Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.vnd daneben von der erhaltung aller geschöpffe / biß zum ende der Welt. Denn es ist beides / Schöpffung / vnd erhaltung / eines Meisters Wercke. Derhalben bezeugt der Apostel / das der Son / welchen Gott gesetzt hab zum Erben vber alles (Nota: dem Son gebürt alles / nicht allein aus verdienst / als dem Mitler / sondern auch von Natur / als dem Erben. Das Erbteil aber wird zu gewisser zeit eingethan / vnd vbergeben: darumb hat er auch als Gott etwas / nemlich sein Erbteil / vnd eigenthumb / welchs von ewigkeit wol im Raht Gottes also beschlossen / Ephes. 1. aber nicht von ewigkeit in der that also vorhanden gewesen / zu gewisser zeit empfangen / one nachteil / dürfftigkeit / vnd mangel seiner ewigen Gottheit / Psalm. 2.) durch welchen er auch die Welt gemacht / sey nicht allein der glantz der herrligkeit des ewigen Vaters / vnd das ebenbilde seines Wesens / sondern trage auch / das ist / regiere / vnd erhalte alle ding mit seinem krefftigen Wort. Hebr. 1. Vnd der 147. Psalm schreibt nicht allein die Erschöpffung / sondern auch erhaltung der gantzen Welt / vnd aller Creaturn in der Welt dem einigen Gott zu / da er vermant / vnd spricht: Singet vmb einander dem HERRN mit dancke / vnd lobet vnsern Gott mit Harffen. Der den Himel mit Wolcken verdeckt / vnd gibt Regen auff Erden / der Grass auff Bergen wachsen lesst. Der dem Vieh sein Futter gibt / den jungen Raben / die jn anruffen, etc. vnd daneben von der erhaltung aller geschöpffe / biß zum ende der Welt. Denn es ist beides / Schöpffung / vnd erhaltung / eines Meisters Wercke. Derhalben bezeugt der Apostel / das der Son / welchen Gott gesetzt hab zum Erben vber alles (Nota: dem Son gebürt alles / nicht allein aus verdienst / als dem Mitler / sondern auch von Natur / als dem Erben. Das Erbteil aber wird zu gewisser zeit eingethan / vnd vbergeben: darumb hat er auch als Gott etwas / nemlich sein Erbteil / vnd eigenthumb / welchs von ewigkeit wol im Raht Gottes also beschlossen / Ephes. 1. aber nicht von ewigkeit in der that also vorhanden gewesen / zu gewisser zeit empfangen / one nachteil / dürfftigkeit / vnd mangel seiner ewigen Gottheit / Psalm. 2.) durch welchen er auch die Welt gemacht / sey nicht allein der glantz der herrligkeit des ewigen Vaters / vnd das ebenbilde seines Wesens / sondern trage auch / das ist / regiere / vnd erhalte alle ding mit seinem krefftigen Wort. Hebr. 1. Vnd der 147. Psalm schreibt nicht allein die Erschöpffung / sondern auch erhaltung der gantzen Welt / vnd aller Creaturn in der Welt dem einigen Gott zu / da er vermant / vnd spricht: Singet vmb einander dem HERRN mit dancke / vnd lobet vnsern Gott mit Harffen. Der den Himel mit Wolcken verdeckt / vnd gibt Regen auff Erden / der Grass auff Bergen wachsen lesst. Der dem Vieh sein Futter gibt / den jungen Raben / die jn anruffen, etc. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0245" n="241"/> vnd daneben von der erhaltung aller geschöpffe / biß zum ende der Welt. Denn es ist beides / Schöpffung / vnd erhaltung / eines Meisters Wercke.</p> <p>Derhalben bezeugt der Apostel / das der Son / welchen Gott gesetzt hab zum Erben vber alles (Nota: dem Son gebürt alles / nicht allein aus verdienst / als dem Mitler / sondern auch von Natur / als dem Erben. Das Erbteil aber wird zu gewisser zeit eingethan / vnd vbergeben: darumb hat er auch als Gott etwas / nemlich sein Erbteil / vnd eigenthumb / welchs von ewigkeit wol im Raht Gottes also beschlossen / Ephes. 1. aber nicht von ewigkeit in der that also vorhanden gewesen / zu gewisser zeit empfangen / one nachteil / dürfftigkeit / vnd mangel seiner ewigen Gottheit / Psalm. 2.) durch welchen er auch die Welt gemacht / sey nicht allein der glantz der herrligkeit des ewigen Vaters / vnd das ebenbilde seines Wesens / sondern trage auch / das ist / regiere / vnd erhalte alle ding mit seinem krefftigen Wort. Hebr. 1.</p> <p>Vnd der 147. Psalm schreibt nicht allein die Erschöpffung / sondern auch erhaltung der gantzen Welt / vnd aller Creaturn in der Welt dem einigen Gott zu / da er vermant / vnd spricht:</p> <p>Singet vmb einander dem HERRN mit dancke / vnd lobet vnsern Gott mit Harffen.</p> <p>Der den Himel mit Wolcken verdeckt / vnd gibt Regen auff Erden / der Grass auff Bergen wachsen lesst.</p> <p>Der dem Vieh sein Futter gibt / den jungen Raben / die jn anruffen, etc.</p> </div> </body> </text> </TEI> [241/0245]
vnd daneben von der erhaltung aller geschöpffe / biß zum ende der Welt. Denn es ist beides / Schöpffung / vnd erhaltung / eines Meisters Wercke.
Derhalben bezeugt der Apostel / das der Son / welchen Gott gesetzt hab zum Erben vber alles (Nota: dem Son gebürt alles / nicht allein aus verdienst / als dem Mitler / sondern auch von Natur / als dem Erben. Das Erbteil aber wird zu gewisser zeit eingethan / vnd vbergeben: darumb hat er auch als Gott etwas / nemlich sein Erbteil / vnd eigenthumb / welchs von ewigkeit wol im Raht Gottes also beschlossen / Ephes. 1. aber nicht von ewigkeit in der that also vorhanden gewesen / zu gewisser zeit empfangen / one nachteil / dürfftigkeit / vnd mangel seiner ewigen Gottheit / Psalm. 2.) durch welchen er auch die Welt gemacht / sey nicht allein der glantz der herrligkeit des ewigen Vaters / vnd das ebenbilde seines Wesens / sondern trage auch / das ist / regiere / vnd erhalte alle ding mit seinem krefftigen Wort. Hebr. 1.
Vnd der 147. Psalm schreibt nicht allein die Erschöpffung / sondern auch erhaltung der gantzen Welt / vnd aller Creaturn in der Welt dem einigen Gott zu / da er vermant / vnd spricht:
Singet vmb einander dem HERRN mit dancke / vnd lobet vnsern Gott mit Harffen.
Der den Himel mit Wolcken verdeckt / vnd gibt Regen auff Erden / der Grass auff Bergen wachsen lesst.
Der dem Vieh sein Futter gibt / den jungen Raben / die jn anruffen, etc.
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 241. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/245>, abgerufen am 26.06.2024. |