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Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.

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So kan ja nicht geleugnet werden / das so wol der Vbiquisten / als Manicheer Lehr / die Warheit des Leibs Christi / vnd demnach seine ware gegenwart im heiligen Abentmal zugleich zerstöre. Sonst müsten Lutheri eigene Regel falsch sein: Tollens proprietates tollit naturas. Item; Destructa essen tia destruitur praesentia. Item (wie seine wort in vnser Apologia pag. 438. gesetzt sind) Was were der Mensch / mit dem sich Gott persönlich vereiniget / wenn er nicht rechte menschliche eigenschafften haben solte? Er müste ein gespenst sein / wie die Manicheer gelehrt haben.

Hierauff ist vnserm gegenteil vnmüglich / etwas bestendigs / vnd gründlichs zu antworten. Nichts aber desto weniger / damits an vergeblichem geschwetze nicht mangele / vnd der vnberichte hauff in finsternis / gleich gefangen behalten Fol. Apol. Erf. 111. a.werde / so geben sie mit fast auffgeblasenen prechtigen worten für / es sey von vns ein crimen falsi committirt. Denn der Spruch / oder dilemma Augustini in seinem zwentzigsten buch contra Faustum stehe nicht also / sondern sey aus dem 11. vnd 12. capitel gemeltes buchs zusammen gezogen.

Mit welcher antwort sie vns zwar mehr entschuldigen / als beschuldigen. Denn weil sie vns selbst zeugnis geben / wir haben solchen Spruch / oder dilemma aus dem 11. vnd 12. capitel des zwentzigsten buchs Augustini contra Faustum zusammen gezogen / wie kans denn ein crimen falsi sein / da wir gesagt / Augustinus argumentir also / libro 20. contra Faustum? Ob wir nu gleich das capitel in sönderheit nicht genent haben / so ists doch nominato libro in genere mit gemeinet / vnd begriffen.

So kan ja nicht geleugnet werden / das so wol der Vbiquisten / als Manicheer Lehr / die Warheit des Leibs Christi / vnd demnach seine ware gegenwart im heiligen Abentmal zugleich zerstöre. Sonst müsten Lutheri eigene Regel falsch sein: Tollens proprietates tollit naturas. Item; Destructa essen tia destruitur praesentia. Item (wie seine wort in vnser Apologia pag. 438. gesetzt sind) Was were der Mensch / mit dem sich Gott persönlich vereiniget / wenn er nicht rechte menschliche eigenschafften haben solte? Er müste ein gespenst sein / wie die Manicheer gelehrt haben.

Hierauff ist vnserm gegenteil vnmüglich / etwas bestendigs / vnd gründlichs zu antworten. Nichts aber desto weniger / damits an vergeblichem geschwetze nicht mangele / vnd der vnberichte hauff in finsternis / gleich gefangen behalten Fol. Apol. Erf. 111. a.werde / so geben sie mit fast auffgeblasenen prechtigen worten für / es sey von vns ein crimen falsi committirt. Denn der Spruch / oder dilemma Augustini in seinem zwentzigsten buch contra Faustum stehe nicht also / sondern sey aus dem 11. vnd 12. capitel gemeltes buchs zusammen gezogen.

Mit welcher antwort sie vns zwar mehr entschuldigen / als beschuldigen. Denn weil sie vns selbst zeugnis geben / wir haben solchen Spruch / oder dilemma aus dem 11. vnd 12. capitel des zwentzigsten buchs Augustini contra Faustum zusammen gezogen / wie kans denn ein crimen falsi sein / da wir gesagt / Augustinus argumentir also / libro 20. contra Faustum? Ob wir nu gleich das capitel in sönderheit nicht genent haben / so ists doch nominato libro in genere mit gemeinet / vnd begriffen.

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[492/0496] So kan ja nicht geleugnet werden / das so wol der Vbiquisten / als Manicheer Lehr / die Warheit des Leibs Christi / vnd demnach seine ware gegenwart im heiligen Abentmal zugleich zerstöre. Sonst müsten Lutheri eigene Regel falsch sein: Tollens proprietates tollit naturas. Item; Destructa essen tia destruitur praesentia. Item (wie seine wort in vnser Apologia pag. 438. gesetzt sind) Was were der Mensch / mit dem sich Gott persönlich vereiniget / wenn er nicht rechte menschliche eigenschafften haben solte? Er müste ein gespenst sein / wie die Manicheer gelehrt haben. Hierauff ist vnserm gegenteil vnmüglich / etwas bestendigs / vnd gründlichs zu antworten. Nichts aber desto weniger / damits an vergeblichem geschwetze nicht mangele / vnd der vnberichte hauff in finsternis / gleich gefangen behalten werde / so geben sie mit fast auffgeblasenen prechtigen worten für / es sey von vns ein crimen falsi committirt. Denn der Spruch / oder dilemma Augustini in seinem zwentzigsten buch contra Faustum stehe nicht also / sondern sey aus dem 11. vnd 12. capitel gemeltes buchs zusammen gezogen. Fol. Apol. Erf. 111. a. Mit welcher antwort sie vns zwar mehr entschuldigen / als beschuldigen. Denn weil sie vns selbst zeugnis geben / wir haben solchen Spruch / oder dilemma aus dem 11. vnd 12. capitel des zwentzigsten buchs Augustini contra Faustum zusammen gezogen / wie kans denn ein crimen falsi sein / da wir gesagt / Augustinus argumentir also / libro 20. contra Faustum? Ob wir nu gleich das capitel in sönderheit nicht genent haben / so ists doch nominato libro in genere mit gemeinet / vnd begriffen.

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 492. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/496>, abgerufen am 28.11.2024.