Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Anblick einer Sache kan in ihnen eine
solche Begierde erwecken, daß sie wei-
nen, ja eine nicht geringe Raserey sehen
lassen, wenn ihnen nicht so gleich gege-
ben wird, was sie verlangen. Niemand
unter den Sterblichen kan sich rühmen,
daß er die Geneigtheit zu den geschwin-
den und heftigen Aufwallungen des Ge-
müths gäntzlich weggeschaft. Wenige
können nur sagen, daß sie dieses Feuer
der wilden Begierden dergestalt gemäßi-
get, daß es nicht bey einer jeden Gele-
genheit in die grösten Flammen aus-
bricht. Da nun die Seele so leicht bey
den Empfindungen in die heftigsten Be-
wegungen gesetzt wird, wie ist es möglich,
daß der Verstand Raum behält, die
Dinge, so er durch die Sinne empfin-
det, vernünftig zu überlegen, und von ih-
rem Wehrte richtig zu urtheilen? Ehe
der Verstand die Beschaffenheit der
Dinge, so unsere Sinne rühren, unter-
sucht, so sind die sinnlichen Begierden
schon in voller Bewegung und hemmen
den Gebrauch der Vernunft, ohne wel-
che der Wille doch nichts wehlen solte.
Wer da weiß, wie sehr die heftigen Lei-
denschaften den Verstand in seinen
Würckungen hindern, der wird aus
dem, was gesagt worden, begreiffen,
warum derselbe besonders in geistlichen

Din-

Anblick einer Sache kan in ihnen eine
ſolche Begierde erwecken, daß ſie wei-
nen, ja eine nicht geringe Raſerey ſehen
laſſen, wenn ihnen nicht ſo gleich gege-
ben wird, was ſie verlangen. Niemand
unter den Sterblichen kan ſich ruͤhmen,
daß er die Geneigtheit zu den geſchwin-
den und heftigen Aufwallungen des Ge-
muͤths gaͤntzlich weggeſchaft. Wenige
koͤnnen nur ſagen, daß ſie dieſes Feuer
der wilden Begierden dergeſtalt gemaͤßi-
get, daß es nicht bey einer jeden Gele-
genheit in die groͤſten Flammen aus-
bricht. Da nun die Seele ſo leicht bey
den Empfindungen in die heftigſten Be-
wegungen geſetzt wird, wie iſt es moͤglich,
daß der Verſtand Raum behaͤlt, die
Dinge, ſo er durch die Sinne empfin-
det, vernuͤnftig zu uͤberlegen, und von ih-
rem Wehrte richtig zu urtheilen? Ehe
der Verſtand die Beſchaffenheit der
Dinge, ſo unſere Sinne ruͤhren, unter-
ſucht, ſo ſind die ſinnlichen Begierden
ſchon in voller Bewegung und hemmen
den Gebrauch der Vernunft, ohne wel-
che der Wille doch nichts wehlen ſolte.
Wer da weiß, wie ſehr die heftigen Lei-
denſchaften den Verſtand in ſeinen
Wuͤrckungen hindern, der wird aus
dem, was geſagt worden, begreiffen,
warum derſelbe beſonders in geiſtlichen

Din-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0383" n="351[347]"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
Anblick einer Sache kan in ihnen eine<lb/>
&#x017F;olche Begierde erwecken, daß &#x017F;ie wei-<lb/>
nen, ja eine nicht geringe Ra&#x017F;erey &#x017F;ehen<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en, wenn ihnen nicht &#x017F;o gleich gege-<lb/>
ben wird, was &#x017F;ie verlangen. Niemand<lb/>
unter den Sterblichen kan &#x017F;ich ru&#x0364;hmen,<lb/>
daß er die Geneigtheit zu den ge&#x017F;chwin-<lb/>
den und heftigen Aufwallungen des Ge-<lb/>
mu&#x0364;ths ga&#x0364;ntzlich wegge&#x017F;chaft. Wenige<lb/>
ko&#x0364;nnen nur &#x017F;agen, daß &#x017F;ie die&#x017F;es Feuer<lb/>
der wilden Begierden derge&#x017F;talt gema&#x0364;ßi-<lb/>
get, daß es nicht bey einer jeden Gele-<lb/>
genheit in die gro&#x0364;&#x017F;ten Flammen aus-<lb/>
bricht. Da nun die Seele &#x017F;o leicht bey<lb/>
den Empfindungen in die heftig&#x017F;ten Be-<lb/>
wegungen ge&#x017F;etzt wird, wie i&#x017F;t es mo&#x0364;glich,<lb/>
daß der Ver&#x017F;tand Raum beha&#x0364;lt, die<lb/>
Dinge, &#x017F;o er durch die Sinne empfin-<lb/>
det, vernu&#x0364;nftig zu u&#x0364;berlegen, und von ih-<lb/>
rem Wehrte richtig zu urtheilen? Ehe<lb/>
der Ver&#x017F;tand die Be&#x017F;chaffenheit der<lb/>
Dinge, &#x017F;o un&#x017F;ere Sinne ru&#x0364;hren, unter-<lb/>
&#x017F;ucht, &#x017F;o &#x017F;ind die &#x017F;innlichen Begierden<lb/>
&#x017F;chon in voller Bewegung und hemmen<lb/>
den Gebrauch der Vernunft, ohne wel-<lb/>
che der Wille doch nichts wehlen &#x017F;olte.<lb/>
Wer da weiß, wie &#x017F;ehr die heftigen Lei-<lb/>
den&#x017F;chaften den Ver&#x017F;tand in &#x017F;einen<lb/>
Wu&#x0364;rckungen hindern, der wird aus<lb/>
dem, was ge&#x017F;agt worden, begreiffen,<lb/>
warum der&#x017F;elbe be&#x017F;onders in gei&#x017F;tlichen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Din-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[351[347]/0383] Anblick einer Sache kan in ihnen eine ſolche Begierde erwecken, daß ſie wei- nen, ja eine nicht geringe Raſerey ſehen laſſen, wenn ihnen nicht ſo gleich gege- ben wird, was ſie verlangen. Niemand unter den Sterblichen kan ſich ruͤhmen, daß er die Geneigtheit zu den geſchwin- den und heftigen Aufwallungen des Ge- muͤths gaͤntzlich weggeſchaft. Wenige koͤnnen nur ſagen, daß ſie dieſes Feuer der wilden Begierden dergeſtalt gemaͤßi- get, daß es nicht bey einer jeden Gele- genheit in die groͤſten Flammen aus- bricht. Da nun die Seele ſo leicht bey den Empfindungen in die heftigſten Be- wegungen geſetzt wird, wie iſt es moͤglich, daß der Verſtand Raum behaͤlt, die Dinge, ſo er durch die Sinne empfin- det, vernuͤnftig zu uͤberlegen, und von ih- rem Wehrte richtig zu urtheilen? Ehe der Verſtand die Beſchaffenheit der Dinge, ſo unſere Sinne ruͤhren, unter- ſucht, ſo ſind die ſinnlichen Begierden ſchon in voller Bewegung und hemmen den Gebrauch der Vernunft, ohne wel- che der Wille doch nichts wehlen ſolte. Wer da weiß, wie ſehr die heftigen Lei- denſchaften den Verſtand in ſeinen Wuͤrckungen hindern, der wird aus dem, was geſagt worden, begreiffen, warum derſelbe beſonders in geiſtlichen Din-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741/383
Zitationshilfe:	Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741, S. 351[347]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741/383>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.