deln; so würde er dann das Maximum in Einem fort wiederkäuen, und der arme Buch- und Verse- macher wäre noch schlimmer daran, als vorher.
Doch fort mit dem Maximum! Und fort mit Monopol der Buchhändler! Wie können sie rück- sichtlich ihrer Waaren ausschließliche Vorrechte be- gehren, deren kein anderer Einwohner im Staate genießt? Der Nachdruck ist, wie gesagt, das ein- zige Mittel, den Eigennutz der Verleger einiger- maßen im Zaume zu halten, und auch den ärmern, minder wohlhabenden Klassen der Nation einen An- theil an dem Genusse der vaterländischen Literatur zu sichern. Verbietet man den Nachdruck allgemein, so giebt man der letztern den Todesstoß, denn für den größten Theil der Deutschen, das heißt, für alle, die kein bedrucktes Papier mit Gold aufwägen können, wird sie aufhören, zu seyn. Dafür wer- den die meisten der deutschen Buchhändler schon sorgen.
Blos die Konkurrenz mit den Nachdruckern ist es, was ihrer eigennützigen Willkühr jetzt noch Schranken setzt; man reiße diese Schranken nieder, so wird eine Büchertheurung in Deutschland entste- hen, als ob nie eine Buchdruckerkunst erfunden wäre; man wird sich die gedruckten Kopieen zu eben so hohen, und vielleicht weit höhern Preisen bezah- len lassen, als ehemals die geschriebenen.
Lächeln muß man über Herrn Staatsrath Sack's
deln; ſo wuͤrde er dann das Maximum in Einem fort wiederkaͤuen, und der arme Buch- und Verſe- macher waͤre noch ſchlimmer daran, als vorher.
Doch fort mit dem Maximum! Und fort mit Monopol der Buchhaͤndler! Wie koͤnnen ſie ruͤck- ſichtlich ihrer Waaren ausſchließliche Vorrechte be- gehren, deren kein anderer Einwohner im Staate genießt? Der Nachdruck iſt, wie geſagt, das ein- zige Mittel, den Eigennutz der Verleger einiger- maßen im Zaume zu halten, und auch den aͤrmern, minder wohlhabenden Klaſſen der Nation einen An- theil an dem Genuſſe der vaterlaͤndiſchen Literatur zu ſichern. Verbietet man den Nachdruck allgemein, ſo giebt man der letztern den Todesſtoß, denn fuͤr den groͤßten Theil der Deutſchen, das heißt, fuͤr alle, die kein bedrucktes Papier mit Gold aufwaͤgen koͤnnen, wird ſie aufhoͤren, zu ſeyn. Dafuͤr wer- den die meiſten der deutſchen Buchhaͤndler ſchon ſorgen.
Blos die Konkurrenz mit den Nachdruckern iſt es, was ihrer eigennuͤtzigen Willkuͤhr jetzt noch Schranken ſetzt; man reiße dieſe Schranken nieder, ſo wird eine Buͤchertheurung in Deutſchland entſte- hen, als ob nie eine Buchdruckerkunſt erfunden waͤre; man wird ſich die gedruckten Kopieen zu eben ſo hohen, und vielleicht weit hoͤhern Preiſen bezah- len laſſen, als ehemals die geſchriebenen.
Laͤcheln muß man uͤber Herrn Staatsrath Sack’s
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deln; ſo wuͤrde er dann das Maximum in Einem
fort wiederkaͤuen, und der arme Buch- und Verſe-
macher waͤre noch ſchlimmer daran, als vorher.
Doch fort mit dem Maximum! Und fort mit
Monopol der Buchhaͤndler! Wie koͤnnen ſie ruͤck-
ſichtlich ihrer Waaren ausſchließliche Vorrechte be-
gehren, deren kein anderer Einwohner im Staate
genießt? Der Nachdruck iſt, wie geſagt, das ein-
zige Mittel, den Eigennutz der Verleger einiger-
maßen im Zaume zu halten, und auch den aͤrmern,
minder wohlhabenden Klaſſen der Nation einen An-
theil an dem Genuſſe der vaterlaͤndiſchen Literatur
zu ſichern. Verbietet man den Nachdruck allgemein,
ſo giebt man der letztern den Todesſtoß, denn fuͤr
den groͤßten Theil der Deutſchen, das heißt, fuͤr
alle, die kein bedrucktes Papier mit Gold aufwaͤgen
koͤnnen, wird ſie aufhoͤren, zu ſeyn. Dafuͤr wer-
den die meiſten der deutſchen Buchhaͤndler ſchon
ſorgen.
Blos die Konkurrenz mit den Nachdruckern iſt
es, was ihrer eigennuͤtzigen Willkuͤhr jetzt noch
Schranken ſetzt; man reiße dieſe Schranken nieder,
ſo wird eine Buͤchertheurung in Deutſchland entſte-
hen, als ob nie eine Buchdruckerkunſt erfunden
waͤre; man wird ſich die gedruckten Kopieen zu eben
ſo hohen, und vielleicht weit hoͤhern Preiſen bezah-
len laſſen, als ehemals die geſchriebenen.
Laͤcheln muß man uͤber Herrn Staatsrath Sack’s
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Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823, S. 83. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/83>, abgerufen am 06.05.2024.
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