Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

den muß / die groben Lügen der Papisten (dardurch sie auß demAnno 1560. Abendmal deß HERRN eine grewliche Abgötterey / so sie mit dem Brot getrieben / gemacht haben) als da sind die Transubstantiatio oder verwandlung deß Brots in den Leib Christi / das Opffer der Meß / die verbietung deß Kelchs / da den Leyen ein theil deß Abendmals geraubet wirt / die anbettung deß stücklin Brots / an stat deß Sons Gottes / das vmbtragen deß Brots / zu erhaltung der Früchte vnd dergleichen. Also muß man auch auff der andern seite / mit gleichem ernst fliehen vnd meiden / die subtile vnd scheinliche jrrthumbe der Sacramentirer / dadurch sie den rechten Kern auß dem Abendmal wegnemmen / vnnd die einsetzung Christi freuentlich verkehren vnd vmbstossen.

XXIIII. Auff diese vnsere hochnötige erinnerung (dadurch fromme Christen auff einer seiten für den Papisten / vnd auff der andern seite für den Sacramentirern verwarnet / vnd auff die rechte Mittelstrasse gewiesen werden) dringet vnd weiset auch die Prediger Göttliches Worts / nechst der Augspurgischen Confession / vnd Schmalkaldischen Artickeln / die Pfältzische Kirchen Agenda, welche eben von denen verfasset vnd gestellet ist / so zu diesen zeiten die Augspurgische Confession fürnemlich vertheidigen vnnd verfechten.

Anno 1561.

Auno 1561.

Nach vorgemiltem Buch Caluini / ist Anno 61. bald gefolget Bezae Dialogi scurriles. / auch Beza mit zween Dialogis, welchen er (wie er zuvor in seiner Schandpoeterey / vnnd bulerischen vnflätigen Versibus, so noch im Truck verhanden sind / gewohnet war) holhüppische / schändliche Titel vnd namen gegeben. Einen hat er genennet Fleischfresserey / den andern hat er ein namen geben / von einem Esel / der Argumentiren / vnd einen Syllogismum machen wil. DarinneBeza spottet der gantzen Teutschen Nation. hat er die gantze Nation Teutsches Landes / mit höchsten spott auffs schimpfflichste vberhöblet vnd durchgezogen / also / daß auch viel

XXIIII. Auff diese vnsere hochnötige erinnerung (dadurch fromme Christen auff einer seiten für den Papisten / vnd auff der andern seite für den Sacramentirern verwarnet / vñ auff die rechte Mittelstrasse gewiesen werden) dringet vñ weiset auch die Prediger Göttliches Worts / nechst der Augspurgischen Confession / vnd Schmalkaldischen Artickeln / die Pfältzische Kirchen Agenda, welche eben von denen verfasset vnd gestellet ist / so zu diesen zeiten die Augspurgische Confession fürnemlich vertheidigen vnnd verfechten.

Anno 1561.

Auno 1561.

Nach vorgemiltem Buch Caluini / ist Anno 61. bald gefolget Bezae Dialogi scurriles. / auch Beza mit zween Dialogis, welchen er (wie er zuvor in seiner Schandpoeterey / vnnd bulerischen vnflätigen Versibus, so noch im Truck verhanden sind / gewohnet war) holhüppische / schändliche Titel vñ namen gegeben. Einẽ hat er genennet Fleischfresserey / den andern hat er ein namen geben / von einem Esel / der Argumentiren / vnd einen Syllogismum machen wil. DarinneBeza spottet der gantzẽ Teutschẽ Nation. hat er die gantze Nation Teutsches Landes / mit höchstẽ spott auffs schimpfflichste vberhöblet vnd durchgezogen / also / daß auch viel

