Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 2, Bd. 1. Leipzig, 1854.Zweites Buch. Erster Abschnitt. Allgem. Charakteristik. schuldigte selbst geht frei einher und benutzt die Zeit im Interesseseiner Vertheidigung. Kein Kerker entzieht ihn der Oeffentlich- keit, keine Scene des blutigen Dramas spielt bei verschlossenen Thüren. Der Tag der Entscheidung ist gekommen, das Volk, längst vorbereitet über die Sache, sitzt zu Gericht. Nie hat es eine majestätischere richterliche Versammlung gegeben, nie wohl eine Oeffentlichkeit, die für die Lüge so erdrückend, für die Wahr- heit so erhebend wirken mußte, wie diese. Die Verhandlungen sind beendet, und es erfolgt die Abstimmung. Auch dieser Akt ist charakteristisch durch seine Oeffentlichkeit, d. h. er erfolgt münd- lich; jeder hat den Muth, oder soll den Muth haben, seine Mei- nung frei zu gestehen. In späterer Zeit änderte sich dies; um der Unselbständigkeit der Stimmenden zu Hülfe zu kommen, ward in der ersten Hälfte des siebenten Jahrhunderts sowohl bei den Volksgerichten als bei andern Volksversammlungen die heimliche d. h. schriftliche Abstimmung (per tabellas) eingeführt. Die Oeffentlichkeit des Rechts verkehrs 4) ist uns aus 4) Gneist (Die formellen Verträge des neuern römischen Obligationen- rechts S. 483--485) hat mit Recht auf den Gegensatz aufmerksam gemacht, den in dieser Beziehung das griechische Recht bildet, "dessen üblichste Form (Deponirung verschlossener Urkunden) offenbar darauf berechnet war, das Ge- schäft nöthigenfalls den Augen Dritter zu verbergen." 5) Als einzelnes Beispiel möge noch genannt sein die bei der Bürgschaft
vorgeschriebene Oeffentlichkeit; s. Gajus III §. 123: praedicat palam et de- claret et de qua re satis accipiat et quot sponsores aut fidepromissores in eam obligationem accepturus sit. Zweites Buch. Erſter Abſchnitt. Allgem. Charakteriſtik. ſchuldigte ſelbſt geht frei einher und benutzt die Zeit im Intereſſeſeiner Vertheidigung. Kein Kerker entzieht ihn der Oeffentlich- keit, keine Scene des blutigen Dramas ſpielt bei verſchloſſenen Thüren. Der Tag der Entſcheidung iſt gekommen, das Volk, längſt vorbereitet über die Sache, ſitzt zu Gericht. Nie hat es eine majeſtätiſchere richterliche Verſammlung gegeben, nie wohl eine Oeffentlichkeit, die für die Lüge ſo erdrückend, für die Wahr- heit ſo erhebend wirken mußte, wie dieſe. Die Verhandlungen ſind beendet, und es erfolgt die Abſtimmung. Auch dieſer Akt iſt charakteriſtiſch durch ſeine Oeffentlichkeit, d. h. er erfolgt münd- lich; jeder hat den Muth, oder ſoll den Muth haben, ſeine Mei- nung frei zu geſtehen. In ſpäterer Zeit änderte ſich dies; um der Unſelbſtändigkeit der Stimmenden zu Hülfe zu kommen, ward in der erſten Hälfte des ſiebenten Jahrhunderts ſowohl bei den Volksgerichten als bei andern Volksverſammlungen die heimliche d. h. ſchriftliche Abſtimmung (per tabellas) eingeführt. Die Oeffentlichkeit des Rechts verkehrs 4) iſt uns aus 4) Gneiſt (Die formellen Verträge des neuern römiſchen Obligationen- rechts S. 483—485) hat mit Recht auf den Gegenſatz aufmerkſam gemacht, den in dieſer Beziehung das griechiſche Recht bildet, „deſſen üblichſte Form (Deponirung verſchloſſener Urkunden) offenbar darauf berechnet war, das Ge- ſchäft nöthigenfalls den Augen Dritter zu verbergen.“ 5) Als einzelnes Beiſpiel möge noch genannt ſein die bei der Bürgſchaft
vorgeſchriebene Oeffentlichkeit; ſ. Gajus III §. 123: praedicat palam et de- claret et de qua re satis accipiat et quot sponsores aut fidepromissores in eam obligationem accepturus sit. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0026" n="12"/><fw place="top" type="header">Zweites Buch. Erſter Abſchnitt. Allgem. Charakteriſtik.</fw><lb/> ſchuldigte ſelbſt geht frei einher und benutzt die Zeit im Intereſſe<lb/> ſeiner Vertheidigung. Kein Kerker entzieht ihn der Oeffentlich-<lb/> keit, keine Scene des blutigen Dramas ſpielt bei verſchloſſenen<lb/> Thüren. Der Tag der Entſcheidung iſt gekommen, das Volk,<lb/> längſt vorbereitet über die Sache, ſitzt zu Gericht. Nie hat es<lb/> eine majeſtätiſchere richterliche Verſammlung gegeben, nie wohl<lb/> eine Oeffentlichkeit, die für die Lüge ſo erdrückend, für die Wahr-<lb/> heit ſo erhebend wirken mußte, wie dieſe. Die Verhandlungen<lb/> ſind beendet, und es erfolgt die Abſtimmung. Auch dieſer Akt iſt<lb/> charakteriſtiſch durch ſeine Oeffentlichkeit, d. h. er erfolgt münd-<lb/> lich; jeder hat den Muth, oder ſoll den Muth haben, ſeine Mei-<lb/> nung frei zu geſtehen. In ſpäterer Zeit änderte ſich dies; um<lb/> der Unſelbſtändigkeit der Stimmenden zu Hülfe zu kommen,<lb/> ward in der erſten Hälfte des ſiebenten Jahrhunderts ſowohl<lb/> bei den Volksgerichten als bei andern Volksverſammlungen die<lb/> heimliche d. h. ſchriftliche Abſtimmung (<hi rendition="#aq">per tabellas</hi>) eingeführt.