springen würde. Es ist daher besser und der Welt vortheilhafter, wenn hierinnen eine weise Mäßigung getroffen wird, und GOtt den Sündern bisweilen eine Zeit- lang nachsiehet, und ihnen zu einer Zeit seine Gnade, zu einer andern Zeit aber auch seinen gerechten Ernst zeiget.
§. 7.
Diese Frage könnte noch aufgeworffen werden, warum GOtt diejenigen Sün- der, von welchen er zum voraus siehet, daß sie sich niemahls bekehren werden, nicht gleich bey der ersten muthwilligen Sünde aus dieser Welt wegschaffe. Jch will Kürtze halber nicht alles anführen, was man hierauf antworten könnte. Dieses eintzige mag genug seyn: Es wür- de alsdenn die Welt mit wenig Menschen besetzt seyn, indem wenige einen Ge- schmack an der Tugend finden. (siehe §. 3.) Diese wenige Menschen würden im Stande seyn, sich wie viele der America- nischen und andern Völcker von den Wurtzeln, Obste, Wilde und einer ge- ringen Viehzucht zu ernehren. Dieses würde sie aber gantz gewiß zum Müßig- gang und übermäßigen Wollust und al- len Sünden, so damit verknüpfft sind, verleiten. Der Verstand würde daher schlecht gebauet werden und welche anjetzt bey einer guten Erkäntniß und mancher-
lei
ſpringen wuͤrde. Es iſt daher beſſer und der Welt vortheilhafter, wenn hierinnen eine weiſe Maͤßigung getroffen wird, und GOtt den Suͤndern bisweilen eine Zeit- lang nachſiehet, und ihnen zu einer Zeit ſeine Gnade, zu einer andern Zeit aber auch ſeinen gerechten Ernſt zeiget.
§. 7.
Dieſe Frage koͤnnte noch aufgeworffen werden, warum GOtt diejenigen Suͤn- der, von welchen er zum voraus ſiehet, daß ſie ſich niemahls bekehren werden, nicht gleich bey der erſten muthwilligen Suͤnde aus dieſer Welt wegſchaffe. Jch will Kuͤrtze halber nicht alles anfuͤhren, was man hierauf antworten koͤnnte. Dieſes eintzige mag genug ſeyn: Es wuͤr- de alsdenn die Welt mit wenig Menſchen beſetzt ſeyn, indem wenige einen Ge- ſchmack an der Tugend finden. (ſiehe §. 3.) Dieſe wenige Menſchen wuͤrden im Stande ſeyn, ſich wie viele der America- niſchen und andern Voͤlcker von den Wurtzeln, Obſte, Wilde und einer ge- ringen Viehzucht zu ernehren. Dieſes wuͤrde ſie aber gantz gewiß zum Muͤßig- gang und uͤbermaͤßigen Wolluſt und al- len Suͤnden, ſo damit verknuͤpfft ſind, verleiten. Der Verſtand wuͤrde daher ſchlecht gebauet werden und welche anjetzt bey einer guten Erkaͤntniß und mancher-
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ſpringen wuͤrde. Es iſt daher beſſer und
der Welt vortheilhafter, wenn hierinnen
eine weiſe Maͤßigung getroffen wird, und
GOtt den Suͤndern bisweilen eine Zeit-
lang nachſiehet, und ihnen zu einer Zeit
ſeine Gnade, zu einer andern Zeit aber
auch ſeinen gerechten Ernſt zeiget.
§. 7.
Dieſe Frage koͤnnte noch aufgeworffen
werden, warum GOtt diejenigen Suͤn-
der, von welchen er zum voraus ſiehet,
daß ſie ſich niemahls bekehren werden,
nicht gleich bey der erſten muthwilligen
Suͤnde aus dieſer Welt wegſchaffe. Jch
will Kuͤrtze halber nicht alles anfuͤhren,
was man hierauf antworten koͤnnte.
Dieſes eintzige mag genug ſeyn: Es wuͤr-
de alsdenn die Welt mit wenig Menſchen
beſetzt ſeyn, indem wenige einen Ge-
ſchmack an der Tugend finden. (ſiehe §. 3.)
Dieſe wenige Menſchen wuͤrden im
Stande ſeyn, ſich wie viele der America-
niſchen und andern Voͤlcker von den
Wurtzeln, Obſte, Wilde und einer ge-
ringen Viehzucht zu ernehren. Dieſes
wuͤrde ſie aber gantz gewiß zum Muͤßig-
gang und uͤbermaͤßigen Wolluſt und al-
len Suͤnden, ſo damit verknuͤpfft ſind,
verleiten. Der Verſtand wuͤrde daher
ſchlecht gebauet werden und welche anjetzt
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Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741/33>, abgerufen am 25.11.2024.
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