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Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629.

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ehrlich vnd Christlich sey.

lich/ auffgehaben vnd verboten worden/ wie Johan Sibran-
dus I. C. erinnert/ im Buch: Jura Publica, &c.

Ob auch wol die Handwercker ins gemein in einem ehrlichenSollen auff
etlicher Orten
Häuptgewer-
cken jhr ehr vnd
vorgang von
andern gegön-
net werden.
Stand seyn/ jedoch ist dabey billich in acht zu haben vnd hal-
ten jedes Orts vnnd Stadt gelegenheit/ gebrauch vnnd ge-
wohnheit/ vnd solches vmb gemeinen Friedens vnnd Einig-
keit willen/ Item/ nach dem sie etwan vmb rühmlicher Tha-
ten wegen von hoher Obrigkeit vnnd obern Ständen privi-
legiret, Befreyet vnd Begnadet seyn/ wie auch droben erin-Im anfang
des 4. cap.
nert worden.

Weil auch insonderheit vieler Städte Historien vnd
Chronicken bezeugen/ das etliche Handwercker viel oder al-
les von alten Freyheit vnnd Gerechtigkeiten vmb erregten
Auffrurs/ Meuterey vnd Empörung willen verloren vnnd
deren verlustig worden/ als sollen sie sich mit aller fürsich-
tigkeit vnd ja wol für dergleichen hüten/ vnd des H. Worts
Gottes zum fördersten (Syrach. 5. Richte nicht Auffruhr an
in der Stadt) denn auch jhrer eignen gethanen pflichten/
eingedenck/ mit sitsamer gebühr jhres Beruffs vnd Hand-
wercks abwarten. Als dann können sie sich jhres Hand-
wercks desto besser vnd hertzenhaffter getrösten/ wie Syrach
redet/ haben Gott im Himmel/ auch die hohe vnd jhre für-Syrac. 39.
gesetzte Obrigkeit zum schutz/ können also den Güldenen
Handwercksboden jhnen selbst zur wolfarth/ vnd andern zu
dienst vnd hülff erhalten vnd wahr machen helffen. Vnd
wann sie also jhr Handwercks leben nach Geist- vnnd leibli-
cher gebür führen/ wird sie das Wort (wol dir/ du hast
es gut) auch ferner beseligen/ als:

Mit einem guten Früstück oder Morgenbrot/
das ist/ einem ehrlichen behülfflichen Anfang/ durch Gött-
liche hülffe/ auch frommer Leute Rath vnd beystand/ vnd

wird

H h iij

ehrlich vnd Chriſtlich ſey.

lich/ auffgehaben vnd verboten worden/ wie Johan Sibran-
dus I. C. erinnert/ im Buch: Jura Publica, &c.

Ob auch wol die Hãdwercker ins gemein in einem ehrlichẽSollen auff
etlicher Orten
Haͤuptgewer-
ckẽ jhr ehr vnd
vorgang von
andern gegoͤn-
net werden.
Stand ſeyn/ jedoch iſt dabey billich in acht zu haben vnd hal-
ten jedes Orts vnnd Stadt gelegenheit/ gebrauch vnnd ge-
wohnheit/ vnd ſolches vmb gemeinen Friedens vnnd Einig-
keit willen/ Item/ nach dem ſie etwan vmb ruͤhmlicher Tha-
ten wegen von hoher Obrigkeit vnnd obern Staͤnden privi-
legiret, Befreyet vnd Begnadet ſeyn/ wie auch droben erin-Im anfang
des 4. cap.
nert worden.

