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Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

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verdächtig machen / etc. Hie bitte ich freundlich / höre fleissig darauff / Lutherus (sagen diese tichter) erkennet die warheit vnd gefahr der Kirchen / wil aber die erkannte warheit nicht bezeugen / durch ein offentliche schrifft / noch der Kirchen damit helffen / Vrsach sol diese seyn / denn damit würde er seine gantze Lehre in verdacht bringen / wenn er die warheit vnd den jrrthumb bekennete / Wenn aber Philippus nach seinem tode etwas thete (ach leider allzu viel gethan / etc.) Vnd solche meinung Lutheri von seiner verkehrung offenbarete / so würde seine Lehre nicht verdächtig / Verstehestu das?

Ich frage aber widerumb / was köndte der Lehr Lutheri hinfürter zu ewigen zeiten für glauben gegeben werden / vnd der Kirchen nutz seyn / wenn er in dieser wichtigen sache / der er sich so hoch / hertzlich vnd trewlich angenommen / die jm für sein Leib vnd Seel gegangen / einigen jrrthumb vernommen / vnd denselbigen vns nit selbst bey seinem leben vermeldet / sondern auff Gottes beraht die elende arme Kirche betrieglich / darinnen hette stecken lassen / vnnd damit / wie die scelerata pagella droben verzeichent / meldet / Ihr heil vnd verderben in den wind geschlagen? So hat Augustinus libro retracta tionum geschrieben / auch ausser denen / in andern Büchern viel ding / so er zuvor geschrieben / widerruffen / wie Lutherus selbst auch / Wer darff aber sagen / oder jm träumen lassen / daß damit jre Lehre verdächtig gemacht sey?

Sprichstu / ja das gibt man auch Luthero nicht schuld / sondern erzehlet / weß er sich besorget habe. Antwort: So vbertichtet vnd vberleuget man jn dennoch damit / daß er seiner ehr vnd pflicht gegen Gott vnd der Kirchen vergessen / wenn er dieselbige nit wöllen offentlich warnen / sondern im jrrthumb / darein er sie gewaltig geführet (ich schwerm jetzund mit) lasse jn bößlich stecken vnd verderben / Allein daß seine andere Lehre nicht möchte verdächtig werden / welches doch nicht war ist / oder eben so wol / vnnd viel mehr hette geschehen müssen / damit daß er die Sachen dem Philippo befohlen / der es also solte nach seinem Tode / vngeachtet al-

verdächtig machen / etc. Hie bitte ich freundlich / höre fleissig darauff / Lutherus (sagen diese tichter) erkennet die warheit vñ gefahr der Kirchen / wil aber die erkañte warheit nicht bezeugen / durch ein offentliche schrifft / noch der Kirchen damit helffen / Vrsach sol diese seyn / denn damit würde er seine gantze Lehre in verdacht bringen / weñ er die warheit vñ den jrrthumb bekennete / Weñ aber Philippus nach seinem tode etwas thete (ach leider allzu viel gethan / etc.) Vnd solche meinung Lutheri von seiner verkehrung offenbarete / so würde seine Lehre nicht verdächtig / Verstehestu das?

Ich frage aber widerumb / was köndte der Lehr Lutheri hinfürter zu ewigen zeiten für glauben gegeben werden / vnd der Kirchen nutz seyn / wenn er in dieser wichtigen sache / der er sich so hoch / hertzlich vnd trewlich angenommen / die jm für sein Leib vnd Seel gegangen / einigen jrrthumb vernommen / vnd denselbigen vns nit selbst bey seinem leben vermeldet / sondern auff Gottes beraht die elende arme Kirche betrieglich / darinnen hette stecken lassen / vnnd damit / wie die scelerata pagella droben verzeichent / meldet / Ihr heil vnd verderben in den wind geschlagen? So hat Augustinus libro retracta tionum geschrieben / auch ausser denen / in andern Büchern viel ding / so er zuvor geschrieben / widerruffen / wie Lutherus selbst auch / Wer darff aber sagen / oder jm träumen lassen / daß damit jre Lehre verdächtig gemacht sey?

Sprichstu / ja das gibt man auch Luthero nicht schuld / sondern erzehlet / weß er sich besorget habe. Antwort: So vbertichtet vnd vberleuget man jn dennoch damit / daß er seiner ehr vnd pflicht gegen Gott vnd der Kirchen vergessen / wenn er dieselbige nit wöllen offentlich warnen / sondern im jrrthumb / darein er sie gewaltig geführet (ich schwerm jetzund mit) lasse jn bößlich stecken vnd verderben / Allein daß seine andere Lehre nicht möchte verdächtig werden / welches doch nicht war ist / oder eben so wol / vnnd viel mehr hette geschehen müssen / damit daß er die Sachen dem Philippo befohlen / der es also solte nach seinem Tode / vngeachtet al- 

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[724/0740] verdächtig machen / etc. Hie bitte ich freundlich / höre fleissig darauff / Lutherus (sagen diese tichter) erkennet die warheit vñ gefahr der Kirchen / wil aber die erkañte warheit nicht bezeugen / durch ein offentliche schrifft / noch der Kirchen damit helffen / Vrsach sol diese seyn / denn damit würde er seine gantze Lehre in verdacht bringen / weñ er die warheit vñ den jrrthumb bekennete / Weñ aber Philippus nach seinem tode etwas thete (ach leider allzu viel gethan / etc.) Vnd solche meinung Lutheri von seiner verkehrung offenbarete / so würde seine Lehre nicht verdächtig / Verstehestu das? Ich frage aber widerumb / was köndte der Lehr Lutheri hinfürter zu ewigen zeiten für glauben gegeben werden / vnd der Kirchen nutz seyn / wenn er in dieser wichtigen sache / der er sich so hoch / hertzlich vnd trewlich angenommen / die jm für sein Leib vnd Seel gegangen / einigen jrrthumb vernommen / vnd denselbigen vns nit selbst bey seinem leben vermeldet / sondern auff Gottes beraht die elende arme Kirche betrieglich / darinnen hette stecken lassen / vnnd damit / wie die scelerata pagella droben verzeichent / meldet / Ihr heil vnd verderben in den wind geschlagen? So hat Augustinus libro retracta tionum geschrieben / auch ausser denen / in andern Büchern viel ding / so er zuvor geschrieben / widerruffen / wie Lutherus selbst auch / Wer darff aber sagen / oder jm träumen lassen / daß damit jre Lehre verdächtig gemacht sey? Sprichstu / ja das gibt man auch Luthero nicht schuld / sondern erzehlet / weß er sich besorget habe. Antwort: So vbertichtet vnd vberleuget man jn dennoch damit / daß er seiner ehr vnd pflicht gegen Gott vnd der Kirchen vergessen / wenn er dieselbige nit wöllen offentlich warnen / sondern im jrrthumb / darein er sie gewaltig geführet (ich schwerm jetzund mit) lasse jn bößlich stecken vnd verderben / Allein daß seine andere Lehre nicht möchte verdächtig werden / welches doch nicht war ist / oder eben so wol / vnnd viel mehr hette geschehen müssen / damit daß er die Sachen dem Philippo befohlen / der es also solte nach seinem Tode / vngeachtet al-

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 724. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/740>, abgerufen am 23.11.2024.