Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>



der grösten Kunst, leichte Fliegen zu ihrer
Nahrung darinne zu fangen. Und so
finde ich die Umstände der mehresten
Thiere.

§. 2.
Die Ge-
buhrt der
Menschen
und ihre
schwache
Kindheit.

Sehe ich aber des Menschen Gebuhrt
und zarte Kindheit an, wie viel Dinge fin-
de ich da nicht, welche von besondern
Unvollkommenheiten ein Zeugniß zu ge-
ben scheinen? Die Gebuhrt kann nicht
wohl ohne fremde Hülffe glücklich von
statten gehen, grosse Ohnmachten überfal-
len öffters die Gebährenden, die schwehren
Gebuhrten sind bey den Menschen weit
häuffiger, als bey den Thieren. Die
Nabel-Schnur, wodurch das Kind mit
der Mutter verknüpfft ist, hat eine beson-
dere Dicke und starcke Blut-Gefässe. Sie
reiset nicht von selbsten ab, sie muß feste
verbunden werden, wann das Kind der
Gefahr sich zu verbluten nicht soll unter-
worffen seyn. Es trägt sich nicht gar sel-
ten zu, daß die Nachgebuhrt nicht von
selbsten folget, sondern durch fremde Hülffe
und einige Geschicklichkeit muß befördert
werden. Geschiehet dieses nicht, so schlies-
set sich die Gebähr-Mutter gar bald zu,
und die Frau muß öffters wegen zurück

geblie-



der groͤſten Kunſt, leichte Fliegen zu ihrer
Nahrung darinne zu fangen. Und ſo
finde ich die Umſtaͤnde der mehreſten
Thiere.

§. 2.
Die Ge-
buhrt der
Menſchen
und ihre
ſchwache
Kindheit.

Sehe ich aber des Menſchen Gebuhrt
und zarte Kindheit an, wie viel Dinge fin-
de ich da nicht, welche von beſondern
Unvollkommenheiten ein Zeugniß zu ge-
ben ſcheinen? Die Gebuhrt kann nicht
wohl ohne fremde Huͤlffe gluͤcklich von
ſtatten gehen, groſſe Ohnmachten uͤberfal-
len oͤffters die Gebaͤhrenden, die ſchwehren
Gebuhrten ſind bey den Menſchen weit
haͤuffiger, als bey den Thieren. Die
Nabel-Schnur, wodurch das Kind mit
der Mutter verknuͤpfft iſt, hat eine beſon-
dere Dicke und ſtarcke Blut-Gefaͤſſe. Sie
reiſet nicht von ſelbſten ab, ſie muß feſte
verbunden werden, wann das Kind der
Gefahr ſich zu verbluten nicht ſoll unter-
worffen ſeyn. Es traͤgt ſich nicht gar ſel-
ten zu, daß die Nachgebuhrt nicht von
ſelbſten folget, ſondern durch fremde Huͤlffe
und einige Geſchicklichkeit muß befoͤrdert
werden. Geſchiehet dieſes nicht, ſo ſchlieſ-
ſet ſich die Gebaͤhr-Mutter gar bald zu,
und die Frau muß oͤffters wegen zuruͤck

geblie-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0074" n="38"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
der gro&#x0364;&#x017F;ten Kun&#x017F;t, leichte Fliegen zu ihrer<lb/>
Nahrung darinne zu fangen. Und &#x017F;o<lb/>
finde ich die Um&#x017F;ta&#x0364;nde der mehre&#x017F;ten<lb/>
Thiere.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 2.</head><lb/>
            <note place="left">Die Ge-<lb/>
buhrt der<lb/>
Men&#x017F;chen<lb/>
und ihre<lb/>
&#x017F;chwache<lb/>
Kindheit.</note>
            <p>Sehe ich aber des Men&#x017F;chen Gebuhrt<lb/>
und zarte Kindheit an, wie viel Dinge fin-<lb/>
de ich da nicht, welche von be&#x017F;ondern<lb/>
Unvollkommenheiten ein Zeugniß zu ge-<lb/>
ben &#x017F;cheinen? Die Gebuhrt kann nicht<lb/>
wohl ohne fremde Hu&#x0364;lffe glu&#x0364;cklich von<lb/>
&#x017F;tatten gehen, gro&#x017F;&#x017F;e Ohnmachten u&#x0364;berfal-<lb/>
len o&#x0364;ffters die Geba&#x0364;hrenden, die &#x017F;chwehren<lb/>
Gebuhrten &#x017F;ind bey den Men&#x017F;chen weit<lb/>
ha&#x0364;uffiger, als bey den Thieren. Die<lb/>
Nabel-Schnur, wodurch das Kind mit<lb/>
der Mutter verknu&#x0364;pfft i&#x017F;t, hat eine be&#x017F;on-<lb/>
dere Dicke und &#x017F;tarcke Blut-Gefa&#x0364;&#x017F;&#x017F;e. Sie<lb/>
rei&#x017F;et nicht von &#x017F;elb&#x017F;ten ab, &#x017F;ie muß fe&#x017F;te<lb/>
verbunden werden, wann das Kind der<lb/>
Gefahr &#x017F;ich zu verbluten nicht &#x017F;oll unter-<lb/>
worffen &#x017F;eyn. Es tra&#x0364;gt &#x017F;ich nicht gar &#x017F;el-<lb/>
ten zu, daß die Nachgebuhrt nicht von<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;ten folget, &#x017F;ondern durch fremde Hu&#x0364;lffe<lb/>
und einige Ge&#x017F;chicklichkeit muß befo&#x0364;rdert<lb/>
werden. Ge&#x017F;chiehet die&#x017F;es nicht, &#x017F;o &#x017F;chlie&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et &#x017F;ich die Geba&#x0364;hr-Mutter gar bald zu,<lb/>
und die Frau muß o&#x0364;ffters wegen zuru&#x0364;ck<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">geblie-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[38/0074] der groͤſten Kunſt, leichte Fliegen zu ihrer Nahrung darinne zu fangen. Und ſo finde ich die Umſtaͤnde der mehreſten Thiere. §. 2. Sehe ich aber des Menſchen Gebuhrt und zarte Kindheit an, wie viel Dinge fin- de ich da nicht, welche von beſondern Unvollkommenheiten ein Zeugniß zu ge- ben ſcheinen? Die Gebuhrt kann nicht wohl ohne fremde Huͤlffe gluͤcklich von ſtatten gehen, groſſe Ohnmachten uͤberfal- len oͤffters die Gebaͤhrenden, die ſchwehren Gebuhrten ſind bey den Menſchen weit haͤuffiger, als bey den Thieren. Die Nabel-Schnur, wodurch das Kind mit der Mutter verknuͤpfft iſt, hat eine beſon- dere Dicke und ſtarcke Blut-Gefaͤſſe. Sie reiſet nicht von ſelbſten ab, ſie muß feſte verbunden werden, wann das Kind der Gefahr ſich zu verbluten nicht ſoll unter- worffen ſeyn. Es traͤgt ſich nicht gar ſel- ten zu, daß die Nachgebuhrt nicht von ſelbſten folget, ſondern durch fremde Huͤlffe und einige Geſchicklichkeit muß befoͤrdert werden. Geſchiehet dieſes nicht, ſo ſchlieſ- ſet ſich die Gebaͤhr-Mutter gar bald zu, und die Frau muß oͤffters wegen zuruͤck geblie-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741/74
Zitationshilfe: Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741, S. 38. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741/74>, abgerufen am 26.11.2024.