischen Confession einen frembden vnnd gantz wiederwertigen verstand zu machen / dieselbige damit bößlich zu corrumpiren, vnnd denn vnter dem schein auch jhr gifft in vnsere Kirchen / vnd fromme einfeltige hertzen auszugiessen / vnnd allenthalben auszubreiten / fürhaben / etc. Aber wieder solche verdampte schwermerey / behalten wir die reine lehre / wie sie aus Gottes Wort in der Augspurgischen Confession / Apologia eiusdem, in den Schmalkaldischen Artickeln / vnnd schrifften Lutheri seligers / trewlich ist zusammen getragen / Nemlich / das brod vnd wein im Abendmal / wo es nach der einsetzung Christi gehalten wirdt / seind der ware / wesentliche leib vnd blut Christi / nicht der gestalt / das brod vnd wein verwandelt werde / sondern das vnter dem brod vnnd wein / oder in dem brod vnd wein / warhafftig gegenwertig sind / mit der handt gereichet / vnnd mit dem munde empfangen werde / von gleubigen vnnd vngleubigen / der ware / wesentliche / vnnd natürliche leib Christi Ihesu.

VErwerffen vnd verdammen dagegen alle Sacramentarios, alte vnd newe / auch alle der jenigen scripta, die ambiguis interpretationibus den Sacramentarijs helffen / vnd klaren vnterscheid vnserer vnd jhrer lehre vertunckeln wollen. Denn worauff solches geschehe / können wir wol erachten. So viel aber jhre nichtige faule trewme belanget / darauff sie jhre schwermerey setzen vnd gründen / wollen wir dagegen die herrlichen schönen Confessiones, vnd schrifften Lutheri seligers / vnd andere / so von etlichen der vnseren / auch andern in druck gegeben sind / hiemit repetirt haben.