Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.
daher sich ein Gezänck vnter den Predigern in Schweitz erhabenAnno 1537. / daß derhalben ein Tag zu Bern gehalten / den letzten Maij / vnd darinn geschlossen worden / daß jetztgedachte Wort solten gantzNewer Zwin gelischer tag vnnd schluß zu Bern in Schweitz. vnd gar außgesetzt seyn / vnnd hinfort gelehret werden / daß der Leib vnd das Blut Christi nicht leiblich / oder mit der that wesentlich im Abendmal sey / Sondern allein also / wie die Confession zu Basel / vnd derselben erklärung mit brächte vnnd lehrete / Nemlich / daß der Leib Christi im Abendtmal nicht leiblich / mündtlich / substantzlich / oder Christi Fleisch carnaliter, empfangen werde / Sondern geistlich / geistlicher weise / vnnd mit dem gläubigen Gemüt. Denn mit dem rechten waren Glauben begreiffen vnd empfahen wir die verheissung Gottes / vnd die Himmlischen Gaaben / vnd durch den Glauben wird der HERR recht fruchtbar geessen / daß er jetzt in den seinen lebt / vnd die seinen in jme / etc. wie die wort in der Baßlischen Confession lauten. Dieweil aber Lutherus der Schweitzer freundtlichen schrifftenBucerus hat auff bey den seyten danckverdie nen wöllen. / vnd dem auch mündlichen bericht Buceri (der auff beyden seyten hat danck verdienen wöllen) zuuiel glauben geben / vnd keine arg wohn oder verdacht einiger zweyzüngigen meinung gefast / Sondern auß seinem eignen / redlichen Christlichen gemüt vnd frommen Hertzen / auch von andern dergleichen geurtheilet / vnd nicht anders gemeinet / denn es weren alle Schweitzer / die jhm außgesamptemD. Lut. wirt betrogen. raht mit einander so freundtlich zugeschrieben / gantz geneigt vnnd willig zur Concordi / vnnd mangelte nur daran / daß man ein wenig seuberlich mit jhnen müste vmbgehen / vnnd mit harten worten im anfang sie nicht abschrecken / (wie Buceri wort vnnd hohe vertröstung gelautet) er auch von der Züricher / vnd dergleichen tergiuersation / vnnd vnnötigem bedencken / keinen Bericht bekommen / hat er im Monat December / nicht derwegen / als hette er an jr er Confession nichts zu tadeln / Sondern / wie gesaget / auß Christlicher guter hoffnung / ein freundtlichs / glimpfflichs schreiben / an die Schweitzer lassen abgehen / vnnd doch darinn auch zugleich ver- daher sich ein Gezänck vnter den Predigern in Schweitz erhabenAnno 1537. / daß derhalben ein Tag zu Bern gehalten / den letzten Maij / vnd darinn geschlossen worden / daß jetztgedachte Wort solten gantzNewer Zwin gelischer tag vnnd schluß zu Bern in Schweitz. vnd gar außgesetzt seyn / vnnd hinfort gelehret werden / daß der Leib vnd das Blut Christi nicht leiblich / oder mit der that wesentlich im Abendmal sey / Sondern allein also / wie die Confession zu Basel / vnd derselben erklärung mit brächte vnnd lehrete / Nemlich / daß der Leib Christi im Abendtmal nicht leiblich / mündtlich / substantzlich / oder Christi Fleisch carnaliter, empfangen werde / Sondern geistlich / geistlicher weise / vnnd mit dem gläubigen Gemüt. Denn mit dem rechten waren Glauben begreiffen vnd empfahen wir die verheissung Gottes / vñ die Him̃lischen Gaaben / vnd durch den Glauben wird der HERR recht fruchtbar geessen / daß er jetzt in den seinen lebt / vnd die seinen in jme / etc. wie die wort in der Baßlischen Confession lauten. Dieweil aber Lutherus der Schweitzer freundtlichen schrifftenBucerus hat auff bey den seyten danckverdie nen wöllen. / vnd dem auch mündlichen bericht Buceri (der auff beyden seyten hat danck verdienen wöllen) zuuiel glauben geben / vnd keine arg wohn oder verdacht einiger zweyzüngigen meinung gefast / Sondern auß seinem eignen / redlichen Christlichen gemüt vnd frommẽ Hertzen / auch von andern dergleichen geurtheilet / vnd nicht anders gemeinet / denn es weren alle Schweitzer / die jhm außgesamptemD. Lut. wirt betrogen. raht mit einander so freundtlich zugeschrieben / gantz geneigt vnnd willig zur Concordi / vnnd mangelte nur daran / daß man ein wenig seuberlich mit jhnen müste vmbgehen / vnnd mit harten worten im anfang sie nicht abschrecken / (wie Buceri wort vnnd hohe vertröstung gelautet) er auch von der Züricher / vnd dergleichen tergiuersation / vnnd vnnötigem bedencken / keinen Bericht bekommen / hat er im Monat December / nicht derwegen / als hette er an jr er Confession nichts zu tadeln / Sondern / wie gesaget / auß Christlicher guter hoffnung / ein freundtlichs / glimpfflichs schreiben / an die Schweitzer lassen abgehen / vnnd doch darinn auch zugleich ver- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0415" n="399"/> daher sich ein Gezänck vnter den Predigern in Schweitz erhaben<note place="right">Anno 1537.