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Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

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Wie dem allem / so füge ich ewer begierde nach zu wissen / ob etlicheAnno 1537. würden bey euch / oder vmb euch / rhümen oder fürgeben / daß ich von meiner vorigen / wider der Zwingler meinung / gewichen sey /mit juen nit verglichen / sondern sie sind zu jhm getretten / vnd haben jhre falsche vorige Lehre widerruffen. den bittet / daß er solches rhümens wölle schweigen / damit die angefangene Concordia nicht verhindert / vnd vielleicht eine ärgere discordia darauß werde. Denn ich wol leiden kan / daß sich rhüme hoher kunst / geistes vnd heiligkeit / wer da wil / nicht allein vber mich / sondern auch vber S. Paulum / ohne daß er mich nicht mit sich sol in seinen rhum ziehen / oder von mir sagen / er stehe noch / ich sey gewichen. Ich hoffe aber / gleichwol daß etliche vnter jhnen die Concordi von Hertzen vnd mit ernst meinen. Gott mag die andern auch herzu bringen nach seinem willen / wenns zeit seyn wirt. Solches müsset jr mir gläuben / vnnd ich mit Gottes hülffe nicht anders reden noch thun werde. Hiemit Gott befohlen. Anno / etc. 37. an S. Stephans tage in Weyhenachten.

Bißher ist angezeigt vnd erwiesen / was Lutherus sampt den seinen / für ein Christlichen befehl vnd instruction / von seiner hohen frommen Obrigkeit / zu dem handel / von stifftung einer Gott gefelligen / rechten / gründlichen vnd bestendigen Concordj / im Sacramentshandel / gehabt.

Zum andern / wie Lutherus / mit vnd sampt den Theologis auff seiner seiten / in derselben gantzen handlung / gar Christlich / fürsichtig vnd behutsam / auff allen seiten / alles mit fleiß in Gottes furcht wol verwaret.

Zum dritten / wie auch deß andern theils Theologi / ehe denn man sie angenommen / sich also haben erklären müssen / daß Lutherus sampt den seinen / endlich mit jnen friedlich gewesen.

Zum vierdten / was Lutherus sampt den seinen / für einen bericht / an seine hohe Christliche Odrigkeit / wegen der gepflogenen in re Sacramentaria, vnnd endlich getroffenen friedshandlung / geschrieben.

Zum fünfften / was deß andern theils Theologi / da sie wi-

Wie dem allem / so füge ich ewer begierde nach zu wissen / ob etlicheAnno 1537. würden bey euch / oder vmb euch / rhümen oder fürgeben / daß ich von meiner vorigen / wider der Zwingler meinung / gewichen sey /mit juen nit verglichen / sondern sie sind zu jhm getrettẽ / vñ haben jhre falsche vorige Lehre widerruffen. den bittet / daß er solches rhümens wölle schweigen / damit die angefangene Concordia nicht verhindert / vnd vielleicht eine ärgere discordia darauß werde. Denn ich wol leiden kan / daß sich rhüme hoher kunst / geistes vnd heiligkeit / wer da wil / nicht allein vber mich / sondern auch vber S. Paulum / ohne daß er mich nicht mit sich sol in seinen rhum ziehen / oder von mir sagen / er stehe noch / ich sey gewichen. Ich hoffe aber / gleichwol daß etliche vnter jhnen die Concordi von Hertzen vnd mit ernst meinen. Gott mag die andern auch herzu bringen nach seinem willen / wenns zeit seyn wirt. Solches müsset jr mir gläuben / vnnd ich mit Gottes hülffe nicht anders reden noch thun werde. Hiemit Gott befohlen. Anno / etc. 37. an S. Stephans tage in Weyhenachten.

Zum dritten / wie auch deß andern theils Theologi / ehe denn man sie angenommen / sich also haben erklären müssen / daß Lutherus sampt den seinen / endlich mit jnen friedlich gewesen.

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[391/0407] Wie dem allem / so füge ich ewer begierde nach zu wissen / ob etliche würden bey euch / oder vmb euch / rhümen oder fürgeben / daß ich von meiner vorigen / wider der Zwingler meinung / gewichen sey / den bittet / daß er solches rhümens wölle schweigen / damit die angefangene Concordia nicht verhindert / vnd vielleicht eine ärgere discordia darauß werde. Denn ich wol leiden kan / daß sich rhüme hoher kunst / geistes vnd heiligkeit / wer da wil / nicht allein vber mich / sondern auch vber S. Paulum / ohne daß er mich nicht mit sich sol in seinen rhum ziehen / oder von mir sagen / er stehe noch / ich sey gewichen. Ich hoffe aber / gleichwol daß etliche vnter jhnen die Concordi von Hertzen vnd mit ernst meinen. Gott mag die andern auch herzu bringen nach seinem willen / wenns zeit seyn wirt. Solches müsset jr mir gläuben / vnnd ich mit Gottes hülffe nicht anders reden noch thun werde. Hiemit Gott befohlen. Anno / etc. 37. an S. Stephans tage in Weyhenachten. Anno 1537. mit juen nit verglichen / sondern sie sind zu jhm getrettẽ / vñ haben jhre falsche vorige Lehre widerruffen. Bißher ist angezeigt vnd erwiesen / was Lutherus sampt den seinen / für ein Christlichen befehl vnd instruction / von seiner hohen frommen Obrigkeit / zu dem handel / von stifftung einer Gott gefelligen / rechten / gründlichen vnd bestendigen Concordj / im Sacramentshandel / gehabt. Zum andern / wie Lutherus / mit vnd sampt den Theologis auff seiner seiten / in derselben gantzen handlung / gar Christlich / fürsichtig vnd behutsam / auff allen seiten / alles mit fleiß in Gottes furcht wol verwaret. Zum dritten / wie auch deß andern theils Theologi / ehe denn man sie angenommen / sich also haben erklären müssen / daß Lutherus sampt den seinen / endlich mit jnen friedlich gewesen. Zum vierdten / was Lutherus sampt den seinen / für einen bericht / an seine hohe Christliche Odrigkeit / wegen der gepflogenen in re Sacramentaria, vnnd endlich getroffenen friedshandlung / geschrieben. Zum fünfften / was deß andern theils Theologi / da sie wi-

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Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 391. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/407>, abgerufen am 20.05.2024.

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