Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Das dritte sol etwas sönderlichs sein / vnd von der angenomenen natur in Christo auch in abstracto, für sich gegleubt werden / das nemlich die menscheit Christi sey almechtig / alwissend / allenthalben: daraus ja (wie bisher erwiesen) nichts anders folgen könte / denn das sie aller ding schöpfferin / vnd erhalterin wer / die sich doch selbs weder hat erschaffen / noch vff diese stunde erhelt. Denn was heist almechtig sein anders / denn alle ding erschaffen / vnd erhalten?

Wiewol sie nu solche dreierley art communicationis idiomatum, newlich von jnen also erdicht / vnd der gantzen Christenheit sonst vnbekant / mit etlichen frembden grichischen namen (die sie ohne gnugsamen beweis / vnd erklerung allegiren) zubeschönen sich bemühen / vnd nennen primam speciem communicationis idiomatum [fremdsprachliches Material]: Secundam [fremdsprachliches Material]: tertiam [fremdsprachliches Material]: So ist vns wol nicht vnbekant / das solche / vnd viel mehr der gleichen wörter bey den grichischen Theologen im gebrauch (doch nicht one vnterscheid) gewesen. Wenn man aber aus einem jeden dergleichen Namen / oder wort ein sonderlich genus communicationis idiomatum machen solt / so würde sichs vber die massen weit austeilen.

Wie denn aus diesem vngrunde D. Christophorus Cornerus (einer aus den sechs Patribus Bergensibus, von welchem doch gehalten wird / das er die Sach viel besser verstehe) in seinen commentarien vber das Symbolum Athanasij / darinn fast alle Brentianische Paradoxa, vnter einem newen fuco widerholet / vnd asserirt werden / sechserley genera locutionum de attributis Christi, pag. 104. erdichtet / vnd die gantze Lehr de communicatione idiomatum

Das dritte sol etwas sönderlichs sein / vnd von der angenomenen natur in Christo auch in abstracto, für sich gegleubt werden / das nemlich die menscheit Christi sey almechtig / alwissend / allenthalben: daraus ja (wie bisher erwiesen) nichts anders folgen könte / denn das sie aller ding schöpfferin / vnd erhalterin wer / die sich doch selbs weder hat erschaffen / noch vff diese stunde erhelt. Denn was heist almechtig sein anders / denn alle ding erschaffen / vnd erhalten?

Wiewol sie nu solche dreierley art communicationis idiomatum, newlich von jnen also erdicht / vnd der gantzen Christenheit sonst vnbekant / mit etlichen frembden grichischen namen (die sie ohne gnugsamen beweis / vnd erklerung allegiren) zubeschönen sich bemühen / vnd nennen primam speciem communicationis idiomatum [fremdsprachliches Material]: Secundam [fremdsprachliches Material]: tertiam [fremdsprachliches Material]: So ist vns wol nicht vnbekant / das solche / vnd viel mehr der gleichen wörter bey den grichischen Theologen im gebrauch (doch nicht one vnterscheid) gewesen. Wenn man aber aus einem jeden dergleichen Namen / oder wort ein sonderlich genus communicationis idiomatum machen solt / so würde sichs vber die massen weit austeilen.

Wie denn aus diesem vngrunde D. Christophorus Cornerus (einer aus den sechs Patribus Bergensibus, von welchem doch gehalten wird / das er die Sach viel besser verstehe) in seinen com̃entarien vber das Symbolum Athanasij / darinn fast alle Brentianische Paradoxa, vnter einem newen fuco widerholet / vnd asserirt werden / sechserley genera locutionum de attributis Christi, pag. 104. erdichtet / vnd die gantze Lehr de communicatione idiomatum 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0193" n="189"/>
        <p>Das dritte sol etwas sönderlichs sein / vnd von der angenomenen natur in Christo                      auch in abstracto, für sich gegleubt werden / das nemlich die menscheit Christi                      sey almechtig / alwissend / allenthalben: daraus ja (wie bisher erwiesen) nichts                      anders folgen könte / denn das sie aller ding schöpfferin / vnd erhalterin wer /                      die sich doch selbs weder hat erschaffen / noch vff diese stunde erhelt. Denn                      was heist almechtig sein anders / denn alle ding erschaffen / vnd erhalten?</p>
        <p>Wiewol sie nu solche dreierley art communicationis idiomatum, newlich von jnen                      also erdicht / vnd der gantzen Christenheit sonst vnbekant / mit etlichen                      frembden grichischen namen (die sie ohne gnugsamen beweis / vnd erklerung                      allegiren) zubeschönen sich bemühen / vnd nennen primam speciem communicationis                      idiomatum <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign>: Secundam <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign>: tertiam                          <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign>: So ist vns wol nicht vnbekant / das solche / vnd                      viel mehr der gleichen wörter bey den grichischen Theologen im gebrauch (doch                      nicht one vnterscheid) gewesen. Wenn man aber aus einem jeden dergleichen Namen                      / oder wort ein sonderlich genus communicationis idiomatum machen solt / so                      würde sichs vber die massen weit austeilen.</p>
        <p>Wie denn aus diesem vngrunde D. Christophorus Cornerus (einer aus den sechs                      Patribus Bergensibus, von welchem doch gehalten wird / das er die Sach viel                      besser verstehe) in seinen com&#x0303;entarien vber das Symbolum                      Athanasij / darinn fast alle Brentianische Paradoxa, vnter einem newen fuco                      widerholet / vnd asserirt werden / sechserley genera locutionum de attributis                      Christi, pag. <hi rendition="#i">104.</hi> erdichtet / vnd die gantze Lehr de                      communicatione idiomatum
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[189/0193] Das dritte sol etwas sönderlichs sein / vnd von der angenomenen natur in Christo auch in abstracto, für sich gegleubt werden / das nemlich die menscheit Christi sey almechtig / alwissend / allenthalben: daraus ja (wie bisher erwiesen) nichts anders folgen könte / denn das sie aller ding schöpfferin / vnd erhalterin wer / die sich doch selbs weder hat erschaffen / noch vff diese stunde erhelt. Denn was heist almechtig sein anders / denn alle ding erschaffen / vnd erhalten? Wiewol sie nu solche dreierley art communicationis idiomatum, newlich von jnen also erdicht / vnd der gantzen Christenheit sonst vnbekant / mit etlichen frembden grichischen namen (die sie ohne gnugsamen beweis / vnd erklerung allegiren) zubeschönen sich bemühen / vnd nennen primam speciem communicationis idiomatum _ : Secundam _ : tertiam _ : So ist vns wol nicht vnbekant / das solche / vnd viel mehr der gleichen wörter bey den grichischen Theologen im gebrauch (doch nicht one vnterscheid) gewesen. Wenn man aber aus einem jeden dergleichen Namen / oder wort ein sonderlich genus communicationis idiomatum machen solt / so würde sichs vber die massen weit austeilen. Wie denn aus diesem vngrunde D. Christophorus Cornerus (einer aus den sechs Patribus Bergensibus, von welchem doch gehalten wird / das er die Sach viel besser verstehe) in seinen com̃entarien vber das Symbolum Athanasij / darinn fast alle Brentianische Paradoxa, vnter einem newen fuco widerholet / vnd asserirt werden / sechserley genera locutionum de attributis Christi, pag. 104. erdichtet / vnd die gantze Lehr de communicatione idiomatum

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/193
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 189. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/193>, abgerufen am 23.11.2024.