Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766.

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bleibet man nicht bey selbigen, und giebet
sich mit deren Untersuchung ab? Allein
man kommt am kürzesten davon, wenn
man die schwachen und lächerlichen Grün-
de einiger seichten Schriftsteller anführet
und verlachet und vorgiebet, niemand ha-
be hierüber etwas vernünftiges vorgetra-
gen. Und wie tiefsinnig, wie klug, wie
weise sind diejenigen, die solche Macht-
sprüche thun? Folgendes mag zur Probe
dienen. Man eignet einer trennbaren Ver-
bindung mit einer Concubine die größten
Vortheile zu. Man saget, junge voll-
blütige Mannspersonen, die noch nicht von
den Umständen wären, daß sie sich in eine
ordentliche Ehe einlassen könnten, würden
dadurch für vielen anderen Ausschweifun-
gen verwahret werden, und behielten den-
noch die Freyheit, sich einstens ordentlich
zu verheirathen. Vornehme Familien
könnten dabey allezeit in einem blühenden
Wolstande erhalten werden. Der älteste
Herr müßte nur heirathen, die jüngern
aber in einem trennbaren Concubinate leben,
damit, wenn der ältere Herr keine männli-
chen Erben erzielete, einer von den jüngern
sich vermählen könnte. Auf diese Art wür-
den die angesehenen und vornehmen Häu-

ser

demjenigen auf, was leicht zu widerlegen
und lächerlich zu machen ist. Man lese
Glafeys Recht der Vernunft B. V. C. I.

bleibet man nicht bey ſelbigen, und giebet
ſich mit deren Unterſuchung ab? Allein
man kommt am kuͤrzeſten davon, wenn
man die ſchwachen und laͤcherlichen Gruͤn-
de einiger ſeichten Schriftſteller anfuͤhret
und verlachet und vorgiebet, niemand ha-
be hieruͤber etwas vernuͤnftiges vorgetra-
gen. Und wie tiefſinnig, wie klug, wie
weiſe ſind diejenigen, die ſolche Macht-
ſpruͤche thun? Folgendes mag zur Probe
dienen. Man eignet einer trennbaren Ver-
bindung mit einer Concubine die groͤßten
Vortheile zu. Man ſaget, junge voll-
bluͤtige Mannsperſonen, die noch nicht von
den Umſtaͤnden waͤren, daß ſie ſich in eine
ordentliche Ehe einlaſſen koͤnnten, wuͤrden
dadurch fuͤr vielen anderen Ausſchweifun-
gen verwahret werden, und behielten den-
noch die Freyheit, ſich einſtens ordentlich
zu verheirathen. Vornehme Familien
koͤnnten dabey allezeit in einem bluͤhenden
Wolſtande erhalten werden. Der aͤlteſte
Herr muͤßte nur heirathen, die juͤngern
aber in einem trennbaren Concubinate leben,
damit, wenn der aͤltere Herr keine maͤnnli-
chen Erben erzielete, einer von den juͤngern
ſich vermaͤhlen koͤnnte. Auf dieſe Art wuͤr-
den die angeſehenen und vornehmen Haͤu-

ſer

demjenigen auf, was leicht zu widerlegen
und laͤcherlich zu machen iſt. Man leſe
Glafeys Recht der Vernunft B. V. C. I.

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[312/0332] bleibet man nicht bey ſelbigen, und giebet ſich mit deren Unterſuchung ab? Allein man kommt am kuͤrzeſten davon, wenn man die ſchwachen und laͤcherlichen Gruͤn- de einiger ſeichten Schriftſteller anfuͤhret und verlachet und vorgiebet, niemand ha- be hieruͤber etwas vernuͤnftiges vorgetra- gen. Und wie tiefſinnig, wie klug, wie weiſe ſind diejenigen, die ſolche Macht- ſpruͤche thun? Folgendes mag zur Probe dienen. Man eignet einer trennbaren Ver- bindung mit einer Concubine die groͤßten Vortheile zu. Man ſaget, junge voll- bluͤtige Mannsperſonen, die noch nicht von den Umſtaͤnden waͤren, daß ſie ſich in eine ordentliche Ehe einlaſſen koͤnnten, wuͤrden dadurch fuͤr vielen anderen Ausſchweifun- gen verwahret werden, und behielten den- noch die Freyheit, ſich einſtens ordentlich zu verheirathen. Vornehme Familien koͤnnten dabey allezeit in einem bluͤhenden Wolſtande erhalten werden. Der aͤlteſte Herr muͤßte nur heirathen, die juͤngern aber in einem trennbaren Concubinate leben, damit, wenn der aͤltere Herr keine maͤnnli- chen Erben erzielete, einer von den juͤngern ſich vermaͤhlen koͤnnte. Auf dieſe Art wuͤr- den die angeſehenen und vornehmen Haͤu- ſer ***) ***) demjenigen auf, was leicht zu widerlegen und laͤcherlich zu machen iſt. Man leſe Glafeys Recht der Vernunft B. V. C. I.

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Zitationshilfe:	Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766, S. 312. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/332>, abgerufen am 22.11.2024.

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