Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Keller, Gottfried: Der grüne Heinrich. Bd. 4. Braunschweig, 1855.

Bild:
<< vorherige Seite

den Feuertopfe spricht, und zwischen dem sterben¬
den Goethe, welcher nach mehr Licht rief, aber
ein besseres Recht dazu besaß, als jener, der nie
sich um einen wahrhaften wirklichen Lichtstrahl
bekümmert hat. Welch' ein Ersatz für das her¬
gebrachte begriffslose Wort Ewigkeit ist die Kennt¬
nißnahme von der Entfernung der Himmelskör¬
per und der Schnelligkeit des Lichtes, von der
Thatsache, daß wir allaugenblicklich Licht, also
Körper mit ihren Schicksalen, in ihrem Bestehen,
wahrnehmen, welches vor einem Jahre, vor hun¬
dert, tausend und mehr Jahren gewesen ist, daß
wir also mit Einem Blicke tausend Existenzen tau¬
send verschiedener Zeiträume auffassen, vom nächsten
Baume an, welchen wir gleichzeitig mit seinem
wirklichen augenblicklichen Dasein wahrnehmen,
bis zu dem fernen Stern, dessen Licht länger un¬
terweges ist, als das Menschengeschlecht unsers
Wissens besteht, und der vielleicht schon nicht
mehr war, ehe dasselbe begann, und den wir doch
jetzt erst sehen.

Wo bleibt da noch eine Unruhe, ein zweifel¬
haftes Sehnen nach einer unbegriffenen Ewigkeit,

den Feuertopfe ſpricht, und zwiſchen dem ſterben¬
den Goethe, welcher nach mehr Licht rief, aber
ein beſſeres Recht dazu beſaß, als jener, der nie
ſich um einen wahrhaften wirklichen Lichtſtrahl
bekuͤmmert hat. Welch' ein Erſatz fuͤr das her¬
gebrachte begriffsloſe Wort Ewigkeit iſt die Kennt¬
nißnahme von der Entfernung der Himmelskoͤr¬
per und der Schnelligkeit des Lichtes, von der
Thatſache, daß wir allaugenblicklich Licht, alſo
Koͤrper mit ihren Schickſalen, in ihrem Beſtehen,
wahrnehmen, welches vor einem Jahre, vor hun¬
dert, tauſend und mehr Jahren geweſen iſt, daß
wir alſo mit Einem Blicke tauſend Exiſtenzen tau¬
ſend verſchiedener Zeitraͤume auffaſſen, vom naͤchſten
Baume an, welchen wir gleichzeitig mit ſeinem
wirklichen augenblicklichen Daſein wahrnehmen,
bis zu dem fernen Stern, deſſen Licht laͤnger un¬
terweges iſt, als das Menſchengeſchlecht unſers
Wiſſens beſteht, und der vielleicht ſchon nicht
mehr war, ehe daſſelbe begann, und den wir doch
jetzt erſt ſehen.

Wo bleibt da noch eine Unruhe, ein zweifel¬
haftes Sehnen nach einer unbegriffenen Ewigkeit,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0063" n="53"/>
den Feuertopfe &#x017F;pricht, und zwi&#x017F;chen dem &#x017F;terben¬<lb/>
den Goethe, welcher nach mehr Licht rief, aber<lb/>
ein be&#x017F;&#x017F;eres Recht dazu be&#x017F;aß, als jener, der nie<lb/>
&#x017F;ich um einen wahrhaften wirklichen Licht&#x017F;trahl<lb/>
beku&#x0364;mmert hat. Welch' ein Er&#x017F;atz fu&#x0364;r das her¬<lb/>
gebrachte begriffslo&#x017F;e Wort Ewigkeit i&#x017F;t die Kennt¬<lb/>
nißnahme von der Entfernung der Himmelsko&#x0364;<lb/>
per und der Schnelligkeit des Lichtes, von der<lb/>
That&#x017F;ache, daß wir allaugenblicklich Licht, al&#x017F;o<lb/>
Ko&#x0364;rper mit ihren Schick&#x017F;alen, in ihrem Be&#x017F;tehen,<lb/>
wahrnehmen, welches vor einem Jahre, vor hun¬<lb/>
dert, tau&#x017F;end und mehr Jahren gewe&#x017F;en i&#x017F;t, daß<lb/>
wir al&#x017F;o mit Einem Blicke tau&#x017F;end Exi&#x017F;tenzen tau¬<lb/>
&#x017F;end ver&#x017F;chiedener Zeitra&#x0364;ume auffa&#x017F;&#x017F;en, vom na&#x0364;ch&#x017F;ten<lb/>
Baume an, welchen wir gleichzeitig mit &#x017F;einem<lb/>
wirklichen augenblicklichen Da&#x017F;ein wahrnehmen,<lb/>
bis zu dem fernen Stern, de&#x017F;&#x017F;en Licht la&#x0364;nger un¬<lb/>
terweges i&#x017F;t, als das Men&#x017F;chenge&#x017F;chlecht un&#x017F;ers<lb/>
Wi&#x017F;&#x017F;ens be&#x017F;teht, und der vielleicht &#x017F;chon nicht<lb/>
mehr war, ehe da&#x017F;&#x017F;elbe begann, und den wir doch<lb/>
jetzt er&#x017F;t &#x017F;ehen.</p><lb/>
        <p>Wo bleibt da noch eine Unruhe, ein zweifel¬<lb/>
haftes Sehnen nach einer unbegriffenen Ewigkeit,<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[53/0063] den Feuertopfe ſpricht, und zwiſchen dem ſterben¬ den Goethe, welcher nach mehr Licht rief, aber ein beſſeres Recht dazu beſaß, als jener, der nie ſich um einen wahrhaften wirklichen Lichtſtrahl bekuͤmmert hat. Welch' ein Erſatz fuͤr das her¬ gebrachte begriffsloſe Wort Ewigkeit iſt die Kennt¬ nißnahme von der Entfernung der Himmelskoͤr¬ per und der Schnelligkeit des Lichtes, von der Thatſache, daß wir allaugenblicklich Licht, alſo Koͤrper mit ihren Schickſalen, in ihrem Beſtehen, wahrnehmen, welches vor einem Jahre, vor hun¬ dert, tauſend und mehr Jahren geweſen iſt, daß wir alſo mit Einem Blicke tauſend Exiſtenzen tau¬ ſend verſchiedener Zeitraͤume auffaſſen, vom naͤchſten Baume an, welchen wir gleichzeitig mit ſeinem wirklichen augenblicklichen Daſein wahrnehmen, bis zu dem fernen Stern, deſſen Licht laͤnger un¬ terweges iſt, als das Menſchengeſchlecht unſers Wiſſens beſteht, und der vielleicht ſchon nicht mehr war, ehe daſſelbe begann, und den wir doch jetzt erſt ſehen. Wo bleibt da noch eine Unruhe, ein zweifel¬ haftes Sehnen nach einer unbegriffenen Ewigkeit,

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/keller_heinrich04_1855
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/keller_heinrich04_1855/63
Zitationshilfe: Keller, Gottfried: Der grüne Heinrich. Bd. 4. Braunschweig, 1855, S. 53. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/keller_heinrich04_1855/63>, abgerufen am 23.11.2024.