Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766.

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der einander, daß eines das andere ein-
schränket, und zu Zeiten die Sünde des
einen eine Gelegenheit zu der Bekehrung
eines andern wird. Kurz da diejenigen
Mittel, welche die Weisheit Gottes für
bequem gefunden, den ersten Vergehungen
der freyen Geschöpfe entgegen zu setzen, ih-
ren Zweck nicht erreichet, so schaffet er aus dem
Bösen noch so viel Gutes als möglich.
Jn dieser Absicht hat Gott die Tyranney
eines Pharao auf die Jsraeliten fallen las-
sen, um ihr Herz zu einer gehorsamen
Verehrung des einigen Gottes zu bereiten.
Er hat ihn ferner zu einem merklichen
Exempel seiner Rache, das andere war-
nen sollte, gesetzet. Er hat ihn aber kei-
nesweges zu der Tyranney genöthiget,
noch ihm die Gnade und Mittel versaget,
wodurch er hätte ein wahrer Verehrer Got-
tes, und ein Vater des Vaterlandes wer-
den können, sondern Gott hat nur dieses
harte Gemüth, von welchem er zum vor-
aus sahe, daß es aus einer freyen Ent-
schliessung alle göttliche Gnade und alle
Mittel zu seiner Aenderung trotzig von sich
stossen würde, an denjenigen Ort der
Welt gesetzet, wo seine Härte und die ge-
rechte Bestrafung derselben noch den meh-
resten Nutzen schaffen können. An einem
andern Orte würde seine Härte der Welt
noch nachtheiliger gewesen seyn, und die
Weisheit würde weniger Nutzen für das

gemei-

O 2

der einander, daß eines das andere ein-
ſchraͤnket, und zu Zeiten die Suͤnde des
einen eine Gelegenheit zu der Bekehrung
eines andern wird. Kurz da diejenigen
Mittel, welche die Weisheit Gottes fuͤr
bequem gefunden, den erſten Vergehungen
der freyen Geſchoͤpfe entgegen zu ſetzen, ih-
ren Zweck nicht erreichet, ſo ſchaffet er aus dem
Boͤſen noch ſo viel Gutes als moͤglich.
Jn dieſer Abſicht hat Gott die Tyranney
eines Pharao auf die Jſraeliten fallen laſ-
ſen, um ihr Herz zu einer gehorſamen
Verehrung des einigen Gottes zu bereiten.
Er hat ihn ferner zu einem merklichen
Exempel ſeiner Rache, das andere war-
nen ſollte, geſetzet. Er hat ihn aber kei-
nesweges zu der Tyranney genoͤthiget,
noch ihm die Gnade und Mittel verſaget,
wodurch er haͤtte ein wahrer Verehrer Got-
tes, und ein Vater des Vaterlandes wer-
den koͤnnen, ſondern Gott hat nur dieſes
harte Gemuͤth, von welchem er zum vor-
aus ſahe, daß es aus einer freyen Ent-
ſchlieſſung alle goͤttliche Gnade und alle
Mittel zu ſeiner Aenderung trotzig von ſich
ſtoſſen wuͤrde, an denjenigen Ort der
Welt geſetzet, wo ſeine Haͤrte und die ge-
rechte Beſtrafung derſelben noch den meh-
reſten Nutzen ſchaffen koͤnnen. An einem
andern Orte wuͤrde ſeine Haͤrte der Welt
noch nachtheiliger geweſen ſeyn, und die
Weisheit wuͤrde weniger Nutzen fuͤr das

gemei-

O 2

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[211/0231] der einander, daß eines das andere ein- ſchraͤnket, und zu Zeiten die Suͤnde des einen eine Gelegenheit zu der Bekehrung eines andern wird. Kurz da diejenigen Mittel, welche die Weisheit Gottes fuͤr bequem gefunden, den erſten Vergehungen der freyen Geſchoͤpfe entgegen zu ſetzen, ih- ren Zweck nicht erreichet, ſo ſchaffet er aus dem Boͤſen noch ſo viel Gutes als moͤglich. Jn dieſer Abſicht hat Gott die Tyranney eines Pharao auf die Jſraeliten fallen laſ- ſen, um ihr Herz zu einer gehorſamen Verehrung des einigen Gottes zu bereiten. Er hat ihn ferner zu einem merklichen Exempel ſeiner Rache, das andere war- nen ſollte, geſetzet. Er hat ihn aber kei- nesweges zu der Tyranney genoͤthiget, noch ihm die Gnade und Mittel verſaget, wodurch er haͤtte ein wahrer Verehrer Got- tes, und ein Vater des Vaterlandes wer- den koͤnnen, ſondern Gott hat nur dieſes harte Gemuͤth, von welchem er zum vor- aus ſahe, daß es aus einer freyen Ent- ſchlieſſung alle goͤttliche Gnade und alle Mittel zu ſeiner Aenderung trotzig von ſich ſtoſſen wuͤrde, an denjenigen Ort der Welt geſetzet, wo ſeine Haͤrte und die ge- rechte Beſtrafung derſelben noch den meh- reſten Nutzen ſchaffen koͤnnen. An einem andern Orte wuͤrde ſeine Haͤrte der Welt noch nachtheiliger geweſen ſeyn, und die Weisheit wuͤrde weniger Nutzen fuͤr das gemei- O 2

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Zitationshilfe:	Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766, S. 211. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/231>, abgerufen am 03.05.2024.

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