Wenn früher stets auf die erwerbstätige Frau als auf die Bahnbrecherin zur politischen Befreiung hin- gewiesen wurde, wenn es schon im Jahre 1908 bei Auf- hebung des Vereinsgesetzes vom preußischen Minister- tisch hieß: "Wir können diesen Frauen ihr Recht nicht mehr vorenthalten", - so bedarf nach den Erfahrungen des Weltkrieges dieser Standpunkt entschieden der Er- gänzung. Nicht nur die erwerbstätigen Frauen schaffen mit am Wohlstand der Nation, sondern in gleichem Maße die Hausfrauen, durch deren Hände das Nationalver- mögen als Kleinmünze geht und von deren Einsicht und Sparsamkeit in Zeiten der Not das Volkswohl mehr ab- hängig ist, als von irgend einem andern Faktor. Vor allem aber schaffen die Mütter Werte, lebendige Werte aus ihrem eigenen Fleisch und Blut, Werte, deren unser in seiner besten Volkskraft geschwächtes Vaterland nicht für neue Kriege, sondern zum Aufbau einer neuen, bessern Kultur mehr bedarf, als alles andere.
Haben diese Frauen, diese Mütter, ohne deren Leistung der Staat überhaupt nicht denkbar ist, nicht ein glühendes Interesse an allen Geschehnissen innerer und äußerer Politik? Haben nicht die Hausfrauen in stets neuer, banger Sorge erfahren, was es heißt, für den täglichen Bedarf das Nötigste herbeischaffen, wenn das Wirtschaftsleben stockt? Und hat nicht unsagbares Leid das Verlangen der Frauen und Mütter geadelt, mitaufzu- bauen nach dem Vernichtungswerk des Krieges, damit ihrer Kinder Land zum schützenden Heim werde, zum starken Hort wahrer Kulturarbeit? Was aber nützt all diesen Frauen ein Wahlrecht, das ihnen vielleicht den Wahlzettel in die Hand gibt, jeden wirklichen Einfluß auf die Politik aber von vornherein ausschaltet? Wahr- lich, das Resultat, einigen reichen, alleinstehenden Frauen und Witwen diesen Einfluß zu verschaffen, scheint mir kein Preis, all unseres Kampfes wert; um so weniger, als diese Frauen, einmal ins Parteigetriebe hineinge- zogen, kaum die geeigneten sein dürften, nun auch der erwerbstätigen, der Proletarierfrau ihre Rechte er- kämpfen zu helfen, sondern höchst wahrscheinlich nur eine Stärkung konservativer Kräfte bedeuten würden.
Ein wirkliches Stimmrecht, das vor allem die, die es am nötigsten brauchen, die wirtschaftlich Schwachen, umfaßt, ist nur denkbar auf Grund des allgemeinen, glei-
Wenn früher stets auf die erwerbstätige Frau als auf die Bahnbrecherin zur politischen Befreiung hin- gewiesen wurde, wenn es schon im Jahre 1908 bei Auf- hebung des Vereinsgesetzes vom preußischen Minister- tisch hieß: „Wir können diesen Frauen ihr Recht nicht mehr vorenthalten“, – so bedarf nach den Erfahrungen des Weltkrieges dieser Standpunkt entschieden der Er- gänzung. Nicht nur die erwerbstätigen Frauen schaffen mit am Wohlstand der Nation, sondern in gleichem Maße die Hausfrauen, durch deren Hände das Nationalver- mögen als Kleinmünze geht und von deren Einsicht und Sparsamkeit in Zeiten der Not das Volkswohl mehr ab- hängig ist, als von irgend einem andern Faktor. Vor allem aber schaffen die Mütter Werte, lebendige Werte aus ihrem eigenen Fleisch und Blut, Werte, deren unser in seiner besten Volkskraft geschwächtes Vaterland nicht für neue Kriege, sondern zum Aufbau einer neuen, bessern Kultur mehr bedarf, als alles andere.
