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Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629.

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Von stecken vnd nothleiden

wesen/ welcher/ als er dermaln zu Roß vber Feld zoge/ be-Alleg. Ant.
Quevara, par.
1. Gülden
Sendschr.
gegnete jhme ein gottloser Spieler/ der sagte zu jhme: Du
Mann Gottes wiltu dein Roß an meine Seele setzen/ so wol-
len mir mit einander drumb spielen? Darauff jhme der H.
Bernhard antwortete: Ja/ gar gern/ welcher mehr Au-
gen wirfft der hats gewonnen. Vnd es geschahe/ daß der
Spieler alsbald im ersten wurff/ auff 3. Würffeln. 18. Augen
warff/ vnd anders nicht meynete/ er hette das Pferd bereit
gewonnen. Aber der H. Bernhard sagte zu jhm: Wart
mein Sohn/ die Würffel haben noch mehr Augen/ vnd er
warff auff 2. Würffeln/ 12. Augen der dritte würffel aber zer-
fiel wunderbarlicher weise entzwey/ vnd hielt das eine theil 6.
vnd das ander 1. Aug/ Also das er in allen/ 19. augen warff/
vnd daher die Seeldes Spielers gewan. Als der Spieler
solches sahe/ begab er sich alsbald vnter den gehorsam des
H. Bcrnhardi, ward ein Mönch/ vnd lebete gantz andäch-
tig biß an sein ende. Sonsten wird eine ander Historia
erzehlet/ daß der böse Feind/ mit einem solchen Gotts vergeß-
nen Gesellen gespielet/ jhme auch mit entzwey gefallnem
Würffel obgelegen vnd abgewonnen/ welches aber durch ge-
rechtes ver hengnis Gottes/ dem Spieler vbel gedeyet.

Vnd daß wir wieder zu den Handwercken kommen/
so ists nun kein wunder/ wenn man offtmals/ zu lang vnnd
viel/ in ob angeregter vnnd dergleichen vnordnung aus der
Kelber weise singet/ das man hernach den schwartzen/Namen etli-
cher sing thö-
ne/ der Mei-
ster gesenge.
blossen/ vorwirrten/ verkehrten schlechten thon/ ja die Klag-
weise/ schlechte weise/ gestraffte weise/ den beschwerten creutz-
thon/ vnd dergleichen/ nach dem willen Gottes/ lang ge-
nug darauff singen muß. Welches denn aus schüldigem
mitleiden gegen sie gemeldet wird.

Dabey

G g iij

Von ſtecken vnd nothleiden

weſen/ welcher/ als er dermaln zu Roß vber Feld zoge/ be-Alleg. Ant.
Quevara, par.
1. Guͤlden
Sendſchr.
gegnete jhme ein gottloſer Spieler/ der ſagte zu jhme: Du
Mann Gottes wiltu dein Roß an meine Seele ſetzen/ ſo wol-
len mir mit einander drumb ſpielen? Darauff jhme der H.
Bernhard antwortete: Ja/ gar gern/ welcher mehr Au-
gen wirfft der hats gewonnen. Vnd es geſchahe/ daß der
Spieler alsbald im erſten wurff/ auff 3. Wuͤrffeln. 18. Augen
warff/ vnd anders nicht meynete/ er hette das Pferd bereit
gewonnen. Aber der H. Bernhard ſagte zu jhm: Wart
mein Sohn/ die Wuͤrffel haben noch mehr Augen/ vnd er
warff auff 2. Wuͤrffeln/ 12. Augen der dritte wuͤrffel aber zer-
fiel wunderbarlicher weiſe entzwey/ vnd hielt das eine theil 6.
vnd das ander 1. Aug/ Alſo das er in allen/ 19. augen warff/
vnd daher die Seeldes Spielers gewan. Als der Spieler
ſolches ſahe/ begab er ſich alsbald vnter den gehorſam des
H. Bcrnhardi, ward ein Moͤnch/ vnd lebete gantz andaͤch-
tig biß an ſein ende. Sonſten wird eine ander Hiſtoria
erzehlet/ daß der boͤſe Feind/ mit einem ſolchen Gotts vergeß-
nen Geſellen geſpielet/ jhme auch mit entzwey gefallnem
Wuͤrffel obgelegen vnd abgewonnen/ welches aber durch ge-
rechtes ver hengnis Gottes/ dem Spieler vbel gedeyet.

