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Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.

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göttlichen almechtigkeit / alwissenheit / allenthalbenheit ins fleisch / gesetzet / vnd gegründet haben / eigentlich / vnd one ausflucht folge der Sabellianer / vnd Patripassianer lesterung / von der Menschwerdung / Leiden / vnd sterben im fleisch / so wol des ewigen Vaters / vnd heiligen Geistes / als des Sons.

Diß Argument ist so starck / das wir mit freuden / vnd gebürlicher dancksagung gegen Gott rühmen / vnd bekennen / das wir anfenglich durch nichts mehr / denn eben durch dieses bewogen sind worden / dem gedicht vnsers gegenteils aus Gottes Wort zu widersprechen / vnd zweiffeln gar nicht / es könne noch vielen jrrigen / vnd verfürten Subscribenten / vnter welchen freilich noch guthertzige Leute sind / die sich haben vbereilen lassen / mit welchen auch billig mitleiden zutragen / durch fleissige betrachtung dieses arguments / auff vorhergehende ernste anruffung göttliches Namens / zur Warheit gedienet werden.

Was antworten aber die Herrn Verfasser der Apologien zu Erfurd hierauff?

Fol. Apol. Erf. 81. 82.

Viel wort zwar / vnd ein lange Predigt haben sie dawider gesetzt / In warheit aber thun sie dem argument so gar keinen abbruch / das sie es auch wider jhren fürsatz selbst bestettigen.

Denn dieweil die Heuptfrage alhie nur diese ist / was die Specifica vnionis duarum naturarum in Christo hypostaticae differentia, oder das warhafftige bande sey dieses geheimnis / welchs die persönliche vereinigung heist / vnd ist / der endlichen / vnd vnendlichen Naturn in Christo / das ist / worinn der vnterscheid stehe / das man wol von Petro / Dauid / Mose / vnd dergleichen sagen kan / dieser ist

göttlichen almechtigkeit / alwissenheit / allenthalbenheit ins fleisch / gesetzet / vnd gegründet haben / eigentlich / vnd one ausflucht folge der Sabellianer / vnd Patripassianer lesterung / von der Menschwerdung / Leiden / vnd sterben im fleisch / so wol des ewigen Vaters / vnd heiligen Geistes / als des Sons.

Diß Argument ist so starck / das wir mit freuden / vnd gebürlicher dancksagung gegen Gott rühmen / vnd bekennen / das wir anfenglich durch nichts mehr / denn eben durch dieses bewogen sind worden / dem gedicht vnsers gegenteils aus Gottes Wort zu widersprechen / vnd zweiffeln gar nicht / es könne noch vielen jrrigen / vnd verfürten Subscribenten / vnter welchen freilich noch guthertzige Leute sind / die sich haben vbereilen lassen / mit welchen auch billig mitleiden zutragen / durch fleissige betrachtung dieses arguments / auff vorhergehende ernste anruffung göttliches Namens / zur Warheit gedienet werden.

Was antworten aber die Herrn Verfasser der Apologien zu Erfurd hierauff?

Fol. Apol. Erf. 81. 82.

Viel wort zwar / vnd ein lange Predigt haben sie dawider gesetzt / In warheit aber thun sie dem argument so gar keinen abbruch / das sie es auch wider jhren fürsatz selbst bestettigen.

Denn dieweil die Heuptfrage alhie nur diese ist / was die Specifica vnionis duarum naturarum in Christo hypostaticae differentia, oder das warhafftige bande sey dieses geheimnis / welchs die persönliche vereinigung heist / vnd ist / der endlichen / vnd vnendlichen Naturn in Christo / das ist / worinn der vnterscheid stehe / das man wol von Petro / Dauid / Mose / vnd dergleichen sagen kan / dieser ist 

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[198/0202] göttlichen almechtigkeit / alwissenheit / allenthalbenheit ins fleisch / gesetzet / vnd gegründet haben / eigentlich / vnd one ausflucht folge der Sabellianer / vnd Patripassianer lesterung / von der Menschwerdung / Leiden / vnd sterben im fleisch / so wol des ewigen Vaters / vnd heiligen Geistes / als des Sons. Diß Argument ist so starck / das wir mit freuden / vnd gebürlicher dancksagung gegen Gott rühmen / vnd bekennen / das wir anfenglich durch nichts mehr / denn eben durch dieses bewogen sind worden / dem gedicht vnsers gegenteils aus Gottes Wort zu widersprechen / vnd zweiffeln gar nicht / es könne noch vielen jrrigen / vnd verfürten Subscribenten / vnter welchen freilich noch guthertzige Leute sind / die sich haben vbereilen lassen / mit welchen auch billig mitleiden zutragen / durch fleissige betrachtung dieses arguments / auff vorhergehende ernste anruffung göttliches Namens / zur Warheit gedienet werden. Was antworten aber die Herrn Verfasser der Apologien zu Erfurd hierauff? Viel wort zwar / vnd ein lange Predigt haben sie dawider gesetzt / In warheit aber thun sie dem argument so gar keinen abbruch / das sie es auch wider jhren fürsatz selbst bestettigen. Denn dieweil die Heuptfrage alhie nur diese ist / was die Specifica vnionis duarum naturarum in Christo hypostaticae differentia, oder das warhafftige bande sey dieses geheimnis / welchs die persönliche vereinigung heist / vnd ist / der endlichen / vnd vnendlichen Naturn in Christo / das ist / worinn der vnterscheid stehe / das man wol von Petro / Dauid / Mose / vnd dergleichen sagen kan / dieser ist

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 198. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/202>, abgerufen am 24.11.2024.