Haben diese Frauen, diese Mütter, ohne deren Leistung der Staat überhaupt nicht denkbar ist, nicht ein glühendes Interesse an allen Geschehnissen innerer und äußerer Politik? Haben nicht die Hausfrauen in stets neuer, banger Sorge erfahren, was es heißt, für den täglichen Bedarf das Nötigste herbeischaffen, wenn das Wirtschaftsleben stockt? Und hat nicht unsagbares Leid das Verlangen der Frauen und Mütter geadelt, mitaufzu- bauen nach dem Vernichtungswerk des Krieges, damit ihrer Kinder Land zum schützenden Heim werde, zum starken Hort wahrer Kulturarbeit? Was aber nützt all diesen Frauen ein Wahlrecht, das ihnen vielleicht den Wahlzettel in die Hand gibt, jeden wirklichen Einfluß auf die Politik aber von vornherein ausschaltet? Wahr- lich, das Resultat, einigen reichen, alleinstehenden Frauen und Witwen diesen Einfluß zu verschaffen, scheint mir kein Preis, all unseres Kampfes wert; um so weniger, als diese Frauen, einmal ins Parteigetriebe hineinge- zogen, kaum die geeigneten sein dürften, nun auch der erwerbstätigen, der Proletarierfrau ihre Rechte er- kämpfen zu helfen, sondern höchst wahrscheinlich nur eine Stärkung konservativer Kräfte bedeuten würden.
Ein wirkliches Stimmrecht, das vor allem die, die es am nötigsten brauchen, die wirtschaftlich Schwachen, umfaßt, ist nur denkbar auf Grund des allgemeinen, glei-
<TEI><text><body><divn="1"><pbfacs="#f0010"n="10"/><p>Wenn früher stets auf die erwerbstätige Frau als<lb/>
auf die Bahnbrecherin zur politischen Befreiung hin-<lb/>
gewiesen wurde, wenn es schon im Jahre 1908 bei Auf-<lb/>
hebung des Vereinsgesetzes vom preußischen Minister-<lb/>
tisch hieß: „Wir können diesen Frauen ihr Recht nicht<lb/>
mehr vorenthalten“, – so bedarf nach den Erfahrungen<lb/>
des Weltkrieges dieser Standpunkt entschieden der Er-<lb/>
gänzung. Nicht nur die erwerbstätigen Frauen schaffen<lb/>
mit am Wohlstand der Nation, sondern in gleichem Maße<lb/>
die Hausfrauen, durch deren Hände das Nationalver-<lb/>
mögen als Kleinmünze geht und von deren Einsicht und<lb/>
Sparsamkeit in Zeiten der Not das Volkswohl mehr ab-<lb/>
hängig ist, als von irgend einem andern Faktor. Vor<lb/>
allem aber schaffen die Mütter Werte, lebendige Werte<lb/>
aus ihrem eigenen Fleisch und Blut, Werte, deren unser<lb/>
in seiner besten Volkskraft geschwächtes Vaterland nicht<lb/>
für neue Kriege, sondern zum Aufbau einer neuen,<lb/>
bessern Kultur mehr bedarf, als alles andere.</p><lb/><p>Haben diese Frauen, diese Mütter, ohne deren<lb/>
Leistung der Staat überhaupt nicht denkbar ist, nicht ein<lb/>
glühendes Interesse an allen Geschehnissen innerer und<lb/>
äußerer Politik? Haben nicht die Hausfrauen in stets<lb/>
neuer, banger Sorge erfahren, was es heißt, für den<lb/>
täglichen Bedarf das Nötigste herbeischaffen, wenn das<lb/>
Wirtschaftsleben stockt? Und hat nicht unsagbares Leid<lb/>
das Verlangen der Frauen und Mütter geadelt, mitaufzu-<lb/>
bauen nach dem Vernichtungswerk des Krieges, damit<lb/>
ihrer Kinder Land zum schützenden Heim werde, zum<lb/>
starken Hort wahrer Kulturarbeit? Was aber nützt all<lb/>
diesen Frauen ein Wahlrecht, das ihnen vielleicht den<lb/>
Wahlzettel in die Hand gibt, jeden wirklichen Einfluß<lb/>
auf die Politik aber von vornherein ausschaltet? Wahr-<lb/>
lich, das Resultat, einigen reichen, alleinstehenden Frauen<lb/>
und Witwen diesen Einfluß zu verschaffen, scheint mir<lb/>
kein Preis, all unseres Kampfes wert; um so weniger,<lb/>
als diese Frauen, einmal ins Parteigetriebe hineinge-<lb/>
zogen, kaum die geeigneten sein dürften, nun auch der<lb/>
erwerbstätigen, der Proletarierfrau ihre Rechte er-<lb/>
kämpfen zu helfen, sondern höchst wahrscheinlich nur<lb/>