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0645" n="629"/>
den muß / die groben Lügen                      der Papisten (dardurch sie auß dem<note place="right">Anno 1560.</note>                      Abendmal deß HERRN eine grewliche Abgötterey / so sie mit dem Brot getrieben /                      gemacht haben) als da sind die Transubstantiatio oder verwandlung deß Brots in                      den Leib Christi / das Opffer der Meß / die verbietung deß Kelchs / da den Leyen                      ein theil deß Abendmals geraubet wirt / die anbettung deß stücklin Brots / an                      stat deß Sons Gottes / das vmbtragen deß Brots / zu erhaltung der Früchte vnd                      dergleichen. Also muß man auch auff der andern seite / mit gleichem ernst                      fliehen vnd meiden / die subtile vnd scheinliche jrrthumbe der Sacramentirer /                      dadurch sie den rechten Kern auß dem Abendmal wegnemmen / vnnd die einsetzung                      Christi freuentlich verkehren vnd vmbstossen.</p>
        <p>XXIIII. Auff diese vnsere hochnötige erinnerung (dadurch fromme Christen auff                      einer seiten für den Papisten / vnd auff der andern seite für den Sacramentirern                      verwarnet / vn&#x0303; auff die rechte Mittelstrasse gewiesen werden)                      dringet vn&#x0303; weiset auch die Prediger Göttliches Worts / nechst der                      Augspurgischen Confession / vnd Schmalkaldischen Artickeln / die Pfältzische                      Kirchen Agenda, welche eben von denen verfasset vnd gestellet ist / so zu diesen                      zeiten die Augspurgische Confession fürnemlich vertheidigen vnnd verfechten.</p>
      </div>
      <div>
        <head>Anno 1561.<lb/></head>
        <note place="right">Auno 1561.</note>
        <p>Nach vorgemiltem Buch Caluini / ist Anno 61. bald gefolget<note place="right"><hi rendition="#i">Bezae Dialogi scurriles.</hi></note> / auch Beza mit zween Dialogis, welchen er (wie er zuvor in seiner                      Schandpoeterey / vnnd bulerischen vnflätigen Versibus, so noch im Truck                      verhanden sind / gewohnet war) holhüppische / schändliche Titel vn&#x0303; namen gegeben. Eine&#x0303; hat er genennet Fleischfresserey / den                      andern hat er ein namen geben / von einem Esel / der Argumentiren / vnd einen                      Syllogismum machen wil. Darinne<note place="right">Beza spottet der                              gantze&#x0303; Teutsche&#x0303; Nation.</note> hat er die                      gantze Nation Teutsches Landes / mit höchste&#x0303; spott auffs                      schimpfflichste vberhöblet vnd durchgezogen / also / daß auch viel
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[629/0645] den muß / die groben Lügen der Papisten (dardurch sie auß dem Abendmal deß HERRN eine grewliche Abgötterey / so sie mit dem Brot getrieben / gemacht haben) als da sind die Transubstantiatio oder verwandlung deß Brots in den Leib Christi / das Opffer der Meß / die verbietung deß Kelchs / da den Leyen ein theil deß Abendmals geraubet wirt / die anbettung deß stücklin Brots / an stat deß Sons Gottes / das vmbtragen deß Brots / zu erhaltung der Früchte vnd dergleichen. Also muß man auch auff der andern seite / mit gleichem ernst fliehen vnd meiden / die subtile vnd scheinliche jrrthumbe der Sacramentirer / dadurch sie den rechten Kern auß dem Abendmal wegnemmen / vnnd die einsetzung Christi freuentlich verkehren vnd vmbstossen. Anno 1560. XXIIII. Auff diese vnsere hochnötige erinnerung (dadurch fromme Christen auff einer seiten für den Papisten / vnd auff der andern seite für den Sacramentirern verwarnet / vñ auff die rechte Mittelstrasse gewiesen werden) dringet vñ weiset auch die Prediger Göttliches Worts / nechst der Augspurgischen Confession / vnd Schmalkaldischen Artickeln / die Pfältzische Kirchen Agenda, welche eben von denen verfasset vnd gestellet ist / so zu diesen zeiten die Augspurgische Confession fürnemlich vertheidigen vnnd verfechten. Anno 1561. Nach vorgemiltem Buch Caluini / ist Anno 61. bald gefolget / auch Beza mit zween Dialogis, welchen er (wie er zuvor in seiner Schandpoeterey / vnnd bulerischen vnflätigen Versibus, so noch im Truck verhanden sind / gewohnet war) holhüppische / schändliche Titel vñ namen gegeben. Einẽ hat er genennet Fleischfresserey / den andern hat er ein namen geben / von einem Esel / der Argumentiren / vnd einen Syllogismum machen wil. Darinne hat er die gantze Nation Teutsches Landes / mit höchstẽ spott auffs schimpfflichste vberhöblet vnd durchgezogen / also / daß auch viel Bezae Dialogi scurriles. Beza spottet der gantzẽ Teutschẽ Nation.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Bilddigitalisate: CC BY-SA (Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel)
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.

Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)

Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/645
Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 629. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/645>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.