Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Der Leib Christi / wie er auff Erden gangen / vnd am jüngsten tage wider komen wird / kan seiner größ halben / nicht ohne stedte / vnd raum sein.

Darümb kan der Leib Christi / wie er auff Erden gangen / vnd zum endlichen Gericht widerkomen wird / nicht in Gott / noch mit dem Wort vereiniget sein.

Aber welcher verstendiger Christ wird solchs mit gutem Gewissen können nachgeben?

Der mittelspruch ist zwar vnleugbar / Der Schluß aber streittet zugleich wider den Glauben von der Schöpffung / da wir mit Paulo bekennen / Das wir alle in Gott leben / weben / vnd sind. Act. 17. Vnd wider den artickel von der Erlösung / denn er trennet die Person Christi / gleich als were der Leib Christi off Erden ausser Gott gewesen / ja das endliche Gericht wird hiemit einem blossen Menschen zugeschrieben.

Darumb vnwidersprechlich folget / das am ersten Spruch der mangel sey / das nemlich vnser gegenteil nicht allein die gradus praesentiae Dei, abermal jhrer nichtigen protestation zu wider / confundirt (denn ein anders ist / in Gott sein / welchs sich auff alle Creaturen erstreckt / ein anders / die persönliche vereinigung der beiden Naturen in Christo) Sondern auch derselbigen proposition / In Gott sein / vnd mit dem Wort persönlich vereinigt sein / noch keine recht verstehen / oder erkleren.

In massen die Jesuiten zu Meintz newlich wider vnser gegenteil ausfürlich / vnd gnugsam erwiesen / das jhnen freilich Gewissens / vnd Ehren halben / endlich einmal den Jesuiten viel mehrdenn vns / mit bestendiger widerlegung zu begegnen obliegen wird / welchs sie bisher mit grund nicht

Der Leib Christi / wie er auff Erden gangen / vnd am jüngsten tage wider komen wird / kan seiner größ halben / nicht ohne stedte / vnd raum sein.

Darümb kan der Leib Christi / wie er auff Erden gangen / vnd zum endlichen Gericht widerkomen wird / nicht in Gott / noch mit dem Wort vereiniget sein.

Aber welcher verstendiger Christ wird solchs mit gutem Gewissen können nachgeben?

Der mittelspruch ist zwar vnleugbar / Der Schluß aber streittet zugleich wider den Glauben von der Schöpffung / da wir mit Paulo bekennen / Das wir alle in Gott leben / weben / vnd sind. Act. 17. Vnd wider den artickel von der Erlösung / denn er trennet die Person Christi / gleich als were der Leib Christi off Erden ausser Gott gewesen / ja das endliche Gericht wird hiemit einem blossen Menschen zugeschrieben.

Darumb vnwidersprechlich folget / das am ersten Spruch der mangel sey / das nemlich vnser gegenteil nicht allein die gradus praesentiae Dei, abermal jhrer nichtigen protestation zu wider / confundirt (denn ein anders ist / in Gott sein / welchs sich auff alle Creaturen erstreckt / ein anders / die persönliche vereinigung der beiden Naturen in Christo) Sondern auch derselbigen proposition / In Gott sein / vnd mit dem Wort persönlich vereinigt sein / noch keine recht verstehen / oder erkleren.

In massen die Jesuiten zu Meintz newlich wider vnser gegenteil ausfürlich / vnd gnugsam erwiesen / das jhnen freilich Gewissens / vnd Ehren halben / endlich einmal den Jesuiten viel mehrdeñ vns / mit bestendiger widerlegung zu begegnen obliegen wird / welchs sie bisher mit grund nicht 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0138" n="134"/>
        <p>Der Leib Christi / wie er auff Erden gangen / vnd am jüngsten tage wider komen                      wird / kan seiner größ halben / nicht ohne stedte / vnd raum sein.</p>
        <p>Darümb kan der Leib Christi / wie er auff Erden gangen / vnd zum endlichen                      Gericht widerkomen wird / nicht in Gott / noch mit dem Wort vereiniget sein.</p>
        <p>Aber welcher verstendiger Christ wird solchs mit gutem Gewissen können                      nachgeben?</p>
        <p>Der mittelspruch ist zwar vnleugbar / Der Schluß aber streittet zugleich wider                      den Glauben von der Schöpffung / da wir mit Paulo bekennen / Das wir alle in                      Gott leben / weben / vnd sind. Act. 17. Vnd wider den artickel von der Erlösung                      / denn er trennet die Person Christi / gleich als were der Leib Christi off                      Erden ausser Gott gewesen / ja das endliche Gericht wird hiemit einem blossen                      Menschen zugeschrieben.</p>
        <p>Darumb vnwidersprechlich folget / das am ersten Spruch der mangel sey / das                      nemlich vnser gegenteil nicht allein die gradus praesentiae Dei, abermal jhrer                      nichtigen protestation zu wider / confundirt (denn ein anders ist / in Gott sein                      / welchs sich auff alle Creaturen erstreckt / ein anders / die persönliche                      vereinigung der beiden Naturen in Christo) Sondern auch derselbigen proposition                      / In Gott sein / vnd mit dem Wort persönlich vereinigt sein / noch keine recht                      verstehen / oder erkleren.</p>
        <p>In massen die Jesuiten zu Meintz newlich wider vnser gegenteil ausfürlich / vnd                      gnugsam erwiesen / das jhnen freilich Gewissens / vnd Ehren halben / endlich                      einmal den Jesuiten viel mehrden&#x0303; vns / mit bestendiger                      widerlegung zu begegnen obliegen wird / welchs sie bisher mit grund nicht
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[134/0138] Der Leib Christi / wie er auff Erden gangen / vnd am jüngsten tage wider komen wird / kan seiner größ halben / nicht ohne stedte / vnd raum sein. Darümb kan der Leib Christi / wie er auff Erden gangen / vnd zum endlichen Gericht widerkomen wird / nicht in Gott / noch mit dem Wort vereiniget sein. Aber welcher verstendiger Christ wird solchs mit gutem Gewissen können nachgeben? Der mittelspruch ist zwar vnleugbar / Der Schluß aber streittet zugleich wider den Glauben von der Schöpffung / da wir mit Paulo bekennen / Das wir alle in Gott leben / weben / vnd sind. Act. 17. Vnd wider den artickel von der Erlösung / denn er trennet die Person Christi / gleich als were der Leib Christi off Erden ausser Gott gewesen / ja das endliche Gericht wird hiemit einem blossen Menschen zugeschrieben. Darumb vnwidersprechlich folget / das am ersten Spruch der mangel sey / das nemlich vnser gegenteil nicht allein die gradus praesentiae Dei, abermal jhrer nichtigen protestation zu wider / confundirt (denn ein anders ist / in Gott sein / welchs sich auff alle Creaturen erstreckt / ein anders / die persönliche vereinigung der beiden Naturen in Christo) Sondern auch derselbigen proposition / In Gott sein / vnd mit dem Wort persönlich vereinigt sein / noch keine recht verstehen / oder erkleren. In massen die Jesuiten zu Meintz newlich wider vnser gegenteil ausfürlich / vnd gnugsam erwiesen / das jhnen freilich Gewissens / vnd Ehren halben / endlich einmal den Jesuiten viel mehrdeñ vns / mit bestendiger widerlegung zu begegnen obliegen wird / welchs sie bisher mit grund nicht

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/138
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 134. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/138>, abgerufen am 24.11.2024.