Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Söhne zeugen dürfen? Mögen also immerhin die
ehrwürdigen Väter des Karmeliterordens Recht
haben, wenn sie den Propheten Elias für ihren er-
sten Abt und Stammvater halten, und sogar glau-
ben, daß auch Christus und seine Apostel Karme-
litermönche waren; allein daß alle Propheten
dasselbe gewesen, wie sie behaupten, ist durchaus
gegen die Schrift, und der müssen wir doch glauben.

Die Muhamedaner haben gleichfalls ihre Der-
wische, ihre Kalender, ihre Edhemis und andere
Mönchsorden, die so, wie unsere Kapuziner, Fran-
ziskaner, Augustiner, Bernhardiner, Benediktiner
und Jesuiten, sich der Keuschheit und Frömmigkeit,
dem Lügen und Trügen, und dem Faullenzen und
Betteln geheiliget haben. Die türkischen Edhemis
verdienen jedoch vor manchen ihrer katholischen und
griechischen Amtsbrüder einen Vorzug. Sie woh-
nen in Einöden und Wildnissen, und leben äusserst
enthaltsam von nichts als Gerstenbrodt und Was-
ser. Jhre Hände sind immer geöffnet, seltner um
zu empfangen, als um zu geben, und zwar einem
Jeden, der es bedarf, sei er, welches Volkes und
welches Glaubens er wolle. Freilich gewinnen sie
Alles, was sie den Dürftigen schenken, durch Bet-
teln; allein welcher Christ würde ihnen, die oft mit
ihrer einzigen schlechten Bekleidung einen verun-
glückten Ungläubigen bedecken, und sich selbst der
Kälte, dem Sturm, dem Regen und den glühenden

Strahlen

Soͤhne zeugen duͤrfen? Moͤgen alſo immerhin die
ehrwuͤrdigen Vaͤter des Karmeliterordens Recht
haben, wenn ſie den Propheten Elias fuͤr ihren er-
ſten Abt und Stammvater halten, und ſogar glau-
ben, daß auch Chriſtus und ſeine Apoſtel Karme-
litermoͤnche waren; allein daß alle Propheten
daſſelbe geweſen, wie ſie behaupten, iſt durchaus
gegen die Schrift, und der muͤſſen wir doch glauben.

Die Muhamedaner haben gleichfalls ihre Der-
wiſche, ihre Kalender, ihre Edhemis und andere
Moͤnchsorden, die ſo, wie unſere Kapuziner, Fran-
ziskaner, Auguſtiner, Bernhardiner, Benediktiner
und Jeſuiten, ſich der Keuſchheit und Froͤmmigkeit,
dem Luͤgen und Truͤgen, und dem Faullenzen und
Betteln geheiliget haben. Die tuͤrkiſchen Edhemis
verdienen jedoch vor manchen ihrer katholiſchen und
griechiſchen Amtsbruͤder einen Vorzug. Sie woh-
nen in Einoͤden und Wildniſſen, und leben aͤuſſerſt
enthaltſam von nichts als Gerſtenbrodt und Waſ-
ſer. Jhre Haͤnde ſind immer geoͤffnet, ſeltner um
zu empfangen, als um zu geben, und zwar einem
Jeden, der es bedarf, ſei er, welches Volkes und
welches Glaubens er wolle. Freilich gewinnen ſie
Alles, was ſie den Duͤrftigen ſchenken, durch Bet-
teln; allein welcher Chriſt wuͤrde ihnen, die oft mit
ihrer einzigen ſchlechten Bekleidung einen verun-
gluͤckten Unglaͤubigen bedecken, und ſich ſelbſt der
Kaͤlte, dem Sturm, dem Regen und den gluͤhenden