</p><lb/> <p>Die Oeffentlichkeit des Rechts <hi rendition="#g">verkehrs</hi> <note place="foot" n="4)">Gneiſt (Die formellen Verträge des neuern römiſchen Obligationen-<lb/> rechts S. 483—485) hat mit Recht auf den Gegenſatz aufmerkſam gemacht,<lb/> den in dieſer Beziehung das griechiſche Recht bildet, „deſſen üblichſte Form<lb/> (Deponirung verſchloſſener Urkunden) offenbar darauf berechnet war, das Ge-<lb/> ſchäft nöthigenfalls den Augen Dritter zu verbergen.“</note> iſt uns aus<lb/> frühern Ausführungen ſchon größtentheils bekannt; ich erinnere<lb/> an die öffentlich garantirten Geſchäfte (B. 1 S. 206 u. fl.),<lb/> die Vornahme derſelben vor der Volksverſammlung oder den<lb/> 5 das Volk vertretenden Zeugen (<hi rendition="#aq">mancipatio, nexum</hi>), und vor<lb/> dem Prätor (<hi rendition="#aq">in jure cessio</hi> u. ſ. w.). <note place="foot" n="5)">Als einzelnes Beiſpiel möge noch genannt ſein die bei der Bürgſchaft<lb/> vorgeſchriebene Oeffentlichkeit; ſ. <hi rendition="#aq">Gajus III §. 123: praedicat palam et de-<lb/> claret et de qua re satis accipiat et quot sponsores aut fidepromissores<lb/> in eam obligationem accepturus sit.</hi></note> Als beſonders charak-<lb/> teriſtiſch hebe ich die Oeffentlichkeit der Teſtamente hervor, die<lb/> ſich, als die Errichtung der Teſtamente in den Comitien abge-<lb/> kommen, in vermindertem Maße noch in dem mündlichen Man-<lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [12/0026]
Zweites Buch. Erſter Abſchnitt. Allgem. Charakteriſtik.
ſchuldigte ſelbſt geht frei einher und benutzt die Zeit im Intereſſe
ſeiner Vertheidigung. Kein Kerker entzieht ihn der Oeffentlich-
keit, keine Scene des blutigen Dramas ſpielt bei verſchloſſenen
Thüren. Der Tag der Entſcheidung iſt gekommen, das Volk,
längſt vorbereitet über die Sache, ſitzt zu Gericht. Nie hat es
eine majeſtätiſchere richterliche Verſammlung gegeben, nie wohl
eine Oeffentlichkeit, die für die Lüge ſo erdrückend, für die Wahr-
heit ſo erhebend wirken mußte, wie dieſe. Die Verhandlungen
ſind beendet, und es erfolgt die Abſtimmung. Auch dieſer Akt iſt
charakteriſtiſch durch ſeine Oeffentlichkeit, d. h. er erfolgt münd-
lich; jeder hat den Muth, oder ſoll den Muth haben, ſeine Mei-
nung frei zu geſtehen. In ſpäterer Zeit änderte ſich dies; um
der Unſelbſtändigkeit der Stimmenden zu Hülfe zu kommen,
ward in der erſten Hälfte des ſiebenten Jahrhunderts ſowohl
bei den Volksgerichten als bei andern Volksverſammlungen die
heimliche d. h. ſchriftliche Abſtimmung (per tabellas) eingeführt.
Die Oeffentlichkeit des Rechts verkehrs 4) iſt uns aus
frühern Ausführungen ſchon größtentheils bekannt; ich erinnere
an die öffentlich garantirten Geſchäfte (B. 1 S. 206 u. fl.),
die Vornahme derſelben vor der Volksverſammlung oder den
5 das Volk vertretenden Zeugen (mancipatio, nexum), und vor
dem Prätor (in jure cessio u. ſ. w.). 5) Als beſonders charak-
teriſtiſch hebe ich die Oeffentlichkeit der Teſtamente hervor, die
ſich, als die Errichtung der Teſtamente in den Comitien abge-
kommen, in vermindertem Maße noch in dem mündlichen Man-
4) Gneiſt (Die formellen Verträge des neuern römiſchen Obligationen-
rechts S. 483—485) hat mit Recht auf den Gegenſatz aufmerkſam gemacht,
den in dieſer Beziehung das griechiſche Recht bildet, „deſſen üblichſte Form
(Deponirung verſchloſſener Urkunden) offenbar darauf berechnet war, das Ge-
ſchäft nöthigenfalls den Augen Dritter zu verbergen.“
5) Als einzelnes Beiſpiel möge noch genannt ſein die bei der Bürgſchaft
vorgeſchriebene Oeffentlichkeit; ſ. Gajus III §. 123: praedicat palam et de-
claret et de qua re satis accipiat et quot sponsores aut fidepromissores
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Zitationshilfe: | Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 2, Bd. 1. Leipzig, 1854, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht0201_1854/26>, abgerufen am 25.08.2024. |