</note> / daß derhalben ein Tag zu Bern gehalten / den letzten Maij / vnd darinn geschlossen worden / daß jetztgedachte Wort solten gantz<note place="right">Newer Zwin gelischer tag vnnd schluß zu Bern in Schweitz.</note> vnd gar außgesetzt seyn / vnnd hinfort gelehret werden / daß der Leib vnd das Blut Christi nicht leiblich / oder mit der that wesentlich im Abendmal sey / Sondern allein also / wie die Confession zu Basel / vnd derselben erklärung mit brächte vnnd lehrete / Nemlich / daß der Leib Christi im Abendtmal nicht leiblich / mündtlich / substantzlich / oder Christi Fleisch carnaliter, empfangen werde / Sondern geistlich / geistlicher weise / vnnd mit dem gläubigen Gemüt. Denn mit dem rechten waren Glauben begreiffen vnd empfahen wir die verheissung Gottes / vñ die Him̃lischen Gaaben / vnd durch den Glauben wird der HERR recht fruchtbar geessen / daß er jetzt in den seinen lebt / vnd die seinen in jme / etc. wie die wort in der Baßlischen Confession lauten.</p> <p>Dieweil aber Lutherus der Schweitzer freundtlichen schrifften<note place="right">Bucerus hat auff bey den seyten danckverdie nen wöllen.</note> / vnd dem auch mündlichen bericht Buceri (der auff beyden seyten hat danck verdienen wöllen) zuuiel glauben geben / vnd keine arg wohn oder verdacht einiger zweyzüngigen meinung gefast / Sondern auß seinem eignen / redlichen Christlichen gemüt vnd frommẽ Hertzen / auch von andern dergleichen geurtheilet / vnd nicht anders gemeinet / denn es weren alle Schweitzer / die jhm außgesamptem<note place="right">D. 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daher sich ein Gezänck vnter den Predigern in Schweitz erhaben / daß derhalben ein Tag zu Bern gehalten / den letzten Maij / vnd darinn geschlossen worden / daß jetztgedachte Wort solten gantz vnd gar außgesetzt seyn / vnnd hinfort gelehret werden / daß der Leib vnd das Blut Christi nicht leiblich / oder mit der that wesentlich im Abendmal sey / Sondern allein also / wie die Confession zu Basel / vnd derselben erklärung mit brächte vnnd lehrete / Nemlich / daß der Leib Christi im Abendtmal nicht leiblich / mündtlich / substantzlich / oder Christi Fleisch carnaliter, empfangen werde / Sondern geistlich / geistlicher weise / vnnd mit dem gläubigen Gemüt. Denn mit dem rechten waren Glauben begreiffen vnd empfahen wir die verheissung Gottes / vñ die Him̃lischen Gaaben / vnd durch den Glauben wird der HERR recht fruchtbar geessen / daß er jetzt in den seinen lebt / vnd die seinen in jme / etc. wie die wort in der Baßlischen Confession lauten.
Anno 1537.
Newer Zwin gelischer tag vnnd schluß zu Bern in Schweitz. Dieweil aber Lutherus der Schweitzer freundtlichen schrifften / vnd dem auch mündlichen bericht Buceri (der auff beyden seyten hat danck verdienen wöllen) zuuiel glauben geben / vnd keine arg wohn oder verdacht einiger zweyzüngigen meinung gefast / Sondern auß seinem eignen / redlichen Christlichen gemüt vnd frommẽ Hertzen / auch von andern dergleichen geurtheilet / vnd nicht anders gemeinet / denn es weren alle Schweitzer / die jhm außgesamptem raht mit einander so freundtlich zugeschrieben / gantz geneigt vnnd willig zur Concordi / vnnd mangelte nur daran / daß man ein wenig seuberlich mit jhnen müste vmbgehen / vnnd mit harten worten im anfang sie nicht abschrecken / (wie Buceri wort vnnd hohe vertröstung gelautet) er auch von der Züricher / vnd dergleichen tergiuersation / vnnd vnnötigem bedencken / keinen Bericht bekommen / hat er im Monat December / nicht derwegen / als hette er an jr er Confession nichts zu tadeln / Sondern / wie gesaget / auß Christlicher guter hoffnung / ein freundtlichs / glimpfflichs schreiben / an die Schweitzer lassen abgehen / vnnd doch darinn auch zugleich ver-
Bucerus hat auff bey den seyten danckverdie nen wöllen.
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| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 399. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/415>, abgerufen am 20.05.2024. |
