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Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

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dere gute vnnd gewisse Lehr / mit dieser vngewissen SubtilitetAnno 1530. stopffen / wie bereit all zum theil geschiehet. Verfolgen doch die Zwinglischen ohn ein Concilium die Papisten vnd Widertäuffer / warumb soll denn andern vnrecht sein / jhre vngegründte Lehr zuuerbieten / ausserhalb des Concilij? sonderlich so dadurch rechte gewisse Lehr gefördert / vnd friede erhalten wirdt. Zu letzt bitten wir vmb Gottes willen / E. F. G. wolten in dieser grossen vnnd hochwichtigen sache / vom Sacrament / sich nicht abwenden lassen von den Worten Christi auff Allegorien. Denn in Gottes Ordnung muß man der Wort eignen Verstand behalten. So die rationes, wölche Zwinglius führet / das Gewissen stilleten / daß es sich für Gott darauff verlassen möchte / wir wolten dieselbigen Allegorien auch annemmen / aber wir wissen / daß sie das Gewissen nicht zu rhu bringen können.

Nu ists gar schrecklich / vngewisse Lehr / für gewisse verthedigen wollen / vnd ob solcher vngewissen sachen zu grosser Spaltung vnd Krieg vrsach geben.

Denn wir wollen E. F. G. nicht bergen / daß die ZwinglischenDer Zwinglischen fürgeben vnd Werck ohn Lieb vnd ohn Gedult. allhie rhümen / wie sie gefast sein mit Gelt vnd Leut / was sie für Anhang haben frembder Nation. Item / wie sie Bisthumb außtheilen wollen / vnnd frey werden. Vnnd befrembdt vns sehr / daß sie sonst viel von der Liebe rhümen / vnnd sich doch vernemmen lassen in solchen Practicken / darin man wenig Lieb / Gehorsam oder Gedult spüren kan. Vnd wenn sie schon rechte Lehr hetten / were doch solch fürnemmen / des sie sich selbst rhümen / nicht Christlich / dardurch eine erschreckliche ZerrüttungDer Zwinglianer fürnemmen kan kein gut ende nemmen. der Kirchen vnd aller Regiment folgen müste. Ach Gott man solte doch die Nachkommen bedencken / wölche zubesorgen / keine Kirch vnnd kein Regiment haben werden / wo solch entstehen Auffrhur würde. Zu dem allem sorgen wir auch / daß solch jhr fürnemmen kein gut ende nemme.

dere gute vnnd gewisse Lehr / mit dieser vngewissen SubtilitetAnno 1530. stopffen / wie bereit all zum theil geschiehet. Verfolgen doch die Zwinglischen ohn ein Concilium die Papisten vnd Widertäuffer / warumb soll denn andern vnrecht sein / jhre vngegründte Lehr zuuerbieten / ausserhalb des Concilij? sonderlich so dadurch rechte gewisse Lehr gefördert / vñ friede erhalten wirdt. Zu letzt bitten wir vmb Gottes willen / E. F. G. wolten in dieser grossen vnnd hochwichtigen sache / vom Sacrament / sich nicht abwenden lassen von den Worten Christi auff Allegorien. Denn in Gottes Ordnung muß man der Wort eignen Verstand behalten. So die rationes, wölche Zwinglius führet / das Gewissen stilleten / daß es sich für Gott darauff verlassen möchte / wir wolten dieselbigen Allegorien auch annemmen / aber wir wissen / daß sie das Gewissen nicht zu rhu bringen können.

Nu ists gar schrecklich / vngewisse Lehr / für gewisse verthedigen wollen / vnd ob solcher vngewissen sachen zu grosser Spaltung vnd Krieg vrsach geben.

Denn wir wollen E. F. G. nicht bergen / daß die ZwinglischenDer Zwinglischen fürgeben vnd Werck ohn Lieb vnd ohn Gedult. allhie rhümen / wie sie gefast sein mit Gelt vnd Leut / was sie für Anhang haben frembder Nation. Item / wie sie Bisthumb außtheilen wollen / vnnd frey werden. Vnnd befrembdt vns sehr / daß sie sonst viel von der Liebe rhümen / vnnd sich doch vernemmen lassen in solchen Practicken / darin man wenig Lieb / Gehorsam oder Gedult spüren kan. Vnd wenn sie schon rechte Lehr hetten / were doch solch fürnemmen / des sie sich selbst rhümen / nicht Christlich / dardurch eine erschreckliche ZerrüttungDer Zwinglianer fürnemmen kan kein gut ende nemmen. der Kirchen vnd aller Regiment folgen müste. Ach Gott man solte doch die Nachkommen bedencken / wölche zubesorgen / keine Kirch vnnd kein Regiment haben werden / wo solch entstehen Auffrhur würde. Zu dem allem sorgen wir auch / daß solch jhr fürnemmen kein gut ende nemme.

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[171/0187] dere gute vnnd gewisse Lehr / mit dieser vngewissen Subtilitet stopffen / wie bereit all zum theil geschiehet. Verfolgen doch die Zwinglischen ohn ein Concilium die Papisten vnd Widertäuffer / warumb soll denn andern vnrecht sein / jhre vngegründte Lehr zuuerbieten / ausserhalb des Concilij? sonderlich so dadurch rechte gewisse Lehr gefördert / vñ friede erhalten wirdt. Zu letzt bitten wir vmb Gottes willen / E. F. G. wolten in dieser grossen vnnd hochwichtigen sache / vom Sacrament / sich nicht abwenden lassen von den Worten Christi auff Allegorien. Denn in Gottes Ordnung muß man der Wort eignen Verstand behalten. So die rationes, wölche Zwinglius führet / das Gewissen stilleten / daß es sich für Gott darauff verlassen möchte / wir wolten dieselbigen Allegorien auch annemmen / aber wir wissen / daß sie das Gewissen nicht zu rhu bringen können. Anno 1530. Nu ists gar schrecklich / vngewisse Lehr / für gewisse verthedigen wollen / vnd ob solcher vngewissen sachen zu grosser Spaltung vnd Krieg vrsach geben. Denn wir wollen E. F. G. nicht bergen / daß die Zwinglischen allhie rhümen / wie sie gefast sein mit Gelt vnd Leut / was sie für Anhang haben frembder Nation. Item / wie sie Bisthumb außtheilen wollen / vnnd frey werden. Vnnd befrembdt vns sehr / daß sie sonst viel von der Liebe rhümen / vnnd sich doch vernemmen lassen in solchen Practicken / darin man wenig Lieb / Gehorsam oder Gedult spüren kan. Vnd wenn sie schon rechte Lehr hetten / were doch solch fürnemmen / des sie sich selbst rhümen / nicht Christlich / dardurch eine erschreckliche Zerrüttung der Kirchen vnd aller Regiment folgen müste. Ach Gott man solte doch die Nachkommen bedencken / wölche zubesorgen / keine Kirch vnnd kein Regiment haben werden / wo solch entstehen Auffrhur würde. Zu dem allem sorgen wir auch / daß solch jhr fürnemmen kein gut ende nemme. Der Zwinglischen fürgeben vnd Werck ohn Lieb vnd ohn Gedult. Der Zwinglianer fürnemmen kan kein gut ende nemmen.

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 171. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/187>, abgerufen am 10.05.2024.