Ideler, Karl Wilhelm: Der religiöse Wahnsinn, erläutert durch Krankengeschichten. Ein Beitrag zur Geschichte der religiösen Wirren der Gegenwart. Halle (Saale), 1847.

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abziehen, er kann mir Nichts thun, meine Seele gehört Gott
dem Herrn. In dem ärztlichen Zeugnisse, welches ihre Auf¬
nahme in die Charite bewirkte, wird hierüber bemerkt, sie
habe geäußert, daß sie von Teufeln umschwärmt und geschla¬
gen werde, und daß sie nur durch ihr eifriges Gebet Ruhe
erlangt habe; zugleich sei ihr der Vorsteher der Wiedertäufer
in einem hellen Punkte erschienen. Bei zunehmender Angst
über die vermeintlich bösen Absichten der Anwesenden und bei
dem sehnsüchtigen Verlangen nach Befreiung von ihren Lei¬
den, dem niemals Genüge geleistet wurde, war es ihr zuletzt,
als ob ihr der Odem ausgehe. Erst als Anstalten zu ihrem
Transporte nach der Charite getroffen wurden, empfand sie
Ruhe, als ob der böse Feind von ihr gewichen sei; aber na¬
türlich konnte bei der Größe ihres Seelen- und Körperleidens
diese Erleichterung nicht dauernd sein.

Bei ihrer am 24. Februar 1845 erfolgten Aufnahme in
die Irrenabtheilung befand sie sich wieder in großer Angst; sie
erklärte sich für eine schwere Sünderin, und glaubte Teufel
um sich zu erblicken, welche sich ihrer bemächtigen wollten.
Die große Verworrenheit ihres Geistes gestattete kein fortge¬
setztes Gespräch mit ihr, und als sie später zu größerer Ruhe
und Besinnung zurückgekehrt war, blieb nur eine dunkle Er¬
innerung an jene Wahnvorstellungen. Noch brachte sie die
nächste Nacht in äußerster Unruhe zu, sprach viel von began¬
genen schweren Sünden, forderte Gebetbücher, und war auch
noch während der nächsten Tage auf gleiche Weise in hohem
Grade befangen und beklommen. Indeß unter der Anwen¬
dung von lauwarmen Bädern mit kalten Uebergießungen über
den Kopf und von gelinden Abführungen trat bald eine auf¬
fallende Besserung ein; sie schlief in den Nächten sehr fest,
wurde mit jedem Tage ruhiger, und schon im Verlaufe des
nächsten Monats waren alle körperlichen Beschwerden gänzlich
gewichen. Als sie über ihren Zustand sich näher erklären
konnte, sprach sie es bestimmt aus, daß sie noch immer un¬
ter der despotischen Macht der Wiedertäufer zu stehen glaubte,
wobei sie erwähnte, daß sie Gott eifrig um Befreiung von der¬
selben angefleht habe. Es kamen hierbei die meisten oben
mitgetheilten Thatsachen zur Sprache, wobei es sich offenbarte,

abziehen, er kann mir Nichts thun, meine Seele gehoͤrt Gott
dem Herrn. In dem aͤrztlichen Zeugniſſe, welches ihre Auf¬
nahme in die Charité bewirkte, wird hieruͤber bemerkt, ſie
habe geaͤußert, daß ſie von Teufeln umſchwaͤrmt und geſchla¬
gen werde, und daß ſie nur durch ihr eifriges Gebet Ruhe
erlangt habe; zugleich ſei ihr der Vorſteher der Wiedertaͤufer
in einem hellen Punkte erſchienen. Bei zunehmender Angſt
uͤber die vermeintlich boͤſen Abſichten der Anweſenden und bei
dem ſehnſuͤchtigen Verlangen nach Befreiung von ihren Lei¬
den, dem niemals Genuͤge geleiſtet wurde, war es ihr zuletzt,
als ob ihr der Odem ausgehe. Erſt als Anſtalten zu ihrem
Transporte nach der Charité getroffen wurden, empfand ſie
Ruhe, als ob der boͤſe Feind von ihr gewichen ſei; aber na¬
tuͤrlich konnte bei der Groͤße ihres Seelen- und Koͤrperleidens
dieſe Erleichterung nicht dauernd ſein.

