Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Vom Flickwercke M. Irenaei, Wie gar ungereimpt, wider Gottes Wort und den Catechissmum Lutheri, er sich unterstehet zubeschönen, der Manichaeer Schwermerey. Jena, 1572.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

3. Derhalben ist vnser leib vnd Seele für der bekehrung / Sünde.

Antwort / Es ist war. Aber was gehet solches zur sache? Wo bleibt / stickt / hausirt denn die vermaledeiete proposition / daruber der streit vnd zack ist / nemlich:

Die Erbsünde ist ein Wesen.

Wo ist dieser Kilkropff vnd Meerwunder? In dieser Schlusrede ist es nicht. Herausser Irenee / wo sticket es euch das vngehewre kind? Ists in der mawen? Schuttet es heraus. Ists in dem busen? Imer heraus mit jme. Ists in dem kasten vnter der banck? Ey jmer herfür mit jme. Ja wol / verschwind / du hellisch kind / das dich niemand find. Ireneus der tantzet vns einen welschen tantz für / vnd geuckelt vns viel eine andere proposition daher / dauon kein streit ist.

Solte das nicht auffrichtige / frome / Gottfürchtige hertzen krencken vnd vnwillig machen / das M. Ireneus so hochmütiglich auff dem Titel vnnd im anfang seines buchs schreibet / es sey der streit:

Ob die Erbsünde sey ein Wesen?

Vnd da er solches verteidigen wil / so verkrümmet / verlencket / verwirfft er die zunge im maul herumb / vnd kan nicht einmal auff den Heupstreit schliessen.

Pfui dich der schendlichen Manicheischen lere / nemlich das die Erbsünde sol ein Wesen oder das Wesen sein / da doch Ireneus der zornige vnd stürmende Fechter / nicht ein einiges Argument darauff bringen vnd schliessen kan. Das heisset nun der finsternis beyfallen / vnnd das liecht schewen.

Gott aber sey lob dafür / der die Schwermer so offentlich vnd greifflich in schanden lesset stehen / vnd thör-

3. Derhalben ist vnser leib vnd Seele für der bekehrung / Sünde.

Antwort / Es ist war. Aber was gehet solches zur sache? Wo bleibt / stickt / hausirt denn die vermaledeiete proposition / daruber der streit vnd zack ist / nemlich:

Die Erbsünde ist ein Wesen.

Wo ist dieser Kilkropff vnd Meerwunder? In dieser Schlusrede ist es nicht. Herausser Irenee / wo sticket es euch das vngehewre kind? Ists in der mawen? Schuttet es heraus. Ists in dem busẽ? Imer heraus mit jme. Ists in dem kasten vnter der banck? Ey jmer herfür mit jme. Ja wol / verschwind / du hellisch kind / das dich niemand find. Ireneus der tantzet vns einen welschen tantz für / vnd geuckelt vns viel eine andere proposition daher / dauon kein streit ist.

Solte das nicht auffrichtige / frome / Gottfürchtige hertzen krencken vnd vnwillig machen / das M. Ireneus so hochmütiglich auff dem Titel vnnd im anfang seines buchs schreibet / es sey der streit:

Ob die Erbsünde sey ein Wesen?

Vnd da er solches verteidigen wil / so verkrümmet / verlencket / verwirfft er die zunge im maul herumb / vnd kan nicht einmal auff den Heupstreit schliessen.

Pfui dich der schendlichen Manicheischen lere / nemlich das die Erbsünde sol ein Wesen oder das Wesen sein / da doch Ireneus der zornige vnd stürmende Fechter / nicht ein einiges Argument darauff bringen vnd schliessen kan. Das heisset nun der finsternis beyfallen / vnnd das liecht schewen.