eine Stärkung konservativer Kräfte bedeuten würden.</p><lb/><p>Ein wirkliches Stimmrecht, das vor allem die, die<lb/>
es am nötigsten brauchen, die wirtschaftlich Schwachen,<lb/>
umfaßt, ist nur denkbar auf Grund des allgemeinen, glei-<lb/></p></div></body></text></TEI>
[10/0010]
Wenn früher stets auf die erwerbstätige Frau als
auf die Bahnbrecherin zur politischen Befreiung hin-
gewiesen wurde, wenn es schon im Jahre 1908 bei Auf-
hebung des Vereinsgesetzes vom preußischen Minister-
tisch hieß: „Wir können diesen Frauen ihr Recht nicht
mehr vorenthalten“, – so bedarf nach den Erfahrungen
des Weltkrieges dieser Standpunkt entschieden der Er-
gänzung. Nicht nur die erwerbstätigen Frauen schaffen
mit am Wohlstand der Nation, sondern in gleichem Maße
die Hausfrauen, durch deren Hände das Nationalver-
mögen als Kleinmünze geht und von deren Einsicht und
Sparsamkeit in Zeiten der Not das Volkswohl mehr ab-
hängig ist, als von irgend einem andern Faktor. Vor
allem aber schaffen die Mütter Werte, lebendige Werte
aus ihrem eigenen Fleisch und Blut, Werte, deren unser
in seiner besten Volkskraft geschwächtes Vaterland nicht
für neue Kriege, sondern zum Aufbau einer neuen,
bessern Kultur mehr bedarf, als alles andere.
Haben diese Frauen, diese Mütter, ohne deren
Leistung der Staat überhaupt nicht denkbar ist, nicht ein
glühendes Interesse an allen Geschehnissen innerer und
äußerer Politik? Haben nicht die Hausfrauen in stets
neuer, banger Sorge erfahren, was es heißt, für den
täglichen Bedarf das Nötigste herbeischaffen, wenn das
Wirtschaftsleben stockt? Und hat nicht unsagbares Leid
das Verlangen der Frauen und Mütter geadelt, mitaufzu-
bauen nach dem Vernichtungswerk des Krieges, damit
ihrer Kinder Land zum schützenden Heim werde, zum
starken Hort wahrer Kulturarbeit? Was aber nützt all
diesen Frauen ein Wahlrecht, das ihnen vielleicht den
Wahlzettel in die Hand gibt, jeden wirklichen Einfluß
auf die Politik aber von vornherein ausschaltet? Wahr-
lich, das Resultat, einigen reichen, alleinstehenden Frauen
und Witwen diesen Einfluß zu verschaffen, scheint mir
kein Preis, all unseres Kampfes wert; um so weniger,
als diese Frauen, einmal ins Parteigetriebe hineinge-
zogen, kaum die geeigneten sein dürften, nun auch der
erwerbstätigen, der Proletarierfrau ihre Rechte er-
kämpfen zu helfen, sondern höchst wahrscheinlich nur
eine Stärkung konservativer Kräfte bedeuten würden.
Ein wirkliches Stimmrecht, das vor allem die, die
es am nötigsten brauchen, die wirtschaftlich Schwachen,
umfaßt, ist nur denkbar auf Grund des allgemeinen, glei-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Texte der ersten Frauenbewegung, betreut von Anna Pfundt und Thomas Gloning, JLU Gießen: Bereitstellung der Texttranskription.
(2016-08-12T15:03:55Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Anna Pfundt: Bearbeitung der digitalen Edition.
(2016-08-12T15:03:55Z)
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: keine Angabe;
Geminations-/Abkürzungsstriche: keine Angabe;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): gekennzeichnet;
i/j in Fraktur: keine Angabe;
I/J in Fraktur: keine Angabe;
Kolumnentitel: keine Angabe;
Kustoden: keine Angabe;
langes s (ſ): als s transkribiert;
Normalisierungen: keine Angabe;
rundes r (ꝛ): keine Angabe;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: wie Vorlage;
u/v bzw. U/V: keine Angabe;
Vokale mit übergest. e: keine Angabe;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Kirchhoff, Auguste: Frauenrechte - Volksrechte. Berlin, 1917, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchhoff_volksrechte_1917/10>, abgerufen am 19.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
