Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 2. Göttingen, 1745.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

manuel eben derjenige Held sey, durch wel-
chen das Volck GOttes seine Grentzen er-
weitern und zu der grösten Herrschafft auf
Erden gelangen würde. Jn dieser Weis-
sagung aber wird gezeiget, daß er aus dem
Hause Ahas nicht kommen solle: sondern
eine Jungfrau, welche von dem Hause
Ahas genau unterschieden und demselben
entgegen gesetzt wird, (*) würde denjeni-
gen zur Welt bringen, von welchen der
HErr so grosse Dinge vorher verkündigen
lasse. Was ist aber dieses anders als eine
Drohung? Man betrachte die Sache in
ihrem gantzen Zusammenhange. Der HErr
verkündiget, aus dem Geschlechte David
solle einer kommen, durch welchen er die
grösten Dinge in der Welt ausrichten woll-
te, und unter welchem die Erkenntniß GOt-
tes gemein werden und das Volck GOt-
tes die Herrschafft auf der Erden erhalten
würde. Ahas aber und sein gantzes Hauß,
welches doch damals der regierende Zweig
Davids war, sollte hiemit unwürdig er-
kläret werden, an dieser Ehre Antheil zu ha-
ben. Es ist dieses allerdinges eine Dro-
hung, die mit dem folgenden gar genau
übereinstimmet. Sie kommt auch genau

über-

(*) Man halte Jes. Cap. 7. v. 14. 15. und 17.
genau zusammen, so wird man deutlich se-
hen, daß der Jmmanuel und seine Mutter
von dem Hause Ahas unterschieden, ja dem-
selben entgegen gesetzt werden.

manuel eben derjenige Held ſey, durch wel-
chen das Volck GOttes ſeine Grentzen er-
weitern und zu der groͤſten Herrſchafft auf
Erden gelangen wuͤrde. Jn dieſer Weiſ-
ſagung aber wird gezeiget, daß er aus dem
Hauſe Ahas nicht kommen ſolle: ſondern
eine Jungfrau, welche von dem Hauſe
Ahas genau unterſchieden und demſelben
entgegen geſetzt wird, (*) wuͤrde denjeni-
gen zur Welt bringen, von welchen der
HErr ſo groſſe Dinge vorher verkuͤndigen
laſſe. Was iſt aber dieſes anders als eine
Drohung? Man betrachte die Sache in
ihrem gantzen Zuſammenhange. Der HErr
verkuͤndiget, aus dem Geſchlechte David
ſolle einer kommen, durch welchen er die
groͤſten Dinge in der Welt ausrichten woll-
te, und unter welchem die Erkenntniß GOt-
tes gemein werden und das Volck GOt-
tes die Herrſchafft auf der Erden erhalten
wuͤrde. Ahas aber und ſein gantzes Hauß,
welches doch damals der regierende Zweig
Davids war, ſollte hiemit unwuͤrdig er-
klaͤret werden, an dieſer Ehre Antheil zu ha-
ben. Es iſt dieſes allerdinges eine Dro-
hung, die mit dem folgenden gar genau
uͤbereinſtimmet. Sie kommt auch genau