Weil auch inſonderheit vieler Staͤdte Hiſtorien vnd
Chronicken bezeugen/ das etliche Handwercker viel oder al-
les von alten Freyheit vnnd Gerechtigkeiten vmb erregten
Auffrurs/ Meuterey vnd Empoͤrung willen verloren vnnd
deren verluſtig worden/ als ſollen ſie ſich mit aller fuͤrſich-
tigkeit vnd ja wol fuͤr dergleichen huͤten/ vnd des H. Worts
Gottes zum foͤrderſten (Syrach. 5. Richte nicht Auffruhr an
in der Stadt) denn auch jhrer eignen gethanen pflichten/
eingedenck/ mit ſitſamer gebuͤhr jhres Beruffs vnd Hand-
wercks abwarten. Als dann koͤnnen ſie ſich jhres Hand-
wercks deſto beſſer vnd hertzenhaffter getroͤſten/ wie Syrach
redet/ haben Gott im Himmel/ auch die hohe vnd jhre fuͤr-Syrac. 39.
geſetzte Obrigkeit zum ſchutz/ koͤnnen alſo den Guͤldenen
Handwercksboden jhnen ſelbſt zur wolfarth/ vnd andern zu
dienſt vnd huͤlff erhalten vnd wahr machen helffen. Vnd
wann ſie alſo jhr Handwercks leben nach Geiſt- vnnd leibli-
cher gebuͤr fuͤhren/ wird ſie das Wort (wol dir/ du haſt
es gut) auch ferner beſeligen/ als:

Mit einem guten Fruͤſtuͤck oder Morgenbrot/
das iſt/ einem ehrlichen behuͤlfflichen Anfang/ durch Goͤtt-
liche huͤlffe/ auch frommer Leute Rath vnd beyſtand/ vnd

wird

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[245/0257] ehrlich vnd Chriſtlich ſey. lich/ auffgehaben vnd verboten worden/ wie Johan Sibran- dus I. C. erinnert/ im Buch: Jura Publica, &c. Ob auch wol die Hãdwercker ins gemein in einem ehrlichẽ Stand ſeyn/ jedoch iſt dabey billich in acht zu haben vnd hal- ten jedes Orts vnnd Stadt gelegenheit/ gebrauch vnnd ge- wohnheit/ vnd ſolches vmb gemeinen Friedens vnnd Einig- keit willen/ Item/ nach dem ſie etwan vmb ruͤhmlicher Tha- ten wegen von hoher Obrigkeit vnnd obern Staͤnden privi- legiret, Befreyet vnd Begnadet ſeyn/ wie auch droben erin- nert worden. Sollen auff etlicher Orten Haͤuptgewer- ckẽ jhr ehr vnd vorgang von andern gegoͤn- net werden. Im anfang des 4. cap. Weil auch inſonderheit vieler Staͤdte Hiſtorien vnd Chronicken bezeugen/ das etliche Handwercker viel oder al- les von alten Freyheit vnnd Gerechtigkeiten vmb erregten Auffrurs/ Meuterey vnd Empoͤrung willen verloren vnnd deren verluſtig worden/ als ſollen ſie ſich mit aller fuͤrſich- tigkeit vnd ja wol fuͤr dergleichen huͤten/ vnd des H. Worts Gottes zum foͤrderſten (Syrach. 5. Richte nicht Auffruhr an in der Stadt) denn auch jhrer eignen gethanen pflichten/ eingedenck/ mit ſitſamer gebuͤhr jhres Beruffs vnd Hand- wercks abwarten. Als dann koͤnnen ſie ſich jhres Hand- wercks deſto beſſer vnd hertzenhaffter getroͤſten/ wie Syrach redet/ haben Gott im Himmel/ auch die hohe vnd jhre fuͤr- geſetzte Obrigkeit zum ſchutz/ koͤnnen alſo den Guͤldenen Handwercksboden jhnen ſelbſt zur wolfarth/ vnd andern zu dienſt vnd huͤlff erhalten vnd wahr machen helffen. Vnd wann ſie alſo jhr Handwercks leben nach Geiſt- vnnd leibli- cher gebuͤr fuͤhren/ wird ſie das Wort (wol dir/ du haſt es gut) auch ferner beſeligen/ als: Syrac. 39. Mit einem guten Fruͤſtuͤck oder Morgenbrot/ das iſt/ einem ehrlichen behuͤlfflichen Anfang/ durch Goͤtt- liche huͤlffe/ auch frommer Leute Rath vnd beyſtand/ vnd wird H h iij

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Zitationshilfe:	Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629, S. 245. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/257>, abgerufen am 30.04.2024.

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