Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.Vber dieses / was alhie die Herrn Verfasser consequens Fol. Apol. Erf. 107. b.Vnionis hypostaticae nennen / das wird in der disputation zu Witembergk / de dicto Psalmi 45. 9. Ianuarij, dieses 84. Jars / vom Herrn Licentiaten Johann Schützen / Academiae illius procancellario, & primario Theologiae professore gehalten / thesi 35. cognatum vnctionis Messiae genent / darunter neben andern auch dieses erzehlt wird / quod naturae finitae in Christo infinita potentia, & gloria sit data: Item / vnter die effectavnctionis referirt der disputator (wie die wort daselbst lauten) quod Dominus [fremdsprachliches Material] in ministerij sui curiculo erat, in manu habens animorum sensa, & consilia hostium, tam viuus, quam moriens in cruce. Sol nu diß bestehen / des nemlich der HERR vnser Heiland sey ein Hertzkündiger worden durch die vnction / oder vnion / so mus ers entweder von ewigkeit zuuor nicht gewesen sein / welchs (wie wir achten) vnser gegenteil selbst (vnd nicht vnbillig) verwerffen wird / denn es wider die ewige Gottheit des Messiae streitet. Oder / Er ists von ewigkeit gewesen / vnd bleibts in ewigkeit / als warhafftiger / natürlicher / ewiger Gott. Er ists aber auch nach der Menscheit in der that (wie die Vbiquisten fürgeben) worden. So haben wir demnach in Christo zwo Hertz kündigerin / so wol als zwo almechtige / alwissende / vnd allenthalhalbende Naturn. Die eine ist communicans, datrix, effectrix, seu creatrix, anterior: Die andere acceptrix, communicata, participata, effecta, creata, seu factitia, consequens; Jedoch eine so wol als die andere cordium & renum scrutatrix. Wie fern wird man denn nu abermal von der Anti- Vber dieses / was alhie die Herrn Verfasser consequens Fol. Apol. Erf. 107. b.Vnionis hypostaticae nennen / das wird in der disputation zu Witembergk / de dicto Psalmi 45. 9. Ianuarij, dieses 84. Jars / vom Herrn Licentiaten Johann Schützen / Academiae illius procancellario, & primario Theologiae professore gehalten / thesi 35. cognatum vnctionis Messiae genent / darũter nebẽ andern auch dieses erzehlt wird / quòd naturae finitae in Christo infinita potentia, & gloria sit data: Item / vnter die effectavnctionis referirt der disputator (wie die wort daselbst lauten) quòd Dominus [fremdsprachliches Material] in ministerij sui curiculo erat, in manu habens animorum sensa, & consilia hostium, tàm viuus, quàm moriens in cruce. Sol nu diß bestehen / des nemlich der HERR vnser Heiland sey ein Hertzkündiger worden durch die vnction / oder vnion / so mus ers entweder von ewigkeit zuuor nicht gewesen sein / welchs (wie wir achten) vnser gegenteil selbst (vnd nicht vnbillig) verwerffen wird / denn es wider die ewige Gottheit des Messiae streitet. Oder / Er ists von ewigkeit gewesen / vnd bleibts in ewigkeit / als warhafftiger / natürlicher / ewiger Gott. Er ists aber auch nach der Menscheit in der that (wie die Vbiquisten fürgeben) worden. So haben wir demnach in Christo zwo Hertz kündigerin / so wol als zwo almechtige / alwissende / vnd allenthalhalbende Naturn. Die eine ist communicans, datrix, effectrix, seu creatrix, anterior: Die andere acceptrix, communicata, participata, effecta, creata, seu factitia, consequens; Jedoch eine so wol als die andere cordium & renum scrutatrix. Wie fern wird man denn nu abermal von der Anti- <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0454" n="450"/> <p>Vber dieses / was alhie die Herrn Verfasser consequens <note place="left">Fol. Apol. Erf. <hi rendition="#i">107.</hi> b.</note>Vnionis hypostaticae nennen / das wird in der disputation zu Witembergk / de dicto Psalmi <hi rendition="#i">45. 9.</hi> Ianuarij, dieses 84. 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Vber dieses / was alhie die Herrn Verfasser consequens Vnionis hypostaticae nennen / das wird in der disputation zu Witembergk / de dicto Psalmi 45. 9. Ianuarij, dieses 84. Jars / vom Herrn Licentiaten Johann Schützen / Academiae illius procancellario, & primario Theologiae professore gehalten / thesi 35. cognatum vnctionis Messiae genent / darũter nebẽ andern auch dieses erzehlt wird / quòd naturae finitae in Christo infinita potentia, & gloria sit data: Item / vnter die effectavnctionis referirt der disputator (wie die wort daselbst lauten) quòd Dominus _ in ministerij sui curiculo erat, in manu habens animorum sensa, & consilia hostium, tàm viuus, quàm moriens in cruce.
Fol. Apol. Erf. 107. b. Sol nu diß bestehen / des nemlich der HERR vnser Heiland sey ein Hertzkündiger worden durch die vnction / oder vnion / so mus ers entweder von ewigkeit zuuor nicht gewesen sein / welchs (wie wir achten) vnser gegenteil selbst (vnd nicht vnbillig) verwerffen wird / denn es wider die ewige Gottheit des Messiae streitet.
Oder / Er ists von ewigkeit gewesen / vnd bleibts in ewigkeit / als warhafftiger / natürlicher / ewiger Gott. Er ists aber auch nach der Menscheit in der that (wie die Vbiquisten fürgeben) worden.
So haben wir demnach in Christo zwo Hertz kündigerin / so wol als zwo almechtige / alwissende / vnd allenthalhalbende Naturn. Die eine ist communicans, datrix, effectrix, seu creatrix, anterior: Die andere acceptrix, communicata, participata, effecta, creata, seu factitia, consequens; Jedoch eine so wol als die andere cordium & renum scrutatrix.
Wie fern wird man denn nu abermal von der Anti-
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 450. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/454>, abgerufen am 18.06.2024. |