uͤber-

(*) Man halte Jeſ. Cap. 7. v. 14. 15. und 17.
genau zuſammen, ſo wird man deutlich ſe-
hen, daß der Jmmanuel und ſeine Mutter
von dem Hauſe Ahas unterſchieden, ja dem-
ſelben entgegen geſetzt werden.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0141" n="123"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
manuel eben derjenige Held &#x017F;ey, durch wel-<lb/>
chen das Volck GOttes &#x017F;eine Grentzen er-<lb/>
weitern und zu der gro&#x0364;&#x017F;ten Herr&#x017F;chafft auf<lb/>
Erden gelangen wu&#x0364;rde. Jn die&#x017F;er Wei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;agung aber wird gezeiget, daß er aus dem<lb/>
Hau&#x017F;e Ahas nicht kommen &#x017F;olle: &#x017F;ondern<lb/>
eine Jungfrau, welche von dem Hau&#x017F;e<lb/>
Ahas genau unter&#x017F;chieden und dem&#x017F;elben<lb/>
entgegen ge&#x017F;etzt wird, <note place="foot" n="(*)">Man halte Je&#x017F;. Cap. 7. v. 14. 15. und 17.<lb/>
genau zu&#x017F;ammen, &#x017F;o wird man deutlich &#x017F;e-<lb/>
hen, daß der Jmmanuel und &#x017F;eine Mutter<lb/>
von dem Hau&#x017F;e Ahas unter&#x017F;chieden, ja dem-<lb/>
&#x017F;elben entgegen ge&#x017F;etzt werden.</note> wu&#x0364;rde denjeni-<lb/>
gen zur Welt bringen, von welchen der<lb/>
HErr &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;e Dinge vorher verku&#x0364;ndigen<lb/>
la&#x017F;&#x017F;e. Was i&#x017F;t aber die&#x017F;es anders als eine<lb/>
Drohung? Man betrachte die Sache in<lb/>
ihrem gantzen Zu&#x017F;ammenhange. Der HErr<lb/>
verku&#x0364;ndiget, aus dem Ge&#x017F;chlechte David<lb/>
&#x017F;olle einer kommen, durch welchen er die<lb/>
gro&#x0364;&#x017F;ten Dinge in der Welt ausrichten woll-<lb/>
te, und unter welchem die Erkenntniß GOt-<lb/>
tes gemein werden und das Volck GOt-<lb/>
tes die Herr&#x017F;chafft auf der Erden erhalten<lb/>
wu&#x0364;rde. Ahas aber und &#x017F;ein gantzes Hauß,<lb/>
welches doch damals der regierende Zweig<lb/>
Davids war, &#x017F;ollte hiemit unwu&#x0364;rdig er-<lb/>
kla&#x0364;ret werden, an die&#x017F;er Ehre Antheil zu ha-<lb/>
ben. Es i&#x017F;t die&#x017F;es allerdinges eine Dro-<lb/>
hung, die mit dem folgenden gar genau<lb/>
u&#x0364;berein&#x017F;timmet. Sie kommt auch genau<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">u&#x0364;ber-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[123/0141] manuel eben derjenige Held ſey, durch wel- chen das Volck GOttes ſeine Grentzen er- weitern und zu der groͤſten Herrſchafft auf Erden gelangen wuͤrde. Jn dieſer Weiſ- ſagung aber wird gezeiget, daß er aus dem Hauſe Ahas nicht kommen ſolle: ſondern eine Jungfrau, welche von dem Hauſe Ahas genau unterſchieden und demſelben entgegen geſetzt wird, (*) wuͤrde denjeni- gen zur Welt bringen, von welchen der HErr ſo groſſe Dinge vorher verkuͤndigen laſſe. Was iſt aber dieſes anders als eine Drohung? Man betrachte die Sache in ihrem gantzen Zuſammenhange. Der HErr verkuͤndiget, aus dem Geſchlechte David ſolle einer kommen, durch welchen er die groͤſten Dinge in der Welt ausrichten woll- te, und unter welchem die Erkenntniß GOt- tes gemein werden und das Volck GOt- tes die Herrſchafft auf der Erden erhalten wuͤrde. Ahas aber und ſein gantzes Hauß, welches doch damals der regierende Zweig Davids war, ſollte hiemit unwuͤrdig er- klaͤret werden, an dieſer Ehre Antheil zu ha- ben. Es iſt dieſes allerdinges eine Dro- hung, die mit dem folgenden gar genau uͤbereinſtimmet. Sie kommt auch genau uͤber- (*) Man halte Jeſ. Cap. 7. v. 14. 15. und 17. genau zuſammen, ſo wird man deutlich ſe- hen, daß der Jmmanuel und ſeine Mutter von dem Hauſe Ahas unterſchieden, ja dem- ſelben entgegen geſetzt werden.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen02_1745
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen02_1745/141
Zitationshilfe:	Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 2. Göttingen, 1745, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen02_1745/141>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.