Gott aber sey lob dafür / der die Schwermer so offentlich vnd greifflich in schanden lesset stehen / vnd thör- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0059"/>
        <p>3. Derhalben ist vnser leib vnd Seele für der bekehrung / Sünde.</p>
        <p>Antwort / Es ist war. Aber was gehet solches zur sache? Wo bleibt / stickt /                      hausirt denn die vermaledeiete proposition / daruber der streit vnd zack ist /                      nemlich:</p>
      </div>
      <div>
        <head>Die Erbsünde ist ein Wesen.<lb/></head>
        <p>Wo ist dieser Kilkropff vnd Meerwunder? In dieser Schlusrede ist es nicht.                      Herausser Irenee / wo sticket es euch das vngehewre kind? Ists in der mawen?                      Schuttet es heraus. Ists in dem buse&#x0303;? Imer heraus mit jme. Ists                      in dem kasten vnter der banck? Ey jmer herfür mit jme. Ja wol / verschwind / du                      hellisch kind / das dich niemand find. Ireneus der tantzet vns einen welschen                      tantz für / vnd geuckelt vns viel eine andere proposition daher / dauon kein                      streit ist.</p>
        <p>Solte das nicht auffrichtige / frome / Gottfürchtige hertzen krencken vnd                      vnwillig machen / das M. Ireneus so hochmütiglich auff dem Titel vnnd im anfang                      seines buchs schreibet / es sey der streit:</p>
      </div>
      <div>
        <head>Ob die Erbsünde sey ein Wesen?<lb/></head>
        <p>Vnd da er solches verteidigen wil / so verkrümmet / verlencket / verwirfft er die                      zunge im maul herumb / vnd kan nicht einmal auff den Heupstreit schliessen.</p>
        <p>Pfui dich der schendlichen Manicheischen lere / nemlich das die Erbsünde sol ein                      Wesen oder das Wesen sein / da doch Ireneus der zornige vnd stürmende Fechter /                      nicht ein einiges Argument darauff bringen vnd schliessen kan. Das heisset nun                      der finsternis beyfallen / vnnd das liecht schewen.</p>
        <p>Gott aber sey lob dafür / der die Schwermer so offentlich vnd greifflich in                      schanden lesset stehen / vnd thör-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0059] 3. Derhalben ist vnser leib vnd Seele für der bekehrung / Sünde. Antwort / Es ist war. Aber was gehet solches zur sache? Wo bleibt / stickt / hausirt denn die vermaledeiete proposition / daruber der streit vnd zack ist / nemlich: Die Erbsünde ist ein Wesen. Wo ist dieser Kilkropff vnd Meerwunder? In dieser Schlusrede ist es nicht. Herausser Irenee / wo sticket es euch das vngehewre kind? Ists in der mawen? Schuttet es heraus. Ists in dem busẽ? Imer heraus mit jme. Ists in dem kasten vnter der banck? Ey jmer herfür mit jme. Ja wol / verschwind / du hellisch kind / das dich niemand find. Ireneus der tantzet vns einen welschen tantz für / vnd geuckelt vns viel eine andere proposition daher / dauon kein streit ist. Solte das nicht auffrichtige / frome / Gottfürchtige hertzen krencken vnd vnwillig machen / das M. Ireneus so hochmütiglich auff dem Titel vnnd im anfang seines buchs schreibet / es sey der streit: Ob die Erbsünde sey ein Wesen? Vnd da er solches verteidigen wil / so verkrümmet / verlencket / verwirfft er die zunge im maul herumb / vnd kan nicht einmal auff den Heupstreit schliessen. Pfui dich der schendlichen Manicheischen lere / nemlich das die Erbsünde sol ein Wesen oder das Wesen sein / da doch Ireneus der zornige vnd stürmende Fechter / nicht ein einiges Argument darauff bringen vnd schliessen kan. Das heisset nun der finsternis beyfallen / vnnd das liecht schewen. Gott aber sey lob dafür / der die Schwermer so offentlich vnd greifflich in schanden lesset stehen / vnd thör-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_flickwercke_1572
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_flickwercke_1572/59
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Vom Flickwercke M. Irenaei, Wie gar ungereimpt, wider Gottes Wort und den Catechissmum Lutheri, er sich unterstehet zubeschönen, der Manichaeer Schwermerey. Jena, 1572, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_flickwercke_1572/59>, abgerufen am 23.11.2024.