Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.DAs sieben vnd zwentzigste argument istXXVII. albereit droben im zwentzigsten augenscheinlich erklert / vnd bewiesen. Denn dieweil vnser gegenteil (wie daselbst angezeigt / vnd der Christliche Leser / mehrer nachrichtung halben / in die ausfürliche widerlegung der Witenbergischen disputation Anno 80. gehalten / welche widerlegung Collatio sententiae catholice, & orthodoxae cum disputatione D. Iacobi Andreae, intituliret ist / remittirt worden) mit Serueto, vnd seinem anhang / den alten / vnd newen Antitrinitariern / beide in mehrer teils phrasibus, vnd erklerungen jrer bawfelligen gründe / sampt der verkerung vieler trostreichen Heuptsprüche der Schrifft / vnd Veter von der ewigen Gottheit des Sons / welche sie auff jhr vbelerdacht gedicht von der mitgetheilten Maiestet der angenomenen menschlichen Natur ziehen / vnd dergleichen daselbst nach der leng / vnd nottürfftiglich explicirten puncten / gar nahe verwant / jm auch weder Arius / noch Seruetus / so wenig als die newe Rott der Antitrinitarier diß commentum de reali naturae in Christo humanae omnipotentia, omniscientia, omnipraesentia, hette / noch würde zu wider sein lassen: So ist die Rechnung bald gemacht / das der Vbiquisten Lehr jrer (der Arianer) lesterung wenig / oder gar nichts abbrechen / sondern vielmehr stercken / fürdern / vnd bekrefftigen wird. In massen wir / zu trewer Christlicher warnung / diß vnser 27. argument (welchs die Herrn Verfasser der ErfurdischenFol. Apol. Erf. 92. b. 93. a. Apologien aus jhrem Weinfass nur ein wenig anbellen / aber sonst vngebissen lassen) nochmals alhie / als fest / vnd vnbeweglich (wie es denn in ewigkeit sampt allen andern / wol vnümbgestossen bleiben wird) widerholen / vnd erkleren / wie folget. DAs sieben vnd zwentzigste argument istXXVII. albereit droben im zwentzigsten augenscheinlich erklert / vnd bewiesen. Denn dieweil vnser gegenteil (wie daselbst angezeigt / vnd der Christliche Leser / mehrer nachrichtũg halben / in die ausfürliche widerlegung der Witenbergischẽ disputatiõ Año 80. gehaltẽ / welche widerlegũg Collatio sententiae catholice, & orthodoxae cum disputatione D. Iacobi Andreae, intituliret ist / remittirt worden) mit Serueto, vnd seinem anhang / den alten / vnd newen Antitrinitariern / beide in mehrer teils phrasibus, vnd erklerũgẽ jrer bawfelligen gründe / sampt der verkerung vieler trostreichen Heuptsprüche der Schrifft / vnd Veter von der ewigen Gottheit des Sons / welche sie auff jhr vbelerdacht gedicht von der mitgetheilten Maiestet der angenomenen menschlichen Natur ziehen / vnd dergleichen daselbst nach der leng / vnd nottürfftiglich explicirten puncten / gar nahe verwant / jm auch weder Arius / noch Seruetus / so wenig als die newe Rott der Antitrinitarier diß commentum de reali naturae in Christo humanae omnipotentia, omniscientia, omnipraesentia, hette / noch würde zu wider sein lassen: So ist die Rechnung bald gemacht / das der Vbiquistẽ Lehr jrer (der Arianer) lesterung wenig / oder gar nichts abbrechẽ / sondern vielmehr stercken / fürdern / vnd bekrefftigen wird. In massen wir / zu trewer Christlicher warnung / diß vnser 27. argument (welchs die Herrn Verfasser der ErfurdischenFol. Apol. Erf. 92. b. 93. a. Apologien aus jhrem Weinfass nur ein wenig anbellen / aber sonst vngebissen lassen) nochmals alhie / als fest / vnd vnbeweglich (wie es denn in ewigkeit sampt allen andern / wol vnümbgestossen bleiben wird) widerholen / vnd erkleren / wie folget. <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0329" n="325"/> <p>DAs sieben vnd zwentzigste argument ist<note place="right">XXVII.