Strahlen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0280" n="280"/>
So&#x0364;hne zeugen du&#x0364;rfen? Mo&#x0364;gen al&#x017F;o immerhin die<lb/>
ehrwu&#x0364;rdigen Va&#x0364;ter des Karmeliterordens Recht<lb/>
haben, wenn &#x017F;ie den Propheten Elias fu&#x0364;r ihren er-<lb/>
&#x017F;ten Abt und Stammvater halten, und &#x017F;ogar glau-<lb/>
ben, daß auch Chri&#x017F;tus und &#x017F;eine Apo&#x017F;tel Karme-<lb/>
litermo&#x0364;nche waren; <hi rendition="#g">allein</hi> daß <hi rendition="#g">alle</hi> Propheten<lb/>
da&#x017F;&#x017F;elbe gewe&#x017F;en, wie &#x017F;ie behaupten, i&#x017F;t durchaus<lb/>
gegen die Schrift, und der mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir doch glauben.</p><lb/>
        <p>Die Muhamedaner haben gleichfalls ihre Der-<lb/>
wi&#x017F;che, ihre Kalender, ihre Edhemis und andere<lb/>
Mo&#x0364;nchsorden, die &#x017F;o, wie un&#x017F;ere Kapuziner, Fran-<lb/>
ziskaner, Augu&#x017F;tiner, Bernhardiner, Benediktiner<lb/>
und Je&#x017F;uiten, &#x017F;ich der Keu&#x017F;chheit und Fro&#x0364;mmigkeit,<lb/>
dem Lu&#x0364;gen und Tru&#x0364;gen, und dem Faullenzen und<lb/>
Betteln geheiliget haben. Die tu&#x0364;rki&#x017F;chen Edhemis<lb/>
verdienen jedoch vor manchen ihrer katholi&#x017F;chen und<lb/>
griechi&#x017F;chen Amtsbru&#x0364;der einen Vorzug. Sie woh-<lb/>
nen in Eino&#x0364;den und Wildni&#x017F;&#x017F;en, und leben a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er&#x017F;t<lb/>
enthalt&#x017F;am von nichts als Ger&#x017F;tenbrodt und Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er. Jhre Ha&#x0364;nde &#x017F;ind immer geo&#x0364;ffnet, &#x017F;eltner um<lb/>
zu empfangen, als um zu geben, und zwar einem<lb/>
Jeden, der es bedarf, &#x017F;ei er, welches Volkes und<lb/>
welches Glaubens er wolle. Freilich gewinnen &#x017F;ie<lb/>
Alles, was &#x017F;ie den Du&#x0364;rftigen &#x017F;chenken, durch Bet-<lb/>
teln; allein welcher Chri&#x017F;t wu&#x0364;rde ihnen, die oft mit<lb/>
ihrer einzigen &#x017F;chlechten Bekleidung einen verun-<lb/>
glu&#x0364;ckten Ungla&#x0364;ubigen bedecken, und &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t der<lb/>
Ka&#x0364;lte, dem Sturm, dem Regen und den glu&#x0364;henden<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Strahlen</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[280/0280] Soͤhne zeugen duͤrfen? Moͤgen alſo immerhin die ehrwuͤrdigen Vaͤter des Karmeliterordens Recht haben, wenn ſie den Propheten Elias fuͤr ihren er- ſten Abt und Stammvater halten, und ſogar glau- ben, daß auch Chriſtus und ſeine Apoſtel Karme- litermoͤnche waren; allein daß alle Propheten daſſelbe geweſen, wie ſie behaupten, iſt durchaus gegen die Schrift, und der muͤſſen wir doch glauben. Die Muhamedaner haben gleichfalls ihre Der- wiſche, ihre Kalender, ihre Edhemis und andere Moͤnchsorden, die ſo, wie unſere Kapuziner, Fran- ziskaner, Auguſtiner, Bernhardiner, Benediktiner und Jeſuiten, ſich der Keuſchheit und Froͤmmigkeit, dem Luͤgen und Truͤgen, und dem Faullenzen und Betteln geheiliget haben. Die tuͤrkiſchen Edhemis verdienen jedoch vor manchen ihrer katholiſchen und griechiſchen Amtsbruͤder einen Vorzug. Sie woh- nen in Einoͤden und Wildniſſen, und leben aͤuſſerſt enthaltſam von nichts als Gerſtenbrodt und Waſ- ſer. Jhre Haͤnde ſind immer geoͤffnet, ſeltner um zu empfangen, als um zu geben, und zwar einem Jeden, der es bedarf, ſei er, welches Volkes und welches Glaubens er wolle. Freilich gewinnen ſie Alles, was ſie den Duͤrftigen ſchenken, durch Bet- teln; allein welcher Chriſt wuͤrde ihnen, die oft mit ihrer einzigen ſchlechten Bekleidung einen verun- gluͤckten Unglaͤubigen bedecken, und ſich ſelbſt der Kaͤlte, dem Sturm, dem Regen und den gluͤhenden Strahlen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/280
Zitationshilfe:	Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823, S. 280. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/280>, abgerufen am 21.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.