Bei ihrer am 24. Februar 1845 erfolgten Aufnahme in
die Irrenabtheilung befand ſie ſich wieder in großer Angſt; ſie
erklaͤrte ſich fuͤr eine ſchwere Suͤnderin, und glaubte Teufel
um ſich zu erblicken, welche ſich ihrer bemaͤchtigen wollten.
Die große Verworrenheit ihres Geiſtes geſtattete kein fortge¬
ſetztes Geſpraͤch mit ihr, und als ſie ſpaͤter zu groͤßerer Ruhe
und Beſinnung zuruͤckgekehrt war, blieb nur eine dunkle Er¬
innerung an jene Wahnvorſtellungen. Noch brachte ſie die
naͤchſte Nacht in aͤußerſter Unruhe zu, ſprach viel von began¬
genen ſchweren Suͤnden, forderte Gebetbuͤcher, und war auch
noch waͤhrend der naͤchſten Tage auf gleiche Weiſe in hohem
Grade befangen und beklommen. Indeß unter der Anwen¬
dung von lauwarmen Baͤdern mit kalten Uebergießungen uͤber
den Kopf und von gelinden Abfuͤhrungen trat bald eine auf¬
fallende Beſſerung ein; ſie ſchlief in den Naͤchten ſehr feſt,
wurde mit jedem Tage ruhiger, und ſchon im Verlaufe des
naͤchſten Monats waren alle koͤrperlichen Beſchwerden gaͤnzlich
gewichen. Als ſie uͤber ihren Zuſtand ſich naͤher erklaͤren
konnte, ſprach ſie es beſtimmt aus, daß ſie noch immer un¬
ter der despotiſchen Macht der Wiedertaͤufer zu ſtehen glaubte,
wobei ſie erwaͤhnte, daß ſie Gott eifrig um Befreiung von der¬
ſelben angefleht habe. Es kamen hierbei die meiſten oben
mitgetheilten Thatſachen zur Sprache, wobei es ſich offenbarte,

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[76/0084] abziehen, er kann mir Nichts thun, meine Seele gehoͤrt Gott dem Herrn. In dem aͤrztlichen Zeugniſſe, welches ihre Auf¬ nahme in die Charité bewirkte, wird hieruͤber bemerkt, ſie habe geaͤußert, daß ſie von Teufeln umſchwaͤrmt und geſchla¬ gen werde, und daß ſie nur durch ihr eifriges Gebet Ruhe erlangt habe; zugleich ſei ihr der Vorſteher der Wiedertaͤufer in einem hellen Punkte erſchienen. Bei zunehmender Angſt uͤber die vermeintlich boͤſen Abſichten der Anweſenden und bei dem ſehnſuͤchtigen Verlangen nach Befreiung von ihren Lei¬ den, dem niemals Genuͤge geleiſtet wurde, war es ihr zuletzt, als ob ihr der Odem ausgehe. Erſt als Anſtalten zu ihrem Transporte nach der Charité getroffen wurden, empfand ſie Ruhe, als ob der boͤſe Feind von ihr gewichen ſei; aber na¬ tuͤrlich konnte bei der Groͤße ihres Seelen- und Koͤrperleidens dieſe Erleichterung nicht dauernd ſein. Bei ihrer am 24. Februar 1845 erfolgten Aufnahme in die Irrenabtheilung befand ſie ſich wieder in großer Angſt; ſie erklaͤrte ſich fuͤr eine ſchwere Suͤnderin, und glaubte Teufel um ſich zu erblicken, welche ſich ihrer bemaͤchtigen wollten. Die große Verworrenheit ihres Geiſtes geſtattete kein fortge¬ ſetztes Geſpraͤch mit ihr, und als ſie ſpaͤter zu groͤßerer Ruhe und Beſinnung zuruͤckgekehrt war, blieb nur eine dunkle Er¬ innerung an jene Wahnvorſtellungen. Noch brachte ſie die naͤchſte Nacht in aͤußerſter Unruhe zu, ſprach viel von began¬ genen ſchweren Suͤnden, forderte Gebetbuͤcher, und war auch noch waͤhrend der naͤchſten Tage auf gleiche Weiſe in hohem Grade befangen und beklommen. Indeß unter der Anwen¬ dung von lauwarmen Baͤdern mit kalten Uebergießungen uͤber den Kopf und von gelinden Abfuͤhrungen trat bald eine auf¬ fallende Beſſerung ein; ſie ſchlief in den Naͤchten ſehr feſt, wurde mit jedem Tage ruhiger, und ſchon im Verlaufe des naͤchſten Monats waren alle koͤrperlichen Beſchwerden gaͤnzlich gewichen. Als ſie uͤber ihren Zuſtand ſich naͤher erklaͤren konnte, ſprach ſie es beſtimmt aus, daß ſie noch immer un¬ ter der despotiſchen Macht der Wiedertaͤufer zu ſtehen glaubte, wobei ſie erwaͤhnte, daß ſie Gott eifrig um Befreiung von der¬ ſelben angefleht habe. Es kamen hierbei die meiſten oben mitgetheilten Thatſachen zur Sprache, wobei es ſich offenbarte,

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Zitationshilfe:	Ideler, Karl Wilhelm: Der religiöse Wahnsinn, erläutert durch Krankengeschichten. Ein Beitrag zur Geschichte der religiösen Wirren der Gegenwart. Halle (Saale), 1847, S. 76. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ideler_wahnsinn_1847/84>, abgerufen am 05.05.2024.

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