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Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.

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Denn weder jhnen / noch vns gebürt / newe phrases zuerdencken / oder den worten newe vngebreuchliche bedeutungen anzudichten / sondern ob der form der gesunden Reden sollen wir fest anhalten / damit nicht durch leichtfertige verenderung der Sprach / die Religion selbst / wie zu Babel / endlich gantz vnd gar verdunckelt / oder vermischt / vnd verwirret / ja wol zu grunde ausgetilget / vnd verloren werde.

Derwegen auch von vns kein vnchristlich / viel weniger ein vnerbar stück (wie sie vns aus vnchristlichem hassFol. Apol. Erf. 92. a. mit vnwarheit alhie schuld geben) begangen wird / das wir die Schefflein Jesu Christi für jhrer Sprach / vnd stimme / als frembd / vnd der stimme vnsers Ertzhirten vngemes / ja zuwider / nach ausweisung vnsers obligenden ampts trewlich warnen. Denn es heisst: Oues meae vocem MEAM audiunt. Ioan. 10. Item: Si non DIXERINT secundum legem hanc, non erit eis matutina lux. Iesaiae 8.

So haben sie ja in jhrer vermeinten Refutationschrifft zu Dessaw / fol. 55. selbst aus gerechtem göttlichen Gericht wider sich mit Feder / vnd Munde bekennen müssen / das jre newe phrases von der thetlichen mitteilung der wesentlichen almechtigkeit / alwissenheit / allenthalbenheit des ewigen Worts in sein angenomen fleisch / weder in Gottes Wort / noch in den andern approbirten Schrifften / bey jhrer norma im Concordibuch vermeldet / zufinden seyen.

Dieweil denn ohne diese newerung der Sprach / vnd Lehr / diß hohe geheimnis gleichwol kan erklert werden / dadurch auch von anfang der Welt alle rechtgleubigen / welche von der vbiquitet der Menscheit Christi nie kein wort gehört / ja an solche vngehewere Lehr nie gedacht haben /

Denn weder jhnen / noch vns gebürt / newe phrases zuerdencken / oder den worten newe vngebreuchliche bedeutungẽ anzudichten / sondern ob der form der gesunden Reden sollen wir fest anhalten / damit nicht durch leichtfertige verenderung der Sprach / die Religion selbst / wie zu Babel / endlich gantz vnd gar verdunckelt / oder vermischt / vnd verwirret / ja wol zu grunde ausgetilget / vnd verloren werde.

Derwegen auch von vns kein vnchristlich / viel weniger ein vnerbar stück (wie sie vns aus vnchristlichem hassFol. Apol. Erf. 92. a. mit vnwarheit alhie schuld geben) begangen wird / das wir die Schefflein Jesu Christi für jhrer Sprach / vnd stimme / als frembd / vnd der stimme vnsers Ertzhirten vngemes / ja zuwider / nach ausweisung vnsers obligenden ampts trewlich warnen. Denn es heisst: Oues meae vocem MEAM audiunt. Ioan. 10. Item: Si non DIXERINT secundum legem hanc, non erit eis matutina lux. Iesaiae 8.

So haben sie ja in jhrer vermeinten Refutationschrifft zu Dessaw / fol. 55. selbst aus gerechtem göttlichen Gericht wider sich mit Feder / vnd Munde bekennen müssen / das jre newe phrases von der thetlichen mitteilung der wesentlichen almechtigkeit / alwissenheit / allenthalbenheit des ewigen Worts in sein angenomen fleisch / weder in Gottes Wort / noch in den andern approbirten Schrifften / bey jhrer norma im Concordibuch vermeldet / zufinden seyen.

Dieweil denn ohne diese newerung der Sprach / vnd Lehr / diß hohe geheimnis gleichwol kan erklert werden / dadurch auch von anfang der Welt alle rechtgleubigen / welche von der vbiquitet der Menscheit Christi nie kein wort gehört / ja an solche vngehewere Lehr nie gedacht haben /

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[303/0307] Denn weder jhnen / noch vns gebürt / newe phrases zuerdencken / oder den worten newe vngebreuchliche bedeutungẽ anzudichten / sondern ob der form der gesunden Reden sollen wir fest anhalten / damit nicht durch leichtfertige verenderung der Sprach / die Religion selbst / wie zu Babel / endlich gantz vnd gar verdunckelt / oder vermischt / vnd verwirret / ja wol zu grunde ausgetilget / vnd verloren werde. Derwegen auch von vns kein vnchristlich / viel weniger ein vnerbar stück (wie sie vns aus vnchristlichem hass mit vnwarheit alhie schuld geben) begangen wird / das wir die Schefflein Jesu Christi für jhrer Sprach / vnd stimme / als frembd / vnd der stimme vnsers Ertzhirten vngemes / ja zuwider / nach ausweisung vnsers obligenden ampts trewlich warnen. Denn es heisst: Oues meae vocem MEAM audiunt. Ioan. 10. Item: Si non DIXERINT secundum legem hanc, non erit eis matutina lux. Iesaiae 8. Fol. Apol. Erf. 92. a. So haben sie ja in jhrer vermeinten Refutationschrifft zu Dessaw / fol. 55. selbst aus gerechtem göttlichen Gericht wider sich mit Feder / vnd Munde bekennen müssen / das jre newe phrases von der thetlichen mitteilung der wesentlichen almechtigkeit / alwissenheit / allenthalbenheit des ewigen Worts in sein angenomen fleisch / weder in Gottes Wort / noch in den andern approbirten Schrifften / bey jhrer norma im Concordibuch vermeldet / zufinden seyen. Dieweil denn ohne diese newerung der Sprach / vnd Lehr / diß hohe geheimnis gleichwol kan erklert werden / dadurch auch von anfang der Welt alle rechtgleubigen / welche von der vbiquitet der Menscheit Christi nie kein wort gehört / ja an solche vngehewere Lehr nie gedacht haben /

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 303. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/307>, abgerufen am 04.06.2024.