Vnd daß wir wieder zu den Handwercken kommen/
ſo iſts nun kein wunder/ wenn man offtmals/ zu lang vnnd
viel/ in ob angeregter vnnd dergleichen vnordnung aus der
Kelber weiſe ſinget/ das man hernach den ſchwartzen/Namen etli-
cher ſing thoͤ-
ne/ der Mei-
ſter geſenge.
bloſſen/ vorwirrten/ verkehrten ſchlechten thon/ ja die Klag-
weiſe/ ſchlechte weiſe/ geſtraffte weiſe/ den beſchwerten creutz-
thon/ vnd dergleichen/ nach dem willen Gottes/ lang ge-
nug darauff ſingen muß. Welches denn aus ſchuͤldigem
mitleiden gegen ſie gemeldet wird.

Dabey

G g iij

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[237/0249] Von ſtecken vnd nothleiden weſen/ welcher/ als er dermaln zu Roß vber Feld zoge/ be- gegnete jhme ein gottloſer Spieler/ der ſagte zu jhme: Du Mann Gottes wiltu dein Roß an meine Seele ſetzen/ ſo wol- len mir mit einander drumb ſpielen? Darauff jhme der H. Bernhard antwortete: Ja/ gar gern/ welcher mehr Au- gen wirfft der hats gewonnen. Vnd es geſchahe/ daß der Spieler alsbald im erſten wurff/ auff 3. Wuͤrffeln. 18. Augen warff/ vnd anders nicht meynete/ er hette das Pferd bereit gewonnen. Aber der H. Bernhard ſagte zu jhm: Wart mein Sohn/ die Wuͤrffel haben noch mehr Augen/ vnd er warff auff 2. Wuͤrffeln/ 12. Augen der dritte wuͤrffel aber zer- fiel wunderbarlicher weiſe entzwey/ vnd hielt das eine theil 6. vnd das ander 1. Aug/ Alſo das er in allen/ 19. augen warff/ vnd daher die Seeldes Spielers gewan. Als der Spieler ſolches ſahe/ begab er ſich alsbald vnter den gehorſam des H. Bcrnhardi, ward ein Moͤnch/ vnd lebete gantz andaͤch- tig biß an ſein ende. Sonſten wird eine ander Hiſtoria erzehlet/ daß der boͤſe Feind/ mit einem ſolchen Gotts vergeß- nen Geſellen geſpielet/ jhme auch mit entzwey gefallnem Wuͤrffel obgelegen vnd abgewonnen/ welches aber durch ge- rechtes ver hengnis Gottes/ dem Spieler vbel gedeyet. Alleg. Ant. Quevara, par. 1. Guͤlden Sendſchr. Vnd daß wir wieder zu den Handwercken kommen/ ſo iſts nun kein wunder/ wenn man offtmals/ zu lang vnnd viel/ in ob angeregter vnnd dergleichen vnordnung aus der Kelber weiſe ſinget/ das man hernach den ſchwartzen/ bloſſen/ vorwirrten/ verkehrten ſchlechten thon/ ja die Klag- weiſe/ ſchlechte weiſe/ geſtraffte weiſe/ den beſchwerten creutz- thon/ vnd dergleichen/ nach dem willen Gottes/ lang ge- nug darauff ſingen muß. Welches denn aus ſchuͤldigem mitleiden gegen ſie gemeldet wird. Namen etli- cher ſing thoͤ- ne/ der Mei- ſter geſenge. Dabey G g iij

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Zitationshilfe:	Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629, S. 237. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/249>, abgerufen am 02.05.2024.

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