ein, und vernahm von dem närrischgewordenen, oder närrischwerdenden Schulmeister. Es war ein feiner, denkender Kopf, der sich besonders auf Psycholo- gie verlegt hatte, und der daher eine große Be- gierde verspürte, den Kranken kennen zu lernen. Er fand ihn in leinenen Aermeln sitzen, die behaarte Brust offen, eine große weiße Nachtmütze auf dem Kopfe. Wie geht es, Meister? fragte der Stu- dent. So, so, Fremdling, versetzte der Schul- meister. Nicht wahr, die alten Spartaner waren Kerle? Keine müßige Gelehrsamkeit, keine Quäle- rei mit Umlauten, Inlauten, Brustlauten! Alles auf Thatkraft, auf das wirkliche Leben berechnet, den Körper abgehärtet, den Sinn zugespitzt zu Apophtegmen! Mich soll der Henker holen, wenn ich mir nicht Alles in Zukunft Lacedämonisch ein- richte! Meine wackern Vorfahren! Denn was ist Agesel? Agesel ist nichts, verstümmelt, verdorben aus Agesilaus, dem tapfern Könige von Sparta. Die Türken vertrieben die Griechen, darunter waren natürlich die Nachkommen des Königs Age- silaus auch, und die haben sich allmählig bis hieher verzettelt, die Endsylbe ist aber unterweges verlo- ren gegangen. O, man müßte nicht von den Wur-
ein, und vernahm von dem närriſchgewordenen, oder närriſchwerdenden Schulmeiſter. Es war ein feiner, denkender Kopf, der ſich beſonders auf Pſycholo- gie verlegt hatte, und der daher eine große Be- gierde verſpürte, den Kranken kennen zu lernen. Er fand ihn in leinenen Aermeln ſitzen, die behaarte Bruſt offen, eine große weiße Nachtmütze auf dem Kopfe. Wie geht es, Meiſter? fragte der Stu- dent. So, ſo, Fremdling, verſetzte der Schul- meiſter. Nicht wahr, die alten Spartaner waren Kerle? Keine müßige Gelehrſamkeit, keine Quäle- rei mit Umlauten, Inlauten, Bruſtlauten! Alles auf Thatkraft, auf das wirkliche Leben berechnet, den Körper abgehärtet, den Sinn zugeſpitzt zu Apophtegmen! Mich ſoll der Henker holen, wenn ich mir nicht Alles in Zukunft Lacedämoniſch ein- richte! Meine wackern Vorfahren! Denn was iſt Ageſel? Ageſel iſt nichts, verſtümmelt, verdorben aus Ageſilaus, dem tapfern Könige von Sparta. Die Türken vertrieben die Griechen, darunter waren natürlich die Nachkommen des Königs Age- ſilaus auch, und die haben ſich allmählig bis hieher verzettelt, die Endſylbe iſt aber unterweges verlo- ren gegangen. O, man müßte nicht von den Wur-
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ein, und vernahm von dem närriſchgewordenen, oder
närriſchwerdenden Schulmeiſter. Es war ein feiner,
denkender Kopf, der ſich beſonders auf Pſycholo-
gie verlegt hatte, und der daher eine große Be-
gierde verſpürte, den Kranken kennen zu lernen.
Er fand ihn in leinenen Aermeln ſitzen, die behaarte
Bruſt offen, eine große weiße Nachtmütze auf dem
Kopfe. Wie geht es, Meiſter? fragte der Stu-
dent. So, ſo, Fremdling, verſetzte der Schul-
meiſter. Nicht wahr, die alten Spartaner waren
Kerle? Keine müßige Gelehrſamkeit, keine Quäle-
rei mit Umlauten, Inlauten, Bruſtlauten! Alles
auf Thatkraft, auf das wirkliche Leben berechnet,
den Körper abgehärtet, den Sinn zugeſpitzt zu
Apophtegmen! Mich ſoll der Henker holen, wenn
ich mir nicht Alles in Zukunft Lacedämoniſch ein-
richte! Meine wackern Vorfahren! Denn was iſt
Ageſel? Ageſel iſt nichts, verſtümmelt, verdorben
aus Ageſilaus, dem tapfern Könige von Sparta.
Die Türken vertrieben die Griechen, darunter
waren natürlich die Nachkommen des Königs Age-
ſilaus auch, und die haben ſich allmählig bis hieher
verzettelt, die Endſylbe iſt aber unterweges verlo-
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Immermann, Karl: Münchhausen. Bd. 1. Düsseldorf, 1838, S. 151. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/immermann_muenchhausen01_1838/159>, abgerufen am 26.11.2024.
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