</note> albereit droben im zwentzigsten augenscheinlich erklert / vnd bewiesen. Denn dieweil vnser gegenteil (wie daselbst angezeigt / vnd der Christliche Leser / mehrer nachrichtũg halben / in die ausfürliche widerlegung der Witenbergischẽ disputatiõ Año 80. gehaltẽ / welche widerlegũg Collatio sententiae catholice, & orthodoxae cum disputatione D. Iacobi Andreae, intituliret ist / remittirt worden) mit Serueto, vnd seinem anhang / den alten / vnd newen Antitrinitariern / beide in mehrer teils phrasibus, vnd erklerũgẽ jrer bawfelligen gründe / sampt der verkerung vieler trostreichen Heuptsprüche der Schrifft / vnd Veter von der ewigen Gottheit des Sons / welche sie auff jhr vbelerdacht gedicht von der mitgetheilten Maiestet der angenomenen menschlichen Natur ziehen / vnd dergleichen daselbst nach der leng / vnd nottürfftiglich explicirten puncten / gar nahe verwant / jm auch weder Arius / noch Seruetus / so wenig als die newe Rott der Antitrinitarier diß commentum de reali naturae in Christo humanae omnipotentia, omniscientia, omnipraesentia, hette / noch würde zu wider sein lassen: So ist die Rechnung bald gemacht / das der Vbiquistẽ Lehr jrer (der Arianer) lesterung wenig / oder gar nichts abbrechẽ / sondern vielmehr stercken / fürdern / vnd bekrefftigen wird.</p> <p>In massen wir / zu trewer Christlicher warnung / diß vnser 27. argument (welchs die Herrn Verfasser der Erfurdischen<note place="right">Fol. 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DAs sieben vnd zwentzigste argument ist albereit droben im zwentzigsten augenscheinlich erklert / vnd bewiesen. Denn dieweil vnser gegenteil (wie daselbst angezeigt / vnd der Christliche Leser / mehrer nachrichtũg halben / in die ausfürliche widerlegung der Witenbergischẽ disputatiõ Año 80. gehaltẽ / welche widerlegũg Collatio sententiae catholice, & orthodoxae cum disputatione D. Iacobi Andreae, intituliret ist / remittirt worden) mit Serueto, vnd seinem anhang / den alten / vnd newen Antitrinitariern / beide in mehrer teils phrasibus, vnd erklerũgẽ jrer bawfelligen gründe / sampt der verkerung vieler trostreichen Heuptsprüche der Schrifft / vnd Veter von der ewigen Gottheit des Sons / welche sie auff jhr vbelerdacht gedicht von der mitgetheilten Maiestet der angenomenen menschlichen Natur ziehen / vnd dergleichen daselbst nach der leng / vnd nottürfftiglich explicirten puncten / gar nahe verwant / jm auch weder Arius / noch Seruetus / so wenig als die newe Rott der Antitrinitarier diß commentum de reali naturae in Christo humanae omnipotentia, omniscientia, omnipraesentia, hette / noch würde zu wider sein lassen: So ist die Rechnung bald gemacht / das der Vbiquistẽ Lehr jrer (der Arianer) lesterung wenig / oder gar nichts abbrechẽ / sondern vielmehr stercken / fürdern / vnd bekrefftigen wird.
XXVII. In massen wir / zu trewer Christlicher warnung / diß vnser 27. argument (welchs die Herrn Verfasser der Erfurdischen Apologien aus jhrem Weinfass nur ein wenig anbellen / aber sonst vngebissen lassen) nochmals alhie / als fest / vnd vnbeweglich (wie es denn in ewigkeit sampt allen andern / wol vnümbgestossen bleiben wird) widerholen / vnd erkleren / wie folget.
Fol. Apol. Erf. 92. b